搜索更多內容
一張表梳理歷史朝代順序
實行婚姻一夫一妻制的大唐社會觀念是什么樣的？
唐朝是個性相對比較開放的時代，對于中國直到改革開放以后，才逐漸不再被人們看作是生活作風問題的婚前性行為和婚外戀情，在唐朝的時候根本就不算個事兒。
大家一定聽說過《西廂記》里的崔鶯鶯。
崔鶯鶯其實是唐代大詩人元稹的小說《鶯鶯傳》里面的人物。不是所有的人都知道元稹，但要是提起那一句“曾經滄海難為水,除卻巫山不是云”來，那可就幾乎是無人不知了。這首詩是元稹寫給他老婆韋從的，怎么聽都是一片情深似海的樣子，誰讀了不說元稹是個多情郎呢?
實際上，元稹還真不怎么厚道。不信聽我給你聊一聊。《鶯鶯傳》是元稹的原創，幾乎是部自傳體小說，后來被元朝的王實甫改成了《西廂記》，但情節已大變。元稹小說里的崔鶯鶯后來并沒有和張生花好月圓，而是被始亂終棄，后來只好另嫁了他人。而張生看上了京城丞相家的女兒，跑去攀高枝兒了。
張生的人物原型就是元稹，小說中“鶯鶯”的原型，是他在韋從之前的戀人。他在拋卻這段感情之后，還利用這段感情在他的文學之路上賺足了人氣，留下了這部經典的《鶯鶯傳》。
重點不是元稹，咱們今兒要聊的是他塑造的崔鶯鶯。從元稹的小說一直到元代王實甫的戲劇，這個多情的女子在經過了將近一千年的時間以后，雖然結局從不幸被拋棄變成了有情人終成眷屬，但愛情之初她主動向張生投懷送抱的情節卻始終沒有改變過，這位千金抱著她的小枕頭，在丫鬟紅娘的攙扶下大大方方地上了張生的床。
說到這兒，好多人會不信，古時候的女人多保守，萬喜良不小心瞧見了孟姜的一只手腕，孟姜就得非他不嫁了，這是多么嚴格的封建禮教啊，怎么崔鶯鶯就能大大方方地和張生未婚同居呢?
那是因為在唐代，女人的貞潔觀念其實是非常淡薄的。
“貞潔”二字是孔孟之道強加給女人的，尤其到了宋明理學以后，更是大行其道。但大唐的女人受“胡風”的影響，把貞潔看得并不是那么重，社會也從不要求她們持有貞潔觀。不信咱們就看看唐朝的皇帝們，李治娶了自己老爸的女人，李隆基娶了自己兒子的媳婦，一個個還都愛得死去活來的，壓根沒有想過她從前是屬于另一個男人的。
所以，崔鶯鶯趁著夜深人靜，由紅娘陪著到了張生的小屋，這個情節被寫進元稹的小說里能得到社會的承認，說明這點兒事在唐朝根本不算個事兒。
大唐的男人沒有“處女情節”，不僅像鶯鶯這樣的婚前性行為非常普遍，即便是婚內出軌，在大唐往往也都是睜一只眼閉一只眼，夫妻兩個人似乎心照不宣，各玩各的，誰也不太干涉誰。
武則天的兒子李顯,大家都知道,是個倒霉的兒子,沒當幾天皇帝，就被老媽武則天收了皇權，趕到房州去了。李顯跟他老婆韋氏在房州過的日子和普通老百姓沒啥區別,韋氏天天發脾氣抱怨，天天做著有朝一日重回皇宮的美夢。李顯也想回長安，從小在皇宮里長大的人，咋可能甘愿住在房州這種地方?于是李顯就給韋氏說：“一朝見天日，誓不相禁忌。”意思是，有朝一日咱要是真的過上了好日子，咱倆誰都不要管誰，就可著勁地玩。
這話后來真的應驗了。李顯又回到了長安當皇帝，韋氏榮升皇后寶座。韋氏...
查看詳情>>與“實行婚姻一夫一妻制的大唐社會觀念是什么樣的？”相關的文章