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重新評價秦始皇的功過
古往今來，人們對秦始皇的功過是非，有過不同的評價。這里小編查閱大量歷史文獻對秦始皇的功過重新進行個人評價。
1.秦統一中國，不是秦始皇一人或一朝的功勞，而是自商鞅以來貫徹執行軍功爵制度，使全國上下軍民都納入了戰爭的軌道，而且這種多等級制吸引著每個人發揮自己的最大能量，經過長期的封建割據和兼并，才形成統一。秦始皇只是在統一果實成熟了的時候來到果園的收割而已。
2.郡縣制并不是秦始皇的創舉，它的形成經歷了一個漫長的歷史時期，早在春秋時期就有郡縣的建置。他只是在統一中國后把郡縣制推向全國并肯定下來。
3.實行“令黔首自實田”“上農”政策，對于鞏固和發展小農經濟有積極作用，但由于秦始皇濫用民力，頭會箕斂，使農業發展的可能性遭到迫害，何況這也不是秦始皇的發明創造。魯國的“初稅畝”，楚國的“量入修賦”和鄭國的“作丘賦”等都比它早數百年。
4.車同軌、修馳道、統一度量等措施，照理應有重要的意義，但秦始皇用強大的中央集權和嚴密的什伍組織控制人民遷徙自由，奉行比重農抑商更為嚴峻的“除末”政策，謫發賈人戍邊，壓制商業，使馳道不通往經濟繁榮、文化交流的康莊大道，而主要成為秦始皇吸吮人民血汗的大動脈和調兵遣將，運輸軍需，押送囚徒的千道。“書同文字”也這樣，本來可以擴大文化交流，由于秦始皇奉行“以吏為師”的政策，要人們只學法律，這不僅抑制了文化的發展與傳承，而且“書同文”變成了秦始皇推行封建文化專制的工具。
5.秦始皇好大喜功超越戰后秦朝物資匱乏，人丁稀疏的現實，不惜動用大量民力財力筑長城，建阿房宮、修驪山之墓等一系列的浩大的工程;同時調遣百萬之眾戍五嶺，擊匈奴，且不論其性質如何，單就興師動眾來說，足以使人民淹沒在大規役徭役、兵役的苦海里。
6.秦始皇的“焚書坑懦”，對,維護封建中央集權雖有一定的積極意義，但從本質上說，是對戰國時代“百家爭鳴”的反動，是秦始皇實行愚民政策的封建文化專制主義。
有的文章還指出，秦始皇統一前尚能用人，博采眾議;統一后從英雄變成了孤家寡人，他鼓勵吹捧，接受恭維， 為了永居帝位，幻想成仙，到晚年，疑神疑鬼，懷疑一切，結果自我禁錮，與世隔絕。