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歷史上今天發生的大事件

現代善惡觀

發布時間:2020-05-26
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曹雪芹的《紅樓夢》寫出了一種什么樣的現代善惡觀?

《紅樓夢》
曹雪芹
現代善惡觀

前兩日寫一段話,關于善與惡的。這樣說:「文學作品、文藝作品都是衝突劇烈更吸引人,所以往往就總是有讓人要恨得牙癢癢的大反派,同時又有天使一樣的正面人物,卻都不過是寫作者的創作罷了。真正的人世間,固然也有大善人大惡人,到底少之又少,人間有的,悉數是平庸的善與平庸的惡,每一個人身上都有的,沒有誰比誰更高尚或者更卑劣。要說有什么不同,或許就是善惡表現的時間地點形式不同罷了,但是性質都是一樣的。縱然平庸,可是一個小小的善舉抑或一個小小的惡念也可能會造成意想不到的結局,所謂『蝴蝶效應』引起來的一場大風暴。」當然,也不是蝴蝶一扇動美麗的嬌嫩的翅膀就能掀起來一場風暴,凡掀起來風暴的蝴蝶也一定是天時地利人和各方面條件都具備的情形底下一環一環環環相扣了才最終引發了大風暴的。但是,小小的蝴蝶,或者說平庸,自有其大能量。

平庸是不是蘊含著巨大的能量,我不想說,說了也沒有什么意義,畢竟,能夠改變這個人的世界的,都是一些不平庸的人,所謂英雄或者奸雄,奸雄亦是非凡,——「奸邪的英雄」,換個角度看罷了。寫到這裡,立刻想到《紅樓夢》了,也立刻感慨曹雪芹的不凡以及他的《紅樓夢》的偉大。

曹雪芹可不是不凡!《紅樓夢》也可不是偉大!旁的不說,且看小說開篇第二回裡寫到的那個一直都在的脂硯齋批的「奸雄」賈語村的一番話罷,真真是對人性善惡以及平庸不凡的深刻認知。那樣的認識,在中國的歷史上壓過了多少哲人學者,放眼世界,也絕不亞于西方的哲人。曹雪芹的高度,不要說尋常人,即便是菁英,恐怕也未見得能夠與他比肩。賈語村說什么了呢?侃侃而談的一大段長篇大論,而且賈語村還是「罕然厲色」的聲口說出來的。——

「天地生人,除大仁大惡兩種,余者皆無大異。若大仁者,則應運而生。大惡者,則應劫而生。允生世治,劫生世危。堯、舜、禹、湯、文、武、周、召、孔、孟、董、韓、周、程、張、朱,皆應運而生者。蚩尤、共工、桀、紂、始皇、王莽、曹操、恆溫、安祿山、秦hui等,皆應劫而生者。大仁者,修治天下。大惡者,擾亂天下。清明靈秀,天地之正氣,仁者之所秉也。殘忍乖僻,天地之邪氣,惡者之所秉也。今當運隆祚永之朝,太平無為之世,清明靈秀之氣所秉者,上至朝廷,下及草野,比比皆是。所余之秀氣,漫無所歸,遂為甘露,為和風,洽然溉及四海。彼殘忍乖僻之邪氣,不能蕩溢于光天化日之中,遂凝結充塞于深溝大壑之內,偶因風蕩,忽被云催,略有搖動感發之意,一絲半縷,誤而泄出者,偶值靈秀之氣適過,正不容邪,邪復妒正,兩不相下,亦如風水雷電。地中既遇,既不能消,又不能讓,必致搏擊掀發后始盡。故其氣亦必賦人,發洩一盡始散。使男女偶秉此氣而生者,上則不能成仁人君子,下則亦不能為大兇大惡。置之于萬萬人之中,其聰明靈秀之氣,則在萬萬人之上。其乖僻邪謬不近人情之態,又在萬萬人之下。若生于公侯富貴之家,則為情癡情種。若生于詩書清貧之族,則為逸士高人。縱再偶生于薄祚寒門,斷不能為走卒健僕,甘...

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