搜索更多內容
2024二十四節氣表
小暑節氣的六月六“曬衣節”，你知道它的習俗由來嗎？
小暑時節正值農歷六月，正是天氣炎熱的時候，不少家庭在陽光燦爛的日子里，會把家里的衣物被褥晾出來殺殺菌、消消毒，而在我國民間，自古也有趁著小暑六月節曬衣曝書的民俗，今天就為你介紹一二。
小暑之后，很快就是六月六“曬衣節”。傳說六月六日為龍王曬鱗之日，人們選擇在這一天曬衣服、曬書畫，據說此日晾曬之后，可以避免被蟲蛀，所以有“六月六，曬紅綠”的說法，也有些地方會選在七夕這天。
曬衣之俗延至魏晉，成為豪門富室炫富的機會。名列“竹林七賢”的阮咸瞧不起這種作風，當他的富豪鄰居，在架上搭滿了陵羅綢緞，阮咸卻故意用竹桿挑起一件破舊的衣服。有人問他何故，他答：“未能免俗，聊復爾耳(姑且如此而已)！”
“曝書”習俗，在我國則至少有兩千年的歷史了。《穆天子傳》中就有“天子東游，次于雀梁，曝蠹書于羽陵”的記載。到漢唐時，曝書逐漸形成制度。北宋更形成了獨特的館閣翰院文人的曝書集會，文人士大夫相互參觀，品鑒學習。
南朝劉義慶在《世說新語》中說過一個風雅趣事，東晉名士郝隆，見鄰人皆曬衣被，就跑到太陽底下平躺著，掀起衣服把肚皮對著太陽。旁人不解，問他干什么，答曰：“曬書。
曬衣六月六的習俗，也有搬上戲臺傳唱的。湖南桃源師道戲《孟姜女》第四場，即名“曬衣”，孟姜女對書童道：“安童，今乃六月六日，員外命爾等百花亭上曬衣。”于是，安童與丫鬟梅香表演到房中抱衣、“背箱子抬籠子”、到亭下搭起叉子、架起篙子晾曬衣服的過程，梅香晾衣服時唱道：“東邊晾起紗衫子，西邊又晾藕絲黃。一條小衣無曬處，將它曬在系馬樁。”和我小時候的作為何其相似乃爾！
孟姜女的戲在別地的儺戲中也有，如安徽貴池儺，筆者十數年前觀賞過。那女主角的表演一步三搖，有學者認為具有唐代《踏謠娘》的遺風。
小暑節氣的“嘗新”習俗，你知道它的由來嗎？
小暑是二十四節氣的第十一個節氣，夏季的第五個節氣。
暑：表示炎熱的意思。小暑意為小熱，還不十分熱，意指天氣開始炎熱，但還不到最熱的時候。
俗話說：小暑過，一日熱三分。就是說小暑一過，接下去的日子，會一天比一天熱。
小暑是夏季的第五個節氣，它的到來，代表著炎熱的季夏時節正式開始。在我國各地民間，小暑期間有不少歷史悠久的傳統民俗，今天就為你介紹小暑民俗——嘗新食新。
小暑時節，各地時興“嘗新”。早先北方的小麥、南方的稻子，小暑時節都已收割完畢。伴隨新糧食的收獲，隨之而來的是一系列祭祀儀式，包括祭天、祭地等，甚至還會祭祀“土地公公”。
古人將后稷(黃帝玄孫，帝嚳嫡長子)奉為“谷神”，人們將新割的稻谷碾成米，做成飯祭祀谷神，然后嘗新米、喝新酒，謂之“六六福”。尤其是北方人，還會將最新鮮的面粉蒸成饅頭吃食和獻給祖先，而且還習慣在這天用新米做粥喝。
自宋朝末年時起，在南方就出現了在每年小暑過后早稻成熟開鐮食新的習俗。人們在自己吃第一口新米飯之前，把新米做成干飯，釀成新酒，備上肉蛋和新上市的苦瓜、絲瓜、茄子，有種憶苦思甜的味道。
具體儀式據文獻記載是這樣的：物品擺放在五谷大神位上敬奉時，在燒香點燭后要念：“請五谷大神食新！多謝五谷大神恩澤，五谷豐登，保佑一家順勁，身體強健，緊做緊有來。”待香火成灰后，便燒上衣紙。
然后，把干飯酒肉菜擺放在自己的飯桌上，念“請先祖(上輩)們嘗嘗新”，用雙手拜上三拜。待中午時分，請來幫工收割過稻谷的鄉人一同食新，并交流生產經驗，共謀發展生產的計劃。用自己雙手種出來的稻谷做出來的干飯，吃起來當然香噴噴，也更富有親切感。
小暑為什么被稱為“倒黃梅”？它的三個物候具體代表什么
小暑，二十四節氣之第十一個節氣，是干支歷午月的結束以及未月的起始。斗指辛，太陽到達黃經105度，于每年公歷7月6—8日交節。暑，是炎熱的意思，小暑為小熱，還不十分熱。意指天氣開始炎熱，但還沒到最熱。小暑雖不是一年中最炎熱的季節，但緊接著就是一年中最熱的季節大暑，民間有“小暑大暑，上蒸下煮”之說。我國多地自小暑起進入雷暴最多的時節。
小暑開始，江淮梅雨先后結束，東部淮河、秦嶺一線以北的廣大地區開始了來自太平洋的東南季風雨季，降水明顯增加，且雨量比較集中；華南、西南、青藏高原也處于來自印度洋和我國南海的西南季風雨季中；而長江中下游則一般為副熱帶高壓控制下的高溫少雨天氣。也有的年份，小暑前后北方冷空氣勢力仍較強，在長江中下游地區與南方暖空氣勢均力敵，出現鋒面雷雨。小暑時節的雷雨常是“倒黃梅”的天氣信息，預兆雨帶還會在長江中下游維持一段時間。
我國古人將“小暑”分為三候：“一候溫風至，二候蟋蟀居宇，三候鷹始鷙。”描述的是帶著熱浪的風從大地刮起，蟋蟀從田野轉到庭院墻角下避暑，而老鷹則時常在涼爽的高空飛翔。
一候：溫風至
至，極也，溫熱之風至此而極矣。
小暑之日“溫風至”，溫風就是熱風，人如在天地間一個大蒸籠中，蒸出滿身汗水，又如舒展在溫水中，苦不堪言還是興在其中，一切都因由自己的心情。
二候：蟋蟀居宇
后五日“蟋蟀居壁”，指蟋蟀生而在穴中面壁，不能非出穴，它農歷七月才出穴，活躍在草叢中求偶，到八月田亮，就會聚在院中，天越涼離人越近。
蟋【音悉】蟀【音率】居壁。一名蛬【音拱】，一名蜻蛚，即今之促織也。《禮記注》曰：生土中。此時羽翼稍成，居穴之壁，至七月則遠飛而在野矣。
三候：鷹始鷙
老鷹因地面氣溫太高而在清涼的高空中活動。
鷹始擊【《禮記》作鷹乃學習】。擊，搏擊也。應氏曰：殺氣未肅，鷙猛之鳥始習于擊，迎殺氣也。
與“小暑為什么被稱為“倒黃梅”？它的三個物候具體代表什么”相關的文章
小暑節氣具體是哪天？它的三個物候分別是什么
小暑，二十四節氣之第十一節氣，每年7月7日或8日視太陽到達黃經105°時為小暑。《月令七十二候集解》：“六月節……暑，熱也，就熱之中分為大小，月初為小，月中為大，今則熱氣猶小也。”暑，表示炎熱的意思，古人認為小暑期間，還不是一年中最熱的時候，故稱為小暑。也有節氣歌謠曰：“小暑不算熱，大暑三伏天。”指出一年中最熱的時期已經到來，但還未達到極熱的程度。俗話說：“熱在三伏”。我國三伏天氣一般出現在夏至的28天之后，即所謂“夏至三庚數頭伏”。
我國古代將小暑分為三候：“一候溫風至；二候蟋蟀居宇；三候鷹始鷙。”小暑時節大地上便不再有一絲涼風，而是所有的風中都帶著熱浪；《詩經·七月》中描述蟋蟀的字句有“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。”文中所說的八月即是夏歷的六月，即小暑節氣的時候，由于炎熱，蟋蟀離開了田野，到庭院的墻角下以避暑熱;在這一節氣中，老鷹因地面氣溫太高而在清涼的高空中活動。
但從《1971～2000中國地面氣候資料》來看，除青海、甘肅、山西、內蒙、安徽的大部分地區，7月的極端最高氣溫相對多數出現在大暑外，大多數省份的極端最高氣溫都出現在小暑期間。在全國32個省市直瞎市(臺灣)中，絕大多數地區，7月的平均氣溫比8月要高，7月是全年之中的最熱月，處在7月之中的小暑實際上很熱。
小暑前后，華南西部進入暴雨最多季節，常年7、8兩月的暴雨日數可占全年的75%以上，一般為3天左右。在地勢起伏較大的地方，常有山洪暴發，甚至引起泥石流。但在華南東部，小暑以后因常受副熱帶高壓控制，多連晴高溫天氣，開始進入伏旱期。我國南方大部分地區這一東旱西澇的氣候特點，與農業豐歉關系很大，必須及早分別采取抗旱、防洪措施，盡量減輕危害。
另外在小暑前后，我國南方大部分地區各地進入雷暴最多的季節。雷暴是一種劇烈的天氣現象，常與大風、暴雨相伴出現，有時還有冰雹，容易造成災害，亦須注意預防。
與“小暑節氣具體是哪天？它的三個物候分別是什么”相關的文章