搜索更多內容
熱門書法文字 書法賞析
王羲之被譽為“書圣”是歷史必然，得益于天時地利人和
提起王羲之就不得不提到《蘭亭序》。在東晉永和九年(353年)暮春三月初三，四十二人雅集，作“流觴曲水”之戲，二十六人作詩。王羲之被眾人首推作序，當時王羲之有點微醉。《蘭亭序》手稿二十八行，共三百二十四個字。
通篇大小參差，錯落有致，點畫映帶、氣脈貫通，其筆法、結構、章法都完美。被譽為天下第一行書。
王羲之一生先后創作了許多偉大的作品。如：《近徐公帖》、《十七帖》、《姨母帖》、《喪亂帖》、《快雪時晴帖》、《松仁集圣教序》等等。正因這些作品奠基了王羲之成為書圣的地位。但成為“書圣”有多少因素呢?
(一)家族因素
王羲之生平：王羲之，字逸少，山東瑯玡臨沂人，303年-361年，享年59歲。
王羲之書法成功，得益于其得天獨厚的條件。王氏家族在政治上地位顯赫。王羲之祖父王正，曾任尚書郎。叔祖王澄任荊州刺史。父王曠做過淮南、丹陽等地太守，曾參與朝廷大計，是晉王朝南遷的策劃者之一，羲之的從伯父(叢，指堂房親屬)王敦、從父(叔)王導地位更顯赫。其父王曠善書法。宋朝陳思《書小史》稱其善行、隸行。明朝陶宗儀《書史會要》稱：“曠與衛氏，世為中表，故得筆法于衛夫人，以授羲之”。王羲之從小學到了良好的藝術熏陶，而且家教甚嚴，據史料記載他七歲開始習字。據《書林紀事》記載：王羲之十二歲時見前代筆論于其父曠枕中，竊而讀之。……曠語大綱，羲之學功日近，衛夫人見太常王策曰：“此兒必見用筆訣也。近觀其書，便有老成之智，因流涕曰：“此子必蔽吾書名矣。”
(二)王羲之先后師從兩位偉大的書法大師學藝因素
先師從當時著名的書法家衛夫人。衛夫人(272-349)名 ，字茂漪，汝陰太宗李鉅之妻、世稱衛夫人。河東安邑(今山西復縣)人。衛氏為衛門望族，世代善書，衛夫人“工書法，尤善隸書。”《筆陣圖》傳為衛夫人所撰。文章雖短，但涉及問題頗多，對書寫工具、執筆、讀帖、筆法、筆試、筆意等一系列問題。都簡潔的介紹與描述，直到今天對學書者仍有啟迪的作用，在書法教學上帶有指導意義。關于王羲之師從衛夫人的記載很多。傳王羲之《題衛夫人〈筆陣圖〉后》稱：“予少學衛夫人。”羊欣《采古來能書人名》稱：“晉中書郎李無母衛夫人，善鐘法，王逸少之師。”《和南帖》稱：“衛氏有一弟子王逸少，基能學真書、咄咄逼人，筆試洞精，字體遒媚。”
王廙與衛夫人同源鐘繇，用名天下，而鐘繇又是王羲之之前最偉大的書法家。王羲之能跟隨這樣兩位大書法家學習書法，這是常人難以企及的，這是王羲之能成為我國最偉大的書法家得天獨厚的條件。
(三)王羲之遇上漢字演變的關鍵時期，他抓住了這歷史的機遇因素
王羲之通過藝術手段，使漢字的真、行、草三體形成了獨立機制，也就是使漢字完全脫離隸書影響的古法、古形的窠臼、完全去向新生。魏晉既是我國書法多體交相發展的時期，也是促成蛻變時期：除隸書繼續保持漢末程式化風格，楷書已逐漸發展成熟;草書經過章草時期也已發展到今草;行書則在隸楷的遞變中發展到成熟。東漢末年...
查看詳情>>與“王羲之被譽為“書圣”是歷史必然，得益于天時地利人和”相關的文章
歷代對于王羲之的贊譽不絕如縷，王羲之為什么會被稱為“書圣”？
魏晉時期最著名的書法家是王羲之，而歷代對于王羲之的贊譽不絕如縷。
唐朝最為著名的皇帝唐太宗認為：
“心慕手追，此人而已，其余區區之類，何足論哉!”
作為一代英主，能獲得如此贊譽，可見王羲之的書法成就之高。但是王羲之為何成為書圣王羲之，他究竟在哪些方面讓后世如此評價他呢?
實際上呢，這個問題就涉及到了我們如何評價一個書法家他的書法藝術成就的問題，也就是在書法史上，我們為什么會看到有些書法家他的書法成就是這么高，而有些書法家的書法成就是這么低。
書法家成就的評判標準
首先，我們必須要明確的一點是，不是所有的書法家都能在書法史上留下濃墨重彩的一筆，或者說值得我們記住，并且去闡釋他的書法意義的。
能夠進入書法史的這些人，其實都是改變了書法史的人，他們的重要意義就是他們決定，并且反映了最終歷史上書法的發展面貌，而不是說他們的書法就一定寫得非常的漂亮，或者說非常的美，才能夠進入書法史，一定是他們對書法的發展歷史進程產生了某種影響作用。
王羲之的書法成就
比如說魏晉時期的王羲之，王羲之的書法，我們知道他比較擅長的是行書和草書，但是同時他非常喜歡寫楷書，尤其是他的小楷，寫的秀氣十足，靈動曼妙。
但是對于王羲之來說，他主要的貢獻并不是在楷書方面，而是在他的行書和草書方面，因為在他那個時候，楷書還并未發展成熟，沒有形成一個比較好的書法發展氛圍。
而到了魏晉時期往后，尤其是唐朝時期，楷書才逐漸作為一種規范的書體被許多書法家學習和研究，這個時候對書法的研究就有了自身的發展潛力和他的發展面貌，那么書法家來進行楷書的書法創作，也就有了相對應的創新空間。
魏晉時期書法的發展現狀
我們都知道，魏晉時期是中國書法的自覺期，自覺期就是說人們開始用一定的意識去審美，并且評價一個人的書法好壞，或者說他在書法上的成就。
王羲之那個時代，雖然楷書并未完全發展起來，但是說行草書從隸書的雛形中脫離出來，成為獨立的書體。
行書和草書的發展大大促進了人類對于藝術的欣賞和對于自由天性的追求，他們無所顧忌的進行書寫，展現自己的天性，顯露自己的真性情、才學、氣質、涵養。
王羲之書法成就的促成原因
而王羲之作為那個時代的貴族，他的書法極具有代表性，首先他貴族的身份讓他擁有優渥的家庭環境，還有比較深厚的書法文化的教育，其次，他的社會地位非常高，不需要為其他的事情而擔憂，可以專注于書法藝術的創作，最后他個人致力于追求自由天性，他有著更高的藝術追求，超越世俗的超越感，所以他的書法才能夠取得如此眾多的成就。
但是因為那個時代，他的楷書雖然取得了相當大的成就，但是他的成就并沒有足以改變那個時期楷書的發展歷史進程，所以他的楷書也就無法稱得上是影響后世深遠的書法了，只有他的行草書成就較高，而且可以載入書法史。
除了我們上述所說的這些東西之外，也就是書法家他自身的努力和發展的情況之外，還有后世的書法藝術評論家，書法藝術家對于他們書法的認識和推動作用。當然這里也并不只是包...
查看詳情>>與“歷代對于王羲之的贊譽不絕如縷，王羲之為什么會被稱為“書圣”？”相關的文章