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    以怎么組詞?一年級以字組詞有那些?

    以組詞語共173個,其中以開頭的詞語41個,以結尾的詞語32個,在中間的詞語100個。

    以字組詞: 以下、 以上、 以來、 以至、 以后、 以為、 以資、 久以后、 所以然、 無以為、 無以加、 何以為、 胡以晃、 竊以為、 是以、 何以、 所以、 予以、 可以、 藉以、 給以、 ... 這些以的組詞更適合中小學生,點擊查看解釋及造句等



以字開頭的組詞

1、以下:(1)表示位置、級別、次序或數(shù)目等在某一點之下 (2)下面 (3)現(xiàn)在

2、以上:(1)表示位置、次序或數(shù)目等在某一點之上 (2)前面的

3、以來:(1)表示從過去某時與現(xiàn)在之間的這段時間

4、以至:(1)表示延伸 (2)表示結果

5、以后:(1)比現(xiàn)在或所說的時間晚的時間

6、以為:為以后作打算。

7、以資:(1)作為…的工具,作為…的方法 (2)補充(不足)

8、以後:(1)比現(xiàn)在或所說的時間晚的時間

9、以往:(1)某點以前的時間

10、以定:猶言一定,必定。

11、以外:(1)表示在一定的范圍、界線或其他限制線之外

12、以太:古希臘哲學家首先設想出來的一種媒質。十七世紀后,物理學家為解釋光的傳播以及電磁和引力相互作用而又重新提出。當時認為光是一種機械的彈性波,但由于它可以通過真空傳播,因此必須假設存在一種尚未為實驗發(fā)現(xiàn)的以太作為傳播光的媒質。這種媒質是無所不在的,沒有質量的,而且是“絕對靜止”的,電磁和引力作用則是它的特殊機械作用。以太這一概念到十九世紀曾為人們所普遍接受,但科學家始終無法通過實驗來證明它的存在。到了二十世紀初,隨著相對論的建立和對場的進一步研究,確定光的傳播和一切相互作用的傳遞都通過各種場,而不是通過機械媒質,以太才作為一個陳舊的概念而被拋棄。近代康有為、譚嗣同、孫中山等使用的哲學名詞,是物理學名詞的借用。

13、以及:(1)表示并列關系,還…,和…,同…

14、以便:(1)用在下半句話的開頭,表示使下文所說的目的容易實現(xiàn) (2)為了有利于

15、以免:(1)用于提起下半句話,表明前半句話是為了使下半句話所說的情形不至于發(fā)生

16、以致:(1)使得因此,結果,表示前一分句導致的結果

17、以前:(1)指時間上某點、某個轉折或某個事件之前

18、以謂:猶云以為,認為。

19、以期:表示通過上文所說的做法,希望達到下文的目的。

20、以爲:(1)認為

21、以時:1.按一定的時間。2.及時,即時。

22、以是:1.因此。 2.猶言用這,拿這。

23、以此:猶言用這,拿這。因此。

24、以去:猶以下。

25、以不:1.亦作"以不"。2.猶言與否。表疑問之詞,其作用相當于現(xiàn)代漢語中的"嗎"。不,同"否"。

26、以否:1.亦作"以不"。2.猶言與否。表疑問之詞,其作用相當于現(xiàn)代漢語中的"嗎"。不,同"否"。

27、以次:(1)按次序 (2)某點以下 (3)其他

28、以降:1.猶言以下,表示等第或位置在下。 2.猶言以后,表示時間在后。

29、以還:(1)以來

30、以內:(1)界于一定的時間、范圍、數(shù)量之中

31、以故:(1)因為這個緣故。即“因此”、“所以”

32、以先:猶以前。

33、以其:以:用、拿。〈介〉因。其:那,那些。意思是因它那。

34、以也:因由。

35、以近:以:用,根據(jù)。根據(jù)近的可以推知遠的。

36、以至于:以至。

37、以薩迦: 工價。

38、以平價: 按票面價值。

39、以弗得: 指猶太教中擔任祭司這一職位的人所穿著的特殊服飾。

40、以太坊:  以太坊(Ethereum)是一種開源的區(qū)塊鏈平臺,于2015年由VitalikButerin等人創(chuàng)建。與比特幣不同,以太坊不僅支持加密貨幣Ether(ETH)的交易,還可用于智能合約的編寫和執(zhí)行。  以太坊是一個由世界各地的計算機組成的網(wǎng)絡,遵循一套稱為以太坊協(xié)議的規(guī)則。以太坊網(wǎng)絡提供了一個基礎,任何人都可以在上面構建和使用社區(qū)、應用程序、組織和數(shù)字資產(chǎn)。  挖礦是通過計算機運行算法解決數(shù)學問題來驗證和處理以太坊網(wǎng)絡上的交易。以太坊目前采用的挖礦算法是工作量證明(ProofofWork,PoW)算法,即通過計算哈希值來找到符合預定條件的解。挖礦需要使用到專門的硬件設備(如顯卡),以及運行礦工軟件。相關幣種:比特幣狗狗幣萊特幣以太坊  以太坊(Ethereum)作為區(qū)塊鏈行業(yè)的核心基礎設施,自2015年上線以來,一直走在技術創(chuàng)新與應用落地的前沿。它不僅是一個去中心化的開源平臺,更是智能合約與去中心化應用(DApp)的孵化器,推動了整個區(qū)塊鏈生態(tài)的繁榮。其原生加密資產(chǎn)以太幣(ETH),承擔著網(wǎng)絡交易費用和價值載體的雙重角色。  2022年,以太坊完成了被譽為“里程碑”的共識機制轉型——“合并”(TheMerge)。這一升級將原本高能耗的工作量證明(PoW)徹底切換為權益證明(PoS),能源消耗大幅削減超過99%,在行業(yè)內引發(fā)廣泛關注,也為區(qū)塊鏈的可持續(xù)發(fā)展樹立了標桿。  目前,以太坊在去中心化金融(DeFi)、非同質化代幣(NFT)以及各類鏈上應用中已形成龐大的開發(fā)者和用戶生態(tài)。然而,它的發(fā)展并未止步。未來的重點,將聚焦在三大方向:  擴展性——通過Layer2擴展技術與分片(Sharding)的逐步落地,網(wǎng)絡交易吞吐量將顯著提升,手續(xù)費壓力也會得到緩解。  隱私與安全——隱私增強方案與智能合約安全工具的迭代,將進一步提升網(wǎng)絡的可信度與穩(wěn)定性。  用戶體驗——智能合約錢包、去中心化身份管理等創(chuàng)新,將讓普通用戶的上手成本降低,真正推動大規(guī)模應用普及。  其中,EIP-4844(俗稱“Proto-Danksharding”)的推進,已經(jīng)在降低鏈上交易成本和提升可擴展性方面展現(xiàn)出明顯成效。這類技術進展不僅提升了以太坊的實用性,也吸引了更多機構資金的關注。  從市場預期來看,行業(yè)分析普遍認為,以太坊的長期價值仍具備想象空間。若生態(tài)持續(xù)繁榮,價格在2025年底有望位于4,000至8,700美元區(qū)間,至2030年更可能突破17,000美元關口。雖然短期市場波動難以避免,但長期趨勢中,以太坊作為區(qū)塊鏈“操作系統(tǒng)”的地位依舊穩(wěn)固。  好查網(wǎng)hao86小編認為:以太坊已不僅僅是一種數(shù)字資產(chǎn),更是一個承載未來金融與應用創(chuàng)新的底層平臺。隨著擴展性與用戶體驗的持續(xù)優(yōu)化,它在全球范圍內的影響力仍將不斷放大,值得持續(xù)關注。

41、以色列:以色列國(TheStateofIsrael),簡稱以色列(Israel),位于西亞。



以字中間的組詞

1、久以后:將來,未來。

2、所以然:1.所以如此。指原因或道理。 2.隱語。那個東西。

3、無以為:1.猶無用,沒用。

4、無以加:1.不能再增加;比不上。

5、何以為: 憑借什么作為?

6、胡以晃:胡以晃(約1816──1856),廣西平南人。

7、竊以為: “竊以為”是一種謙虛地表達自己觀點的方式。

8、愚以為: 愚以為,讀音yúyǐwéi,漢語詞語,指我認為。

9、茅以升:比喻以淺陋揣度高深。

10、新以泰: “新以泰”是1946年開始兼營體育用品的。

11、自以為: 自命不凡。

12、授人以柄:授:授予。柄:器物的把兒。把劍柄交給別人。①比喻把權力交給別人。②比喻讓別人抓住了自己的可被人作為要挾或攻擊的把柄。

13、不以為奇:不感到奇怪。

14、笑之以鼻:以鼻吭氣冷笑﹐表示看不起。

15、坐以待斃:(1)靜坐等著送死。比喻遭到危難而不采取積極的措施

16、難以置信:不容易相信:這樣的事令人~。

17、習以成俗:(1)習慣了,就形成了風氣

18、衰之以屬:(1)選用與病邪屬性相拮抗的方藥,以驅除病邪

19、赍志以歿:指懷抱著未遂的志愿而死去。

20、不隨以止:不跟隨別人而半途停止。

21、過此以往:除此以外。

22、無以復加:(1)無法再添加。形容達到了極其嚴重的程度

23、有生以來:從出生到現(xiàn)在。

24、掃地以盡:(1)比喻破壞無遺,也指威風、名譽等完全喪失

25、喻之以理:用淺顯的事物來說明深刻的道理。用道理來開導說服人。

26、難以釋懷:釋懷:動詞,指(愛憎、悲喜、思念等感情)在心中消除(常用于否定句中)釋懷:1、抒發(fā)情懷。2、放心,無牽掛。難以釋懷:無法放棄,無法割舍。也就是說有某件事總是壓在心里,放不下也忘不了的意思。

27、難以言表: 語言不能表達出自己的意思。

28、深以為然: 我自己也深深地認為是這樣(自認為的確如此)。

29、委以重任:把重大任務、重要職務交給某個人。

30、翹首以盼:比喻人們期待分別久了的親人、朋友來到自己身邊的急切心情。

31、引以為傲:以某人或某物而感到驕傲。

32、灌以醍醐:聽了高明的意見使人受到很大啟發(fā)。

33、不以為然:(1)然:對,正確。不認為是對的。表示不同意。含有輕視意味

34、賴以生存: 依賴著一個物品、東西生活,生存。

35、無以為報:沒有什么東西可用來回報。

36、溫柔以待: 希望不要在生活中遇見太大的困難,希望可以平平安安的度過每一天。

37、引以為鑒:是參照某事或某人的方式、方法去執(zhí)行。

38、自古以來:從古代以來。

39、難以表達:任何語言都無法說明此時此刻澎湃激蕩的心情。

40、難以自持:不受自己控制。

41、難以自拔: 身陷某件事情之中無法控制自己。

42、輮以為輪:輮,同“煣”,以火烘木,使其彎曲。

43、喻以利害:喻以利害是一個漢語成語,讀音yùyǐlìhài,意思是把事情的利害關系給人講清楚。

44、難以企及:很難加以形容、描寫。

45、何以言之:怎么會這么說呢。

46、情以何堪: 人的感情又怎么能承受得這種打擊。

47、何以為繼:簡單來說就是拿什么來繼續(xù)呢?通常表示在面臨山窮水盡之時的一種嘆息。

48、難以抑制:就是控制不住自己。

49、何以為生: 這是倒裝句。以:憑借。何:什么。何以:以何。憑借什么來生存呢?

50、夜以笙歌:形容一個人縱情聲色的糜爛生活。往往用于貶義。

51、坐以待斃:(1)靜坐等著送死。比喻遭到危難而不采取積極的措施

52、無以加復: 無以復加,成語,指不可能再增加,程度達到了極點。

53、驥足以責: 1.子墨子怒耕柱子。 2.。耕柱子曰:“我毋愈于人乎。 3.?”子墨子曰:“我將上大行。 4.,駕驥與牛,子將誰驅。 5.?”耕柱子曰:“將驅驥也。”子墨子曰:“何故驅驥也?”耕柱子曰:“驥足以責。

54、投我以桃:“投我以桃,報之以李”之句,后世“投桃報李”便成了成語,比喻相互贈答,禮尚往來。

55、何以為安: 又有何處可以安定下來呢。

56、盈以待敵:”準備足夠的兵力,對付前來進攻的敵軍。

57、引以為重:指把某一件事或現(xiàn)象作為一種經(jīng)驗和教訓。對曾經(jīng)發(fā)生的事要重視。

58、約我以禮:禮來約束我,比喻君子篤行

59、何以堪憂:堪:承受。何以:賓語前置,即“以何”。又怎么能承受這種憂慮呢?

60、何以見得:從什么方面可以看得出。

61、汲汲以求: 汲的本義是從井里打水,取水。而“汲汲”則專門形容急切的樣子,表示急于得到的意思。汲汲以求是很迫切得到的意思。

62、引以為豪: 因為某事而引為自豪的意思。

63、傅納以言:讓人陳述自己的意見而加以采納;。

64、投之以桃:比喻相互贈答,禮尚往來。

65、授人以漁:指比起給人魚吃,更重要的是告訴人如何捕魚。

66、夢寐以求:(1)在睡覺做夢時都在尋求,形容心情迫切,強烈追求

67、賫志以歿:懷抱著未遂的志愿而死去。同“赍志而歿”。

68、奮力以赴: 全力以赴的意思。把全部力量都投入進去。

69、聊以暇整: 形容事情雖然繁多,但又有序不亂。

70、難以卒讀: 文筆太差讀不下去的意思。

71、為政以德:指以道德原則治理國家,就像北極星一樣處在一定的位置,所有的星辰都會圍繞著它。它代表了孔子的為政的思想,強調道德對政治生活的決定作用,主張以道德教化為治國的原則。這是孔子學說中較有價值的部分,表明儒家治國的基本原則是德治,而非嚴刑峻法。

72、嚴以修身:修身潔行xiūshēn-jiéxíng[cultivateone'smoralcharacterandperfectone'smoralintegrity]修養(yǎng)品德,純潔操守。修,潔,皆用作使動臣修身潔行數(shù)十年。——《史記·魏公子列傳》

73、欲以身代:想要自己去代替某人。

74、何以知之:依據(jù)什么知道的呢?

75、曉之以理:用道理說服對方。

76、習以成性:(1)同“習與性成”

77、孜孜以然: 孜孜是勤奮專心的意思,孜孜以然是以孜孜然,就是說用勤奮專心的態(tài)度或樣子。

78、毋吾以也: 不要因為我(比你們大),而什么都不說。

79、人何以堪:感情又怎么能承受這種打擊呢

80、示敵以弱: 明明自己很強壯,但是表現(xiàn)出來的卻是很虛弱的樣子,讓敵人認為很容易就能把自己打倒。

81、難以計數(shù):形容很多,很難數(shù)清楚數(shù)量。

82、無以倫比:沒有辦法等同,比并。

83、道之以德:東道:主人。誼:情誼。指主人的情誼。

84、子以四教:教育要從詩書禮樂等方面進行

85、慷慨以赴: 毫無私心、毫不吝惜地前往。

86、數(shù)以千計: 是以千來計數(shù)、計算。

87、何以克當: 能承當,敢當。

88、難以入棉: 用“瘋狂”來形容2010年10月份的棉花價格一點都不為過,短短一個月,國內棉花價格已經(jīng)從10月初的22684元/噸跳漲到2010年11月1日27066元/噸,月內漲幅超過20%,同比去年漲幅更高達93%。

89、無以應對: 沒有辦法去與他人抗爭。

90、予以否認: 給予否定,不認同。

91、頗以為然: 頗:很,相當?shù)亍R詾槿唬喝唬菏牵瑢ΑUJ為是對的。表示同意或肯定。頗以為然:相當?shù)卣J同或肯定。

92、報之以歌: 用歌聲回報它。用積極樂觀的心態(tài)去面對。

93、君以此始:說,事業(yè)或人因此而興,也因此而亡。

94、難以磨滅:很難加以形容、描寫。

95、引以為訓:把過去別人犯錯誤的教訓拿來作為自己的教訓。

96、難以下咽:東西不可口或者喉嚨有恙因此而不能吃下東西。

97、難以形容:指對事物的形象或性質很難加以描述,是書面語;即當代通俗口頭所謂的“無語”。

98、難以捉摸:很難讓人摸索,揣測清楚。

99、不可以已: 不能夠止也。

100、難以言傳: 言語無法表達。



以字結尾的組詞

1、是以:(1)所以;因此

2、何以:(1)用什么 (2)為什么

3、所以:(1)表示因果關系,常與“因為”連用 (2)指實在的情由或適當舉動 (3)所用;用來 (4)原因;緣故

4、予以:(1)給以

5、可以:(1)表示可能或能夠 (2)表示許可 (3)不壞;還好 (4)很;厲害

6、藉以:(1)作為憑借,以便做某事

7、給以:(1)給;給予

8、難以:(1)根據(jù)場合或情況很難作為自然的結果或后果

9、過以:1.過多的賞賜。2.交給;送給。

10、得以:(1)指借某事物而能做某事;能夠,可以

11、借以:(1)作為憑借,以便做某事

12、亡以:不能。

13、不以:不為,不因。不用;不靠。無論;不管。

14、欲以:(1)即“欲以(之)”,想借(此)

15、足以:(1)完全可以

16、及以:連詞。猶以及。

17、加以:(1)連詞。表示進一步的原因或條件

18、無以:(1)即“無已”,不停止,不得已

19、既以:既然已經(jīng)。 既然因為。

20、由以:因而。

21、業(yè)以:(1)業(yè)經(jīng);已經(jīng)

22、胡以:何以,為什么。

23、于以:猶言于何。在何處。 猶言于何。用什么。 猶言至于。 猶是以。

24、有以:1.猶有因。有道理;有規(guī)律。 2.猶有為。有所作為。 3.猶有何。有什么。 4.表示具有某種條件、原因等。

25、此以:猶是以,因此。

26、施以:給予。使別人得到。

27、兼以:加以。

28、聊以:姑且應付搪塞﹐算是盡責。

29、素以:平時用。一般格式:素以……著稱的XXX……。XXX素以……著稱。

30、若以:若:如果,假如。以:用;拿。如果用。

31、何所以: 應該是“似所何”,意思就是“像什么”。

32、不足以:不充分重視。



  • 拼音
  • 注音ㄧˇ,
  • 筆劃4
  • 繁體
  • 五筆NYWY
  • 五行

基本釋義

〈動〉(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本義:用)同本義。有一部分現(xiàn)已弱化成了介詞以,用也。——《說文》以,用也。——《小爾雅》凡師能左右之曰以。——《左傳·僖公二十六年》封疆社稷是以。——《左傳·定公十年》純以形式。——蔡元培《圖畫》如或知爾,則何以哉?——《論語》又如:以手代足(爬行。表示甘愿認錯受罰);以疏間親(關系疏遠的人離間關系親密的人);以耳為目(把聽到的當作親眼目睹的);以指測河(用手指測量河水的深淺。比喻達不到目的)使,令向欲以齊事王攻宋也。——《戰(zhàn)國策》又如:以彰其慢(公開過失);以介眉壽(祝壽之詞);以夷攻夷(使夷人自相攻伐)憑借;仗恃富國以農(nóng),距敵恃卒。——《韓非子》認為,以為我以日始出。——《列子·湯問》又如:以眾暴寡(以人多勢眾的一幫去欺凌、迫害人少勢弱的一方)做,從事教育事業(yè)最有意義,情愿終身以之的。——葉紹鈞《倪煥之》〈名〉原因,緣故何其久也?必有以也。——《詩·邶風》無固定職業(yè)的人以閑民。——《拾雅》候疆候以。——《詩·周頌》以色列的簡稱。如:阿以戰(zhàn)爭〈介〉把,拿——表示對事物的處置俱以情告。——《世說新語·自新》以刀劈狼。——《聊齋志異·狼三則》又如:以力服人(用強制的手段使人服從)依,按,憑——表示動作行為的憑借或前提。猶言憑、根據(jù)何以謂之文。——《論語》以殘年余力。——《列子·湯問》以我酌油知之。——宋·歐陽修《歸田錄》以大中丞撫吳者。——明·張溥《五人墓碑記》以鄉(xiāng)人子謁余。——明·宋濂《送東陽馬生序》以其智力為也。——清·龔自珍《病梅館記》又如:以膺大統(tǒng)(繼承帝位);以天自諉(聽天由命);以時(按時;依時)在,于——表示行動的時間、處所或范圍賞以春夏而刑以秋冬。——柳宗元《斷刑論》以八月十三日斬于市。——清·梁啟超《譚嗣同傳》余以乾隆。——清·姚鼐《登泰山記》從,自,由——表示行動或變化的起點自古于今,上以天子,下至庶人,蔑有好利而不仁者。——《潛夫論》今以長沙,豫章往,水道多,絕難行。——《史記》又如:以下(下等;下層);以下之人(下等人;奴婢);以繁調簡(清代府、州、縣缺,有繁有簡,分為最要、要、中、簡四等。如山東是繁缺,安徽是簡缺,從山東到安徽,是以繁調簡);以郄視文(從縫隙里看雜色文采。比喻見識淺陋狹隘)為。如:以身殉職(為忠于本職工作而貢獻出生命);以為后圓(為以后作打算)因為,由于——表示行為產(chǎn)生的原因以貪勤民。——《左傳·僖公三十三年》吾以捕蛇獨存。——唐·柳宗元《捕蛇者說》以其求思之深而無不在也。——宋·王安石《游褒禪山記》以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。——明·宋濂《送東陽馬生序》成以其小,劣之。——《聊齋志異·促織》汝以一念之貞,遇人仳離,致孤危托落。——清·袁枚《祭妹文》以數(shù)諫故。——《史記·陳涉世家》不以物喜,不以己悲。——范仲淹《岳陽樓記》又如:以致(表示由于上文所說的情況,引出了下文的結果);以人廢言(由于人不好,對其言論也加以否定);以利累形(因追求利祿而危害身體);以私害公(謂因私情而損害公道或公德);以理去官(舊指官員因正常原因卸任);以噎廢食(由于吃飯打噎,便不敢再進食。比喻因偶然受到挫折。就停止應做的事情);以辭害意(因拘泥于辭義而誤會或曲解作者的原意)和,而——表示并列關系夷以近。——宋·王安石《游褒禪山記》載以來。——清·周容《芋老人傳》一雞瞥來,徑進以啄。——《聊齋志異·促織》則,那么——表示條件關系戰(zhàn)而不勝,以亡隨其后。——《戰(zhàn)國策》才思厥先祖父,暴霜露、斬荊棘,以有尺寸之地。——宋·蘇洵《六國論》以至于寸。(才達到一寸。)——《后漢書·列女傳》表目的或結果等智叟無以應。——《列子·湯問》〈助〉用在單純方位詞或時間詞之前,表示時間、方位、數(shù)量、質量、范圍之類的界限日觀以西峰。——清·姚鼐《登泰山記》加在句中,表示語氣的舒緩或調整節(jié)奏微我無酒,以敖以游。——《詩·邶風》加在句尾,不示肯定語氣夫晴蛉其小者也,黃雀因是以。——《戰(zhàn)國策》加在能愿動詞后,類似詞的后綴。如:可以;得以;能以 [查看更多]

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