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李白字太白，雅號“詩仙”，王維字摩詰，雅號“詩佛”。他們二人留下了太多華美的詩篇，都是盛唐時期牛逼轟轟的詩人，也是整個中國詩歌史上的頂級詩人。兩人都是屬于喜歡交朋友的類型，他們對朋友的感情都是熾烈的，即使是送別友人時，也往往帶著依依不舍的心情。李白為孟浩然寫下“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”的壯觀場面;王維為元二留下“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”的諄諄囑托。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》和《送元二使安西》都是七言名篇。我們再看另外一個問題，如果用五言絕句來寫送別詩，李白和王維又是怎樣呢?
我們都知道，在唐朝寫五言絕句最厲害的兩大高手就是李白和王維了，當他們二人同時用五言絕句寫同一題材時，就顯得特別有意思了。
先看李白的《勞勞亭》：
天下傷心處，勞勞送客亭。
春風知別苦，不遣柳條青。
我們再看看王維這首《山中送別》：
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草明年綠，王孫歸不歸?
李白和王維這兩首詩都是送別詩，語言非常簡單明了。兩人都是前兩句點明送別這個主題，李白的送別處是在勞勞亭(勞勞亭在江蘇省南京市西南，三國吳國所建);而王維是在山中送別。李白和王維都寫到了春天最典型的兩個意象，李白將“春風”賦予了人格化的內涵，春風知道離別是很傷感的，所以它也不忍心讓這柳條變得青翠;李白暗用了“折柳”的典故。
而王維的“春草明年綠，王孫歸不歸?”這一句很有意思，通篇來看，友人已經遠去，王維黃昏時候駐足在柴扉之前，他問“王孫歸不歸”，這不是在問友人，更多的是在問天，希望友人能夠外出平安，暗含了對朋友的祝福之意。其實王維也用了一個典故，化用了《楚辭·招隱士》“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”句意。
我們可以看到李白前兩句“天下傷心處，勞勞送客亭”極言離別之苦，可以說開篇就來個高潮，接下來并沒有延續這種感情，只是選擇了一個點“春風知別苦，不遣柳條青”，別出心裁，讓人意想不到;而王維的寫法是沒有描寫送別的場面是多么凄楚，用看似平淡的四句話，通過自身的動作神態和心理活動來表達對友人的感情。
可以說李白和王維這兩首送別詩都很有新意，我們把它們放在一起就會發現：詩仙和詩佛用典故那都是信手拈來，筆隨意到，想怎么寫就怎么寫，這就是五言絕句雙子星的水平，短短20字，已經讓其他詩人難以企及。大家對李白和王維的送別詩怎么看?大家對李白和王維的五言絕句又怎么看?
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