《人月圓·雪中游虎丘》是由張可久所創作的，本曲通過雪中游覽虎丘而借景抒情，其中蘊含著國家興亡之感以及士人人生失意、壯志難酬的悲慨。下面就是小編給大家帶來的《人月圓·雪中游虎丘》的譯文及鑒賞，希望能幫助到大家!

《人月圓·雪中游虎丘》原文

元代：張可久

梅花渾似真真面，留我倚闌桿。雪晴天氣，松腰玉瘦，泉眼冰寒。興亡遺恨，一丘黃土，千古青山。老僧同醉，殘碑休打，寶劍羞看。

《人月圓·雪中游虎丘》譯文

雪后的梅花紅潤嬌艷仿佛仙女真真姣好的臉面，吸引我憑依著欄桿久久流連，雪后初晴的天氣，松樹的腰顯得細瘦而泉眼的冰面特別清寒。歷史興盛衰亡留下了深深的遺憾，閨閭當年曾經是縱橫天下的莢雄，如今只留下一個大大的黃土墳丘。而千古不變的是蒼翠的青山，為我導游的老和尚也被美景所陶醉，就不要再去觀賞拍打殘破的古碑，去欣賞那一灣綠水的劍池的景觀。

《人月圓·雪中游虎丘》注釋

雪中游虎丘：虎丘，山名，在今蘇州市郊。

渾似：簡直象。

真真面：謂美女之面容。

一丘黃土，千古青山：黃土，虎丘傳為吳王圈闖葬處，故云。青山，這里指虎丘。

殘碑休打：殘碑，殘留之碑，打，拓碑文。舊時有人以拓碑文為生，所拓碑紙售于市。

寶劍羞看：羞于去看寶劍，對不能奮發的內疚。

《人月圓·雪中游虎丘》鑒賞

該曲抒寫雪中游虎丘的所見所感。虎丘山在今蘇卅市西北，是江南名勝之一。相傳春秋時吳王闔閭埋葬在這里，三天后有老虎蹲踞其上，因此名“虎丘”。本曲通過雪中游覽虎丘而借景抒情，其中蘊含著國家興亡之感以及士人人生失意、壯志難酬的悲慨。

小令可分三層，開頭五句寫虎丘雪后的美麗景色。“梅花渾是真真面，留我倚闌干。”表現對雪中梅花的無限贊美和喜歡之情。把梅花比喻成美女，既寫出了梅花嫻雅高沽的芳姿，又寫出其悠閑淡泊不慕榮華的神韻。“雪晴天氣”三句寫眼前實景，“玉”、“冰”緊扣雪字來寫。“松腰”與“泉眼”可謂巧對。泉眼為俗用的現成的詞語，而松腰則顯然是作者精心選擇和錘煉的語言，雖有斧斫痕跡，但并不生硬晦澀。后半部分由實轉虛，抒發歷史盛衰興亡變化無常的深慨。“一丘黃土，千古青山”則用吳王闔間的豐功偉績早已成了過眼煙云，而虎丘的青山卻亙古永存這一現實來委婉地說明人生短暫，宇宙無窮這一直困擾著古人的深沉的人生哲理。這是第二層。最后三句是第三層，表現自己已完全被這里的美景所陶醉，又陷入到對宇宙與人生之奧秘的思索之中，敞對一切部不感興趣了。不要說殘碑無心去拍打，就連著名的劍池也無心再去觀看了。全篇景起景收，情景交融，很有韻味。

全篇由寫景、懷古、傷今三部分組成，分別寫出游虎丘時的所見、所感、所嘆，意脈清晰，結構謹嚴。遣詞造句都很精到，值得仔細回味和借鑒。

《人月圓·雪中游虎丘》創作背景

張可久可考的履歷中與虎丘有關系的有兩次，一是大德末他二十多歲時曾游吳中，二是他至正九年(1349)曾為昆山幕僚。從該篇所寫情緒看，晚年這次似更符合。

《人月圓·雪中游虎丘》作者介紹

張可久(約1270～1348以后)字小山(一說名伯遠，字可久，號小山)(《堯山堂外紀》);一說名張可久肖像(林晉生作)可久，字伯遠，號小山(《詞綜》);又一說字仲遠，號小山(《四庫全書總目提要》)，慶元(治所在今浙江寧波鄞縣)人，元朝重要散曲家，劇作家，與喬吉并稱“雙壁”，與張養浩合為“二張”。