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梅花，原產中國，自商代即有種植，幾千年來一直深受人們喜愛。它不畏嚴寒，自強不息，剪雪裁冰，一身傲骨，文人墨客從梅花的身上看到了自己向往的人格，梅花也因此成為托物言志的載體，歷代詠梅的名篇不勝枚舉。
宋，王安石《梅花》
墻角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
這首詩是詠梅詩中最耳熟能詳的，“凌寒獨自開”是寂寞中的自足，是不與桃李爭芬芳的禮讓，也是敢為人先的勇氣。遠遠的看去，梅花似雪，雪似梅花，但浮動著的暗香讓人確定這就是梅花!以暗香喻人的才氣，猶若俗語“酒香不怕巷子深”。
南朝，謝燮《早梅》
迎春故早發，獨自不疑寒。
畏落眾花后，無人別意看。
王安石“凌寒獨自開”似化用謝詩“獨自不疑寒”。陸游詞有“無意苦爭春，一任群芳妒”，梅花雖不愿與百花爭寵，但也不想一生默默無聞，所以選擇在惡劣的冬季盛開，有另辟蹊徑之意。
唐，張謂《早梅》
一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。
不知近水花先發，疑是經冬雪未銷。
梅花不用翻山越嶺到處栽種，隨處都可成活。唐代詩人羅鄴有詩云：“繁如瑞雪壓枝開，越嶺吳溪免用栽”?！板呐R村路傍溪橋”點明梅樹的生長環境，他遠離村路，獨自開放，仿佛是有意為之，遠遠的看著就像是樹枝上裹著一層雪，所以說是“白玉條”，但是走近一看，卻發現是梅花，意外之喜油然而生。
元，王冕《白梅》
冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。
忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。
元，王冕《墨梅》
吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。
這兩首都是題畫詩，XXX曾引用“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”。這句詩借梅花不慕虛名、綻放清香的品格，表達了中國人民從容清醒的定力，傳遞了中華民族埋頭苦干的意志。
宋，呂本中《踏莎行》
雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇絕。惱人風味阿誰知?請君問取南樓月。記得去年，探梅時節。老來舊事無人說。為誰醉倒為誰醒?到今猶恨輕離別。
宋，盧梅坡《雪梅》
有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人。
日暮詩成天又雪，與梅并作十分春。
五代，馮延巳《鵲踏枝》
梅落繁枝千萬片，猶自多情，學雪隨風轉。昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁無限。樓上春山寒四面，過盡征鴻，暮景煙深淺。一晌憑欄人不見，鮫綃掩淚思量遍。
梅與雪最般配，有梅有雪最奇絕。暗香浮動月黃昏，與佳人踏雪尋梅，多么浪漫唯美的事情。可時過境遷，今日已是孑然一身，心中的悔與恨“阿誰知”?誰叫自己輕易說分手呢!
宋，王十朋《紅梅》
桃李莫相妒，夭姿元不同。猶余雪霜態，未肯十分紅。
宋，盧梅坡《雪梅》
梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
宋詩愛說理，這首《紅梅》也不例外。人的天資稟賦各異，物亦同。紅梅既有梅的高潔的風骨，又有桃李嬌艷的風貌，所以桃李會嫉妒。為了讓“桃李莫相妒”，所以紅梅“未肯十分紅”，表現了紅梅與自己高潔而又謙虛的品質。
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