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有人稱他為“千古詞帝”，有人為他的命運惋惜。他精通音律、擅長書法繪畫、他有著較高的文學造詣，他的詞流傳千古、廣為傳唱。他就是南唐后主李煜。
李煜是南唐的第三位國君，他二十五歲登基即位，親眼看著南唐衰敗、被滅，國破人亡，自己被俘，四十二歲便死在了北宋京師。也許是命運的多舛，李煜的詞也形成了前后鮮明的對比。前期的作品寫于被宋降服前，主要描述了宮廷生活的日常，后期的作品寫于亡國之后，作品色彩多充滿了憂愁、哀婉。這也與李煜后半生的經(jīng)歷密不可分，胸中的憂郁哀思、對往事的回想、對故國的思念，李煜用文字將它們寫出。這些詞被后世廣為流傳、稱頌，也把他推向了詩詞歷史的重要地位。
"離恨恰如春草，更行更遠還生"是抒寫離愁別恨的經(jīng)典名句，出自李煜《清平樂》。
清平樂·別來春半
五代：李煜
別來春半，觸目柔腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。雁來音信無憑，路遙歸夢難成。離恨恰如春草，更行更遠還生。
"別來春半，觸目柔腸斷"——分別以來，春天已經(jīng)過半，眼前的景色，令人柔腸寸斷。
從"別"字可以看出，李煜應該是跟誰分別了，因此產生了離愁別恨的情緒，于是觸景生情，融情于景，寫下了此詞。
這個誰，就是他的七弟。弟弟去宋朝進貢，卻被扣留，不能回家。李煜是老六，他當上南唐皇帝是因為哥哥們都早亡，經(jīng)歷這些，他自然與這個七弟格外手足情深。因此，又一年春天，難免睹物思人。
"春"字點明了時間。
"柔腸斷"是用夸張的手法描寫傷心之情，在古詩詞中十分典型。白居易"一看腸一斷"，辛棄疾"腸已斷，淚難收"，曹操"念之斷人腸"，岑參"琵琶一曲腸堪斷"……都是如此。
"砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿"——臺階下面，飄落的白梅花，像雪一樣紛亂，才從身上拂去，不一會就又落滿了。
"砌"指臺階，李煜"雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改"中的"砌"也是這個意思。
"雁來音信無憑，路遙歸夢難成"——鴻雁雖然飛來，卻沒帶來書信，路途遙遠，歸家的夢想難以達成。
到了下闋，還是承接上闋的一個"別"字。
有人說，相思可以寫信啊，但是鴻雁并沒有給李煜帶來書信，且路途遙遠，歸夢難成。
因此，才有了最后一句，離恨像春草一樣，綿綿不盡。
"離恨恰如春草，更行更遠還生"——離別的苦恨，就像春天的草，越走越遠，卻還是生生不息。
"離恨恰如春草，更行更遠還生"是千古名句，讀之令人難忘。這句話，適合跟李煜的另一千古名句"問君能有幾多愁，恰似一江春水像東流"一起品讀欣賞。
這兩句詞都有一個共同特點，那就是化抽象為具象，使得對于離愁別恨的描寫更加生動形象。
離愁別恨，作為人類的一種常見情緒，是看不見、摸不著，卻又客觀存在的。李煜的這兩句詞，分別將離愁別恨比喻為生生不息的春草，以及滾滾東流的春水，體現(xiàn)了離愁別恨難以消除、連綿不絕的特點。
才下眉頭，卻上心頭。
當然，這種用流水、野草比喻愁緒的寫法，并非李煜原創(chuàng)。
魏晉建安七子之一的徐干，就有"思君如流水，何有窮已時"之句，用流水來形容相思之情的難以抑制。
南北朝范云有"思君如蔓草，連延不可窮"之句，用野草形容相思之情的綿延不斷。
不知道李煜是否是受文學先輩們的影響，才寫出了"問君能有幾多愁，恰似一江春水像東流""離恨恰如春草，更行更遠還生"這兩個千古名句。
另一方面，李煜也影響著后世文人，歐陽修《踏莎行·候館梅殘》的"離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水"，應該也是模仿了李煜的"離恨恰如春草，更行更遠還生"。
近代文學家俞平伯(1900年~1990年)對李煜此詞最后一句的評價十分別開生面："'更行更遠還生'，以短語一波三折，句法之變換 ，直與春水春草之姿態(tài)韻味融成一片，外體物情，內抒心象 ，豈獨妙肖，謂之入神可也。"
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