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辛棄疾的一首詠梅代表詞作為《念奴嬌·梅》，這首詞的重點在描述梅花傲骨和堅貞。這首詞用擬人的手法，但在語言和情感上少了另一首詞《瑞鶴仙》中梅花的纖細和柔弱，更多表露出一種剛強和堅忍不拔的意志。如“問阿誰、堪比天真顏色”中反問的語氣，顯露出詞人借梅花表現出自信的一面，即梅花雖然顏色疏淡，是不屑于那些華麗的天真顏色。
疏疏淡淡，問阿誰、堪比天真顏色。笑殺東君虛占斷，多少朱朱白白。雪里溫柔，水邊明秀，不借春工力。骨清香嫩，迥然天與奇絕。
嘗記寶篽寒輕，瑣窗人睡起，玉纖輕摘。漂泊天涯空瘦損，猶有當年標格。萬里風煙，一溪霜月，未怕欺他得。不如歸去，閬苑有個人憶。
“笑殺東君虛占斷，多少朱朱白白。”中“東君”指司春之神，即管理春天日期的神，有關“東君”的記載最早見于唐代“東君珂佩響珊珊”(王初《立春后作》)。又見于辛棄疾的《滿江紅》中“可恨東君”。《念奴嬌》中兩句詞，辛棄疾則是用嘲諷的語氣，表達梅花不像眾多花朵依靠司春之神而綻放，贊賞梅花獨立堅韌的特點。“溫柔”“明秀”和“骨清香嫩”這些詞語是詞人以客觀的角度對梅花的外在和環境進行描述，“迥然天與奇絕”是辛棄疾發出對梅花的贊賞。這是辛棄疾眼中梅花的梅花品質，更是辛棄疾對自身高潔、純真、堅韌和不與世俗同流合污種種優秀品格的認可。詞的下闕抒寫中梅花的經歷和抉擇，也暗合了作者的人生經歷和人生選擇。
“嘗記寶篽寒輕，瑣窗人睡起，玉纖輕摘。”中“寶篽”指瑰麗的苑囿。“瑣窗”一詞最早見于南朝宋“玉鉤隔瑣窗”(鮑照《玩月城西門廨中》)，指雕刻有連瑣花紋的精致窗欞。下闕首句敘述詞人在午睡醒后從精致鏤刻的窗戶中看到梅花盛開，便輕輕摘下梅花。
“漂泊天涯空瘦損，猶有當年標格。”描寫了詞人剛剛采摘的梅花形態，雖然漂泊在外，歷經嚴寒，外貌形容有些瘦弱，但仍具有最初綻放時的高潔和傲氣。這兩句詞既描寫了梅花的神態，也是詞人內心的自述，辛棄疾幼時生活于山東，隨后又起義反金，于南京歸附南宋，之后又被任命為江蘇江陰軍通判、安徽廣德通判、江西提點刑獄等，按照南宋當時不便利的交通，辛棄疾的年輕時一直在四海漂泊，但他沒有就此因為頻繁的職務調動而諳熟官場門路，始終保持“主張抗金”積極整編軍隊觀點，在多次諫言未果后遭受彈劾，分別于湖南和福建閑居十年和七年。從這里可以想到作者的品格與他筆下的梅花一致，雖然在外闖蕩，歷經人間漂泊孤苦，身體雖不如最初入仕那般強壯，心志不似那般單純，但自身的高潔品質和傲骨一直從未失去。
“萬里風煙，一溪霜月，未怕欺他得。”這兩句也同樣對應著梅花和詞人自身：無論是經歷世間滄桑的人生還是能夠安然一世、歲月靜好的人生，都未能改變他自身的品質。“不如歸去，閬苑有個人惜。”結尾兩句，是作者對梅花的前途和自身前途的企盼。
“閬苑”出自王勃“稽閬苑之全模”(《梓州郪縣靈瑞寺浮屠碑》)，是指閬風之苑，即傳說中仙人的住處。詞的結尾一句是說明梅花與其在世間飄零，不如回到閬風之苑，至少有人會對梅花真心愛惜。這句也同樣暗示了詞人在經歷仕途坎坷，雄心報國的壯志不能實現，不如歸隱田園，至少家庭團聚。結合上下闕的內容看，這首詞作者借梅花傳達自己的心聲，表達自己歷經滄桑和磨難也不改變自身堅貞的品質。而在歷經世間辛苦，仍未能一展才華，報國明志，不如歸隱鄉間田園。正如梅花在嚴冬盛開，卻沒有遇到欣賞自身美麗的人，不如歸去仙苑，保存自身。
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