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據說唐代北宋時期有一種風俗，便是在七夕節這一天定情，相愛的男女互相交換信物，在夜半私語盟誓，可謂是幸福非凡。詩人也常常在這一天感嘆美好的愛情，寫下了許多歌頌七夕的詩篇。
歷史上有許多文人墨客都寫過關于七夕的詩詞作品，但不知道是否因為受牛郎織女凄美的神話傳說所影響，總體而言基調都是傷感的，比如“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”，比如“兩情若在長久時，又豈在朝朝暮暮”等等。
大詞人柳永也寫過關于七夕的作品，比如下面這首《二郎神》詞作，便是他的一首詠七夕的佳作，但是不同的是，這首詞一反以往的傷感基調，將牛郎織女鵲橋相會的美麗神話傳說，和人間發生過的唐明皇李隆基與楊貴妃馬嵬坡下死別的動人故事相結合，為我們描繪一幅浪漫而又閑雅的愛情故事，給人以極大藝術享受，是詠七夕詞作中的上上佳作。
二郎神
柳永
炎光謝。過暮雨、芳塵輕灑。乍露冷風清庭戶爽，天如水、玉鉤遙掛。應是星娥嗟久阻，敘舊約、飆輪欲駕。極目處、微云暗度，耿耿銀河高瀉。閑雅。須知此景，古今無價。運巧思穿針樓上女，抬粉面、云鬟相亞。鈿合金釵私語處，算誰在、回廊影下。愿天上人間，占得歡娛，年年今夜。
上片主要寫天上。前二句，“炎光謝;過暮雨、芳塵輕灑”，驕陽已逝，暮雨灑落。柳永開始便以細致輕快的筆觸，為我們描繪了七夕的涼爽天氣，給人以舒適的代入感。
接著由天氣帶出場景，“乍露冷風清庭戶爽”，庭戶是七夕乞巧的場所，人們來到庭前遙望天上的牛郎織女的“相會”，“天如水、玉鉤遙掛”，碧天如水、天高氣爽，一彎新月初生。
“應是星娥嗟久阻，敘舊約、飆輪欲駕”，此處是想象之詞，表現了織女和丈夫即將見面前的急切心情，于是她駕駛風輪飛渡銀河而來。人們極目遠望，看到縷縷白云飄過銀河，顯得銀河更加明亮了，牛郎織女，他們終于在這一天相會了。
上片以虛實相間的筆法，從景物描述寫到想象，雖然沒有熱鬧歡快的氣氛，但是卻將那種美好幸福的愛情場面描繪了出來，所以作者在下片直接說道：“閑雅”。這種閑雅之情，蘊含深意。
然后柳永強調說：“須知此景，古今無價”，他提醒人們，要珍惜佳節，要珍惜愛情。接著數句，著重寫民間的乞巧活動，在宋人筆記中，經常記錄關于乞巧這一活動，婦女們以特制的七孔針和彩線，望月而穿針，象征著向織女乞求巧藝。
接著引用唐明皇和楊貴妃的故事，“定情之夕，授金釵鈿合以固之”，作者巧妙的將乞巧民俗與定情私欲結合起來，給人以神形兼備的感受，正所謂“七月七日長生殿，夜半無人私語時;在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”!
結尾句“愿天上人間，占得歡娛，年年今夜”，既概括全詞，又點名了主題，表現了柳永對于普天下有情人的美好祝愿，以及希望人們能夠擁有美好愛情生活的期盼。要知道，柳永是一個浪子，他的愛情雖然不少，但是卻大都不幸，可他卻在這里以如此廣大的胸襟祝福天下人，可見胸懷之廣、之博。
總體來看，這首詞，上片寫天上的情景，下片寫人間的情景，以天上來襯托人間，表現了一幅歡樂、美好、幸福、溫馨的七夕夜景圖，并對人間的所有美好愛情進行了祝福和呼喚，這種強有力的聲音，滋潤著后世無數人的心田。
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