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王維的一首不太有名的詩，詩句被陸游一改成千古名篇
中華文化博大精深，詩詞歌賦更是源遠流長。如今人們有幸閱讀到古代的很多文學精品，多虧了一代代的文學家堅持不懈的創作和傳承。特別是詩歌本來源于勞動與生活，詩人們積極體驗和感悟，并不斷鉆研前輩的寫作技巧，又加以創新，才讓詩壇始終保持著旺盛的生機和活力。
很多作品本來讀起來晦澀難懂，讓普通讀者難以接受和認同。但有些詩人卻有獨到眼光和鉆研精神，可以在看似平常的作品中發掘新意，并加以點化和再創作，最后卻譜寫了令人驚艷的不朽篇章。下面介紹王維的一首詩，很少有人讀過，經陸游改寫之后，卻驚艷了后世。
藍田山石門精舍
唐代：王維
落日山水好，漾舟信歸風。
探奇不覺遠，因以緣源窮。
遙愛云木秀，初疑路不同。
安知清流轉，偶與前山通。
王維晚年隱居在藍田山中的輞川別墅，閑暇時經常與朋友在此飲酒賦詩，生活閑適恬淡。王維研究佛經，也喜歡與那些僧侶來往，平時有空的時，經常與他們一起交流心得。他聽說藍田山石門處還有一座精舍(佛寺)，就打算前去游訪，這首詩就是描寫作者路過寺院時的感受。
王維是著名的山水田園詩人，他的作品中總有寫景的詩句。這首詩開篇就情景交融，表達出作者逾越的心情。落日晚霞、青山綠水，微風輕拂、小舟蕩漾，心情多么愜意，也描繪了一幅迷人的場景。
心情舒暢，更覺山水多情;景物美好，也反過來讓詩人更加放松，所有的煩惱和愁悶都早已拋到九霄云外。
詩人一路上探幽訪奇，玩得盡興，不知不覺中，小舟已行駛到很遠的地方，河道卻逐漸狹窄。詩人仔細一看，才知道居然快到水源處了。
沿路風景秀麗，遠遠地還能看見精舍掩映于云霧和樹林之中，詩人感到興奮的同時，也有些疑惑和焦急，他擔心沿著這條水路，無法接近精舍。
詩人雖然有些焦慮，也只好繼續向前行駛。又走了一段路，水流忽然轉向，不僅源頭未盡，而且還通向前山。這兩句很有哲理，這意外的發現也讓詩人欣喜。曲徑通幽，舟行之樂，都盡在不言中。
王維是盛唐時期的偉大詩人，他博學多才，創作上追求詩畫結合。他的很多作品都描寫細膩生動，讀起來更是朗朗上口，不僅讀者非常喜愛，而且也啟迪人們去思考和學習。 宋代就有人學習他的這首詩，并加以模仿。
宋代詩人強彥文寫過殘句，“遠山初見疑無路，曲徑徐行漸有村。”讀者也對陸游的《游山西村》更加熟悉，其中的名句“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，可謂家喻戶曉。
陸游與強彥文的句子結構、意境基本相同;而陸游與王維的句子結構不同，但意境相同。如今看來，陸游的這兩句，實際上要勝過這兩位前輩。山重水復，更能傳達疑無路之神;柳暗花明，也更能抒發發現又一村的驚喜之情。
王維和強彥文的詩句其實寫得也非常精彩，卻很少被人了解。而陸游點化前人作品，稍作變化，卻驚艷了后世。恐怕是陸游概括得更形象精練，所以才能打動人心，記憶深刻。
所以模仿前人的作品，不能生吞活剝，全在活用。而活用之妙，又全在善于點化。正可謂，青出于藍而勝于藍。陸游不用古人句，只用古人意，所以一經點化，便千古傳頌。
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陸游的經典古詩《游山西村》的名句有什么哲理？適用于我們每個人
陸游的一生寫過無數的詩詞，現存世的就有9300余首，是名副其實的多產文人。在我們的印象中，陸游的詩詞大多是愛國抗金的題材，如《示兒》和《書憤五首》等，但他的詩詞遠遠不止于此。
今天，我們品讀陸游另一類題材的詩，這首詩便是連小學生都知曉的《游山西村》，其中的山重水復疑無路，柳暗花明又一村充滿了人生的哲理，更是成了千古名句。
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
陸游的一生幾乎都是在力圖恢復中原，驅除金兵中度過，是典型的主戰派，但是這與南宋朝廷偏安一隅的求和態度并不一致。
在1164年，陸游由于力說張浚用兵而被朝廷罷官，陸游回到家鄉山陰，也就是今天的浙江紹興市。被罷免官職的陸游內心充滿了苦悶與激憤，然而，在家鄉的歲月中，村民的淳樸、美好的田園景色，他的內心開始變得平靜，并且感受到人生的希望與美好。這首《游山西村》便是在這種歷史背景下創作而成的。
題目中的山西村，指的便是家鄉山陰的一個小村莊。在這一年的初春，陸游欲來到這里做客。詩中的臘酒，也就是祭祀之酒。臘月的時間是農歷的十二月份，故稱為臘月。古人喝酒，一般百姓喝的都是濁酒，也就是未經過濾的酒，這種酒相對清酒而言，價格便宜，卻也新鮮。
“莫笑”二字告訴我們，千萬不要小看了這種渾濁的臘酒，這在古代是農家宴最高規格了，而且菜肴非常豐富，有雞肉和豬肉，可以看出，這些淳樸的村民對陸游的到來是多么的熱情。
陸游對去往山西村的道路并不熟識，走著走著，便看到了重重疊疊的山巒和彎彎曲曲的水，他正擔心無路可走之時，轉了個彎，眼前突然又出現了一個小村莊。正如辛棄疾在《西江月夜行黃沙道中所寫：“舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見”，真是有異曲同工之妙
這句山“重水復疑無路，柳暗花明又一村”既是寫游山西村的經歷，更是抒發了自己在主戰道路中遭受的困難，但是他堅信，總會有云開見日的時候，只要心存希望，就會絕處逢生。這句詩同樣適用于我們的每個人，人生道路總會遇到各種困難，只要堅持自己的信念，總有柳暗花明的時刻。
這首詩告訴我們的哲理是：當你經歷了“天有不測風云，人有旦夕禍福”，“山重水復疑無路”的時候，總會有“柳暗花明又一村”的希望。不論前路多么難行難辨，只要堅定信念，勇于開拓，人生就能“絕處逢生”，出現一個充滿光明與希望的新境界。因為在逆境中往往蘊涵著無限的希望。我看到那些歲月如何奔馳，熬過了冬天，便迎來春天。最后，經過一村一村又一寸的長征之路，最后就會是“人逢喜事精神爽,月到中秋分外明”了。
在這個過程中，道理都懂，事情大家都知道。但是，唯有自己親身體驗，才更有一番滋味。也難怪毛爺爺當年說，沒有經歷過大起大落的人，沒有經歷過失敗的人，去讀紅樓夢的大廈將傾，是體會不到里面的心酸的。
長征路上，誰都不知道往哪里走，但是堅持下去就有希望，這個是要靠信念去往前走的，更是一種精神，更是...
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陸游的古詩《游山西村》解析，對鄉居生活的喜愛有多深？
這首《游山西村》作于宋孝宗乾道三年，陸游四十二歲時。
《游山西村》
陸游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
這首《游山西村》作于宋孝宗乾道三年，陸游四十二歲時。此前，任鎮江通判的陸游因積極主張北伐，被朝廷以“鼓唱是非，力說張浚用兵”的罪名罷官。于是，陸游不得已回故鄉山陰鏡湖閑居，且長達四年。忠心為國，而遭如此對待，陸游心中的怨憤之情，不問可知。但此詩所表現的，卻是詩人對鄉居生活的由衷的喜愛。也許，正是由于痛感于官場的虛偽、丑惡，他才會對鄉村淳樸、閑適的生活別有會心，才會在詩中流露出一種真誠的贊美。我們看詩的首聯：“莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚”，其中“莫笑”、“足”三字，充分寫出了詩人對農家淳樸好客的稱譽。農家的臘酒雖然粗劣，但其待客，卻是傾其所有，表現出一片至誠。
“足”雖與“豐年”相關，但作者的用意并不在于表現豐年農家生活的富足，而是強調農家待客的方式：酒非美酒，菜肴也只是雞豚之類，但主人卻以量多來顯示自己待客的真誠。對此一片至誠，詩人怎能笑其酒渾，笑其肴粗呢?
頷聯是此詩的名句：“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”。兩句本寫山村的景致幽美，青山迭翠，綠水環繞，柳蔭花簇掩映，而山村在焉。不過此聯之妙，并不在于寫景入畫，而在于寫景之外，別有一種理趣。
它表現了人生常有的一種感受，即于迷惘、絕望之中忽得啟迪、再逢生路之感，這種感受通過“山窮水復”，“柳暗花明”這些具體的意象得以形象的表達，使讀者從中產生了“于我心有戚戚焉”的共鳴，于是千百年來傳誦不衰。可以說，《游山西村》之所以有名，實在是得力于此聯。
宋詩本以長于理趣著稱，而以能融理于景，借景示理者為佳，陸游此聯，很能代表宋詩的這一特色。
頸聯轉寫春社活動，借以表現山村的簡樸古風。春社為舊時農村祭祀社神的活動，時在每年立春后的第五個戌日，內容為以鼓樂歌舞娛神以祈求豐年。實際上這種歌舞活動不獨為了娛神，也帶有一些自娛的成分。
“簫鼓追隨春社近”，意思是說隨著春社日期的臨近，人們已開始吹簫擊鼓，編排春社時的歌舞。“衣冠簡樸古風存”，則是說山村的祭祀社神的活動簡樸而不奢靡，保存了古代的遺風。這兩句突出了山村的喜慶色彩，也流露出詩人的喜悅之情。
尾聯直抒胸臆：“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。”面對如此淳樸自然、其樂陶陶的鄉村生活，詩人不禁發出由衷的贊嘆：倘若今后能有閑暇，那我一定會不時拄杖而來，夜叩農家的柴扉，再與鄉親同飲共樂。大概詩人之游山西村，已是天之將晚，該踏上歸途了，但詩人意猶未盡，故作此語。言外之意，則隱然有歸隱之念。詩人對山村民風的贊美、對鄉居生活的喜愛，至此達到了高潮，而詩也就戛然而止。
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陸游的名詩《游山西村》富有哲理的詩句是？陸游寫過哪些哲理詩
詩歌，是我國古代高度凝練和集中地反映社會生活的一種文學體裁，它飽含著詩人豐富的想象和思想感情。而且詩歌還極具有音樂性，它的語言節奏鮮明、音調和諧，并且暗合一定的韻律。所以說我們吟誦詩歌，其實也是一種美的享受。除此之外，詩人還會把自己總結的人生智慧寫進詩歌中，讓詩歌具有哲理意蘊。
陸游，陸游出生于兩宋之交，成長在偏安的南宋，民族的矛盾、國家的不幸、家庭的流離，給他幼小的心靈帶來了不可磨滅的印記。但他具有多方面文學才能，尤以詩的成就為最，自言“六十年間萬首詩” ，存世有九千三百余首，大致可以分為三個時期：46歲入蜀以前，偏于文字形式;入蜀到64歲罷官東歸，是其詩歌創作的成熟期，也是詩風大變的時期，由早年專以“藻繪”為工變為追求宏肆奔放的風格，充滿戰斗氣息及愛國激情;晚年蟄居故鄉山陰后，詩風趨向質樸而沉實，表現出一種清曠淡遠的田園風味，并不時流露著蒼涼的人生感慨。
在陸游的詩詞中，通常都富有哲理性，下面小編整理的幾首陸游的哲理詩。
一、《游山西村》
宋：陸游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
不要笑話弄假的臘酒渾濁，豐收之年待客備足雞肉豬肉。山巒重重疊疊，溪流迂回曲折，似疑無路可走，忽然看見柳樹茂密，山花鮮艷，又一村莊出現在眼前。將近社日，一路上迎神的鼓蕭聲隨處可聞，人們的穿著簡樸，醇厚的故時風情猶存眼前。那個今后，若是您(農家)同意我趁著明月來閑游，我將會隨時拄著拐杖，踏著夜色前來叩門。
本詩蘊含哲理的句子是：山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
只要人們正確面對現實，面對重重地艱難險阻，不退縮，不畏懼，勇敢前行，就必將迎來一個光明和希望的嶄新境界。
二、《冬夜讀書示子聿》
宋：陸游
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
“古人學問無遺力，少壯工夫老始成”，意思是說：古人學習是會用出自己的全部力量，往往在青少年時代就開始努力學習，到了老年才取得成功。主要是為了告誡兒子，趁著年少精力旺盛，要抓緊時間勤奮學習，不要讓青春年華付諸東流。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”陸游在表達了學習該有的精神狀態后，強調了其中最關鍵的一點。即從書本上學到的知識再多、再深刻，也終究是淺薄的，因為書本上的知識是前人實踐經驗的總結，要想真正理解書中所說，就必須要親自去實踐。不然最后只會成為一個紙上談兵的人。
綜觀陸游的這首詩，雖然表達的是他對兒子陸聿的教育理念，但也是為我們提供了一個正確的教育思想。要珍惜時間，趁著年輕努力學習并持之以恒。不要急于求成，不要死讀書，要結合書本和實踐。所以陸游這首詩是讓人受益匪淺的一首佳作。
三、《一壺歌》
宋：陸游
長安市上醉春風，亂插繁花滿帽紅。
看盡人間興廢事，不曾富貴不曾窮。
陸游一生的志向便是收復中原，臨死前還給兒子留下“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的遺言...
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陸游的代表作《游山西村》的藝術手法，陸游的詩歌有什么特點？
陸游是我國南宋偉大的愛國詩人。他的詩歌，內容豐富，題材廣闊，思想鮮明，主題深刻，藝術上成就卓越。
陸游幼年時期，隨父輾轉逃難，經歷了“萬死避胡兵”的顛沛流離的生活。在國破家亡的環境里自幼就受到抗金復國思想的影響，在少年時期就立下了“上馬擊狂胡，下馬草軍書”(《觀大散關圖有感》)的報國壯志。而愛國主義思想，亦成為他詩歌最為顯著的特點。陸游許多詩篇和詞，風格雄奇奔放，沉郁悲壯，其思想性、藝術性成就卓越。
那么陸游的詩歌有哪些藝術特點呢?
他的創作風格，既有現實主義特征，又有浪漫主義色彩。他能夠把現實主義和浪漫主義成功地結合起來，完成了他表現時事、寄托理想、突出主題的抒情藝術。陸游詩歌的現實主義基調，不是或者很少對客觀現實生活作情節完整的敘事性描寫，而是善于用高度概括和夾敘夾議的手法反映現實，并注重抒寫個人的主觀感情和見解。他往往通過敘述、議論、抒情相結合，把巨大的社會現實內容濃縮在一首短詩里加以表現。
陸游愛國憂民，但由于現實和理想的矛盾，使得詩人只能借助幻境、夢境來噴吐胸中的壯懷英氣，因此陸游的詩極具浪漫主義色彩。如“手把白玉船，身游水晶宮，方我吸酒時，江山入胸中”(《醉歌》)。這種幻想境界與寫實手法的結合，是陸游浪漫主義詩歌的顯著特征，是中國古代詩歌浪漫主義傳統的新的擴展。
他的藝術風格，既雄渾悲壯又清新婉麗。陸游憑著他個人高超的審美情趣和藝術修養從各家各派中汲取營養，善于創新。從而使他的詩表現出了雄渾悲壯與清新婉麗兼而有之的獨特藝術風格。這主要和他成功地吸取了杜甫的沉郁與李白的浪漫分不開的。他善于把這兩種風格融為一體，即以杜甫的深沉、雄厚、郁結為體，作為抒發愛國之情的`基調;以李白富于激情、富于想象、富于自我色彩，善于夸張、跳躍，善于高度概括等藝術手法作為抒情的表現手段;最終形成自己既沉郁悲壯、又清新婉麗的風格。他的愛國詩篇，往往體現出雄渾悲壯的風格，具有氣勢宏大、瑰麗雄奇、熱情奔放、才氣豪健的陽剛美。
他的詩歌語言風格，既簡練生動，明白平易，又自然流暢。說陸詩語言明白平易，是因為大量汲取人民群眾的口語、方言、俗語，寫入自己的詩。他說：“雕琢自有文章病，危險尤傷氣骨多”。他以詩句對仗著稱，他的對仗常常能夠做到工整而不落纖巧，新奇而不至雕琢，顯得十分自然，十分流暢。如：“一身抱國有萬死，雙鬢向人無再青”。悲憤的情緒從清麗流轉的字句中傳出，情致深婉。
他的體裁形式無體不備，各體皆工。陸游的律詩善于屬對，幾乎每首都有一聯佳對，既流利，又奇健;既出人意表，又絕無生澀造作之感。陸游的絕句、尤其是七絕標志著宋代最高水平。
陸游著名古詩《游山西村》中有哪些藝術手法和藝術特色呢?
一是詩中有畫，寓情于景，情景交融。這首詩的四聯八句，描寫了由四幅獨立的畫面聯合組成的風景圖，主題鮮明，意境優美。第二聯描繪的是一幅春滿江南、河山秀麗的風光畫。第三聯則是一幅春社祭祀的風俗畫，著重渲染了淳厚樸實的古...
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陸游的《游山西村》中的思想感情賞析，告訴了我們什么道理？
提起《游山西村》，這應該是眾所周知的古詩。《游山西村》這首詩是陸游所寫，這首詩表達了作者什么樣的思想感情呢?又富含什么樣的人生哲理?以下是小編為大家整理好的游山西村陸游思想感情鑒賞。
游山西村
陸游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
這首詩寫于1167年，在蟄居山陰老家農村時所作，當時的陸游不過四十二歲，正是建功立業的好年齡，但卻因為曾積極支持張浚北伐，在其抗金失敗后遭到朝廷主和派和投降派的排擠，被罷官在家。國家的命運和個人的命運讓此時的陸游內心激憤難平，卻又報國無門。雖如此，陸游卻沒有失去信心，這一點我們可以從他后期的很多作品中看出。比如《示兒》：死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。我們可以看到此后四十余年的人生中，陸游始終心懷家國天下。
此詩生動地描畫出一幅色彩明麗的農村風光，對淳樸的農村生活習俗，流溢著喜悅、摯愛的感情。 詩人陶醉在山西村人情美、風物美、民俗美中，有感于這樣的民風民俗及太平景象，反映了他鄉居閑散的思想感情。 詩人陶醉于在山野風光和農村的`人情里，表現了對田園生活的喜愛和戀戀不舍的情感。詩人在語調極其自然親切的詩句中向人們展示了農村自然風景之美、農民淳樸善良之美，并把自己熱愛祖國、熱愛人民、熱愛生活、熱愛自然的高尚情操美融于其中。
詩人被投降派彈劾罷歸故里，心中當然憤憤不平。對照詐偽的官場，于家鄉純樸的生活自然會產生無限的欣慰之情。此外，詩人雖貌似閑適，卻未能忘情國事。秉國者目光短淺，無深謀長策，然而詩人并未喪失信心，深信總有一天否極泰來。這種心境和所游之境恰相吻合，于是兩相交涉，產生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯。
陸游七律最工。這首七律結構嚴謹，主線突出，全詩八句無一“游”字，而處處切“游”字，游興十足，游意不盡。又層次分明。尤其中間兩聯，對仗工整，善寫難狀之景，如珠落玉盤，圓潤流轉，達到了很高的藝術水平。
陸游雖然人生遭遇打擊，但是他并沒有因此而消沉;雖然心情復雜，但心情卻不低落。可能是因為無官一身輕，可能是因為眼前的美景很吸引人，也可能是被熱鬧的氣氛感染，也可能是因為村農的熱情打動了他，也可能是看到百姓生活富足而感到欣慰。陸游從中看到了希望，從中得到了安慰，從中感受到那種田園生活的靜美平和，鄉村生活的恬淡安祥。
在游玩的途中，盤旋的山路讓陸游焦慮疑惑，而隱藏在林花之后的村落又讓他豁然開朗。本詩的第二聯是實寫山中美景，也正是這直白又接地氣的兩句，成就了千古名句，也衍生出兩個成語：山重水復，柳暗花明。讀者通過這兩句，既看到充滿情趣的春景，又能從中感悟深刻的道理：人生要勇敢面對現實，接受挑戰，勇于前行，就會看到希望和光明。
正所謂是峰回路轉，人生總會遇到不如意，不能輕言放棄。不過，陸游是幸運的，因為他走過山路十八彎之后，走到...
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陸游的著名詩詞《游山西村》,“山西”指是哪里？
我們經常可以在古詩詞中看到一些地名，如王維《《九月九日憶山東兄弟》中的“山東”，它并不是指的現如今的山東省，而是他的家鄉蒲州，這里的“山”是指“華山”。
在唐代著名詩人陸游的一首詩中也提到了一個地名“山西”，這首詩就是《游山西村》。
那么陸游的這首詩《游山西村》中的“山西”，又指的是哪里呢?
陸游是越州山陰(今浙江紹興)人。他出身名門望族、江南藏書世家。高祖陸軫是宋真宗大中祥符年間進士，官至吏部郎中；祖父陸佃，師從王安石，精通經學，官至尚書右丞，所著《春秋后傳》《爾雅新義》等是陸氏家學的重要典籍；父親陸宰，通詩文、有節操，北宋末年曾任京西路轉運副使。
《游山西村》是宋代詩人陸游的作品。這是一首紀游抒情詩，抒寫江南農村日常生活，詩人緊扣詩題“游”字，但又不具體描寫游村的過程，而是剪取游村的見聞，來體現不盡之游興。全詩首寫詩人出游到農家，次寫村外之景物，復寫村中之情事，末寫頻來夜游。所寫雖各有側重，但以游村貫穿，并把秀麗的山村自然風光與淳樸的村民習俗和諧地統一在完整的畫面上，構成了優美的意境和恬淡、雋永的格調。此詩題材比較普通，但立意新巧，手法白描，不用辭藻涂抹，而自然成趣。
游山西村
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
詩文的大概意思是：請不要笑話農家的臘酒釀造得不精吧，在豐收之年他們用來待客的雞呀肉呀實在很豐盛呢!這里不僅民情淳樸，而且風光也美，山水重疊，曲曲折折，讓人懷疑前面沒有路了；可是走著走著，忽然就出現了綠柳成蔭、鮮花盛開的村莊。村莊里吹簫打鼓，歌舞一片，正忙著迎接春社日祭祀土地神；人們各個穿著簡樸，還要趁著月光，拄著手杖，隨時來找他們閑聊呢!
此詩作于宋孝宗乾道三年(1167)初春，當時陸游正罷官閑居在家。在此之前，陸游曾任隆興府(今江西南昌市)通判，因在隆興二年(1164)積極支持抗金將帥張浚北伐，符離戰敗后，遭到朝廷中主和投降派的排擠打擊，以“交結臺諫，鼓唱是非，力說張浚用兵”的罪名，從隆興府通判任上罷官歸里。陸游回到家鄉的心情是相當復雜的，苦悶和激憤的感情交織在一起，然而他并不心灰意冷。“慷慨心猶壯”(《聞雨》)的愛國情緒，使他在農村生活中感受到希望和光明，并將這種感受傾瀉到自己的詩歌創作里。此詩即在故鄉山陰(今浙江紹興市)所作。
陸游在家鄉還留下了許多詩詞，也有許多的詩表現了對故鄉的喜愛：
《點絳唇·采藥歸來》
宋代：陸游
采藥歸來，獨尋茅店沽新釀。暮煙千嶂。處處聞漁唱。醉弄扁舟，不怕黏天浪。江湖上，遮回疏放。作個閑人樣。
《冬夜讀書示子聿》
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
臨安春雨初霽
宋代：陸游
世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。
素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。
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陸游寫的愛情詩有哪些？沈園和唐婉，都是陸游心中難以抹去的痛楚
陸游，是南宋著名的文學家、史學家，愛國主義詩人，他臨終之時的一首《示兒》，“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，成為盡人皆知的千古名篇。
提起陸游，還有一個人不能不提，她就是陸游的前妻唐婉。陸游和唐婉結婚的時候，大概二十歲左右。夫妻二人一個是才子，一個是才女，自然情深義厚，恩愛有加。然而，陸游的母親卻對唐婉很不滿意，命令兒子休了唐婉，在“孝”字當頭的時代背景中，陸游萬般無奈，只得休了唐婉。后來，陸游娶了王氏為妻，唐婉也改嫁趙士程。從此，這對曾經恩愛的夫妻，勞燕分飛。
八十四歲的那個春天，陸游再游沈園，沈園的一草一木，還是那么枝繁葉茂，還是那么景色迷人，然而，陸游的心情卻很沉重，他提筆寫下一首《春游》：“沈家園里花如錦，半是當年識放翁。也信美人終成土，不堪幽夢太匆匆。”——沈園中的花花草草，一多半都是認識我陸游的。當年的美人終究塵歸塵，土歸土了，往事不堪回首，世事如此匆匆。
詩中所提到的“美人”，指的就是唐婉。彼時的唐婉，已經過世50年了，但是陸游對她的思念，依然無法遏制。在這50年的時光中，陸游曾經無數次來到沈園，他曾經在這里意外邂逅唐婉，也曾經在這里一次又一次地哀悼唐婉。沈園和唐婉，都成了陸游心中，難以抹去的痛楚。
兩人第一次在沈園相遇，就曾經寫下過千古名篇《釵頭鳳》。陸游的詞是“紅酥手，。滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯錯錯!春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫!莫!莫!”
唐婉的詞是“世情薄，人情惡。雨送黃昏花易落。曉風干，淚痕殘。欲箋心事，獨語斜闌。難!難!難!人成各，今非昨。病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊。怕人，咽淚裝歡!瞞!瞞!瞞!”
曾經的恩愛夫妻，如今相望淚眼，滿腹的心思欲說卻難。雖然唐婉后來的丈夫趙士程，對她百般呵護，疼愛有加，但是唐婉心中卻依然放不下陸游，在寫下這首詞后沒多久，唐婉就駕鶴西去。聽說這件事后，陸游痛斷肝腸，從此，沈園成了陸游魂牽夢繞的地方，也成了陸游心中永遠的痛。
在唐婉逝去四十年后，陸游再一次來到沈園，他按捺不住自己的悲傷，提筆寫下了兩首詩，“城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池臺。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。”“夢斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。”
兩首詩中，依然滿滿都是對唐婉的思念，都是陸游心中隱藏了多年的痛。在這里，他仿佛看到了當年的唐婉翩翩而來。四十年的魂牽夢繞，也終究不過是“猶吊遺蹤一泫然”。
數年之后，陸游在夢中又來到了沈園，夢醒之后，他又寫下兩首詩，“路近城南已怕行，沈家園里更傷情。香穿客袖梅花在，綠蘸寺橋春水生。”“城南小陌又逢春，只見梅花不見人。玉骨久成泉下土，墨痕猶鎖壁間塵。”
其實，此時離陸游和唐婉在沈園寫下《釵頭鳳》，已經過去了40多年，當年的墨痕不可能存在了，但是陸游的夢中，依然是“墨痕猶鎖壁間塵”。
八十四...
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《讀杜詩》
城南杜五少不羈，意輕造物呼作兒。一門酣法到孫子，熟視嚴武名挺之。
看渠胸次隘宇宙，惜哉千萬不一施!空回英概入筆墨，生民清廟非唐詩。
向令天開太宗業，馬周遇合非公誰?后世但作詩人看，使我撫幾空嗟咨!
這首詩是陸游71歲時于山陰所作。陸游的一生，憂國憂民，反對女真貴族的民族壓迫，為祖國的統一大業而奮斗不息，因而屢遭只求偏安的南宋小朝延的貶礎。在他晚年的最后20年中，基本上是被迫在山陰故居度過的。但是他報國的壯志始終不渝。這首詩就是詩人以詠杜甫來明已志的抒懷之作。
詩人以奔放不羈的筆調，首先勾勒出杜審言和杜甫祖孫二人豪放不羈的形象：“城南杜五少不羈，意輕造物呼作兒。一門酣法到孫子，熟視嚴武名挺之。”開頭兩句，從杜審言年少豪放，寫到病將死時的表現：他對前去間候的詩人宋之問等說：“甚為造化小兒相苦，尚何言!”(《新唐書·杜審言傳》)競輕蔑地直呼大自然為小兒!這充分表現出他的一生狂放不羈的氣概。
“一門”二句是說審言的脾氣傳給了孫子杜甫。杜甫曾在成都入西川節度使嚴武幕府供職，結廬于浣花里，“縱酒嘯詠，與田夫野老相猬蕩，無拘檢”。即使嚴武去拜訪他，也“有時不冠”。有一次曾酒醉臥在嚴武的床上，眼瞪嚴武，直呼其父名道：“嚴挺之乃有此兒!”可謂傲慢之極!詩人將這些“詩外之事，盡入詩中”，“看似奔放，實則謹嚴”，不僅傳神地揭示出杜氏家傳的坦蕩不羈的風貌，而且為全詩創造了杜甫氣宇非凡的氣氛。
以上四句詩，主要是以典型的事例來刻畫杜甫的形象，從側面描述杜甫的氣度。接著，詩人從正面議論杜甫的胸襟、才華和遭遇：“看渠胸次隘宇宙，惜哉千萬不一施!空回英概入筆墨，生民清廟非唐詩。”“看渠”二句是極贊杜甫胸次的恢宏和痛惜其匡濟之才的不得施展。
杜甫曾以稷、契自許，有志于“致君堯舜上，再使風俗淳”，希望朝廷能消除地方割據勢力和種種弊政。然而政局日趨昏暗，“開元全盛日”已一去不復返了。杜甫困頓窮愁，濟世安民的政治理想，絲毫不能施展。這兩句詩就是以“千萬不一施”的現實與“隘宇宙”的“胸次”作對比，為其“壯志未酬”而深深地惋惜、慨嘆。
“空回”二句是盛贊杜詩的高度成就。杜甫滿腔的壯志宏圖無從展示，便徒將英雄氣概傾注于“筆墨”之中。這正是陸游所說的“悲憤積于中而無言，始發為詩。激于不能自已，故其詩為百代法”(《渭南文集·澹齋居士詩序》)。杜詩繼承了《詩經》言志的優良傳統，其境界之宏偉高遠，決非一般的唐詩可比。這二句是對杜詩深廣的思想內容和高超的藝術成就，作了最集中的概括。
最后四句詩，詩人通過假設來進一步稱贊杜甫的政治才干，感慨于后世對杜甫評價的失偏。“向令”二句，是說杜甫假使生能逢時，當時的帝王能復興唐太宗的事業，那末必然也能像唐太宗重用馬周那樣受到選拔了。
據《舊唐書》和《新唐書》的《馬周傳》所載，馬周條陳政事得失，皆合旨意，且“馬周論事，會文切理，無一言可損益”。陸游以馬周設喻，可見其對杜甫政治才干之推崇。...
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陸游寫貓的詩有哪些？宋代陸游養貓的心里路程地怎樣的
還記得小時候學過的陸游那首特別有名的“鐵馬冰河入夢來”嗎?
十一月四日風雨大作
其二
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
這首詩我們都熟悉，此時的陸游已經68歲高齡了。躺在寒冷的山村中，心里想的卻是報效國家。但很多人不知道，它前面還有四句，也就是這首詩的《其一》：
十一月四日風雨大作
其一
風卷江湖雨暗村，四山聲作海濤翻。
溪柴火軟蠻氈暖，我與貍奴不出門。
“貍奴”是誰?姬妾?書童?丫鬟?都不是，“貍奴”是一只貓。貍奴是古人對貓的昵稱。
把這其一、其二八句連起來，就知道陸游當天的狀態：外頭天氣不好，陸游窩在家里，裹著毯子、烤著火、擼著貓，然后睡了一覺，做了一個鐵馬冰河、收復失地的愛國夢。
原來如此。
簡直不要太愜意，這種鬼天氣，我們才不出門呢!
所以說，十一月四日這天晚上，陸游真正做到了愛國愛貓兩不誤!
陸游養貓，一開始只是為了收拾老鼠。他喜好藏書，家里就是個書窩，“吾室之內，俯仰四顧無非書者”。
但老鼠一直來搗亂，把他的書咬得一片狼藉，他專門寫過一首《鼠敗書》，來控訴老鼠的“罪行”：
食簞與果籩，攘取初不責。
侈然敢四出，乃至暴方冊。
“你們偷食物和果脯也就算了，竟然敢大膽地出來糟蹋我的書。看我不養一只貓，端了你們的老窩。”
由此，陸游便養了一只小貓，由于小貓擅長抓老鼠，還給它取了一個霸氣的名字——小於菟，意思是小老虎。
他有一首詩，就是專門夸小於菟的，夸它憨態可愛，夸它機靈能干：
鹽裹聘貍奴，常看戲座隅。
時時醉薄荷，夜夜占氍毹。
鼠穴功方列，魚餐賞豈無。
仍當立名字，喚作小於菟。
在陸游的詩作中，有名有姓的貓有三只，除了小於菟，還有兩只分別叫雪兒、粉鼻。
“雪兒”像老虎但會爬樹，像馬卻比馬還桀驁。每天只知道捉老鼠，卻不貪圖吃小魚。
惹得陸游由衷感嘆：你是我前生的小書童吧，來這山村里伴我終老。
似虎能緣木，如駒不伏轅。
但知空鼠穴，無意為魚餐。
薄荷時時醉，氍毹夜夜溫。
前生舊童子，伴我老山村。
——《得貓於近村以雪兒名之戲為作詩 》
“粉鼻”也很勇猛，曾連夜與老鼠“廝殺”，浴血奮戰，保護家里的糧食。
連夕貍奴磔鼠頻，怒髯噀血護殘囷。
問渠何似朱門里，日飽魚餐睡錦茵?
——《贈粉鼻》
陸游是作為一個文人在養貓。
養著養著，就養出了感情，養出了樂趣。
瞧這些小貓咪，不僅能捉老鼠，保護他的藏書，還長得可愛，暖暖的，“貍奴氈軟夜相親”、“夜長暖足有貍奴”，陸游心里可高興了!
一高興，就為貓咪寫詩。
陸游一生寫詩無數，為小貓咪寫下的詩句，高達十二首，在詩人中堪稱佼佼者。單單以《贈貓》為名的詩，就寫了三首。
其中一首講述了自己生活清苦，卻“連累”了小貓咪：
裹鹽迎得小貍奴，盡護山房萬卷書。
慚愧家貧策勛薄，寒無氈坐食無魚。
有了貓，陸游的內心非常歡喜，但轉眼他又開始不好意思。因為家里清貧，對貓的賞賜也很少，既沒有暖和的氈墊也沒有好吃的魚。一個活脫脫的貓奴躍然紙上。
還有一首《贈貓》，則像是老陸吐槽自家貓咪的一條“朋友圈”：
執...
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