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六禮（六禮）的解釋
謂古代的冠禮、婚禮、喪禮、祭禮、鄉飲酒和鄉射禮、相見禮。
《禮記·王制》：“六禮：冠、昏、喪、祭、鄉、相見。” 鄭玄 注：“鄉，鄉飲酒、鄉射。”《荀子·大略》：“立大學，設庠序，修六禮，明十教，所以道之也。” 楊倞 注：“六禮，冠、昏、喪、祭、鄉、相見。”
古代在確立婚姻過程中的六種禮儀，即納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。
《儀禮·士昏禮》“納采用鴈” 唐 賈公彥 疏：“昏禮有六，五禮用鴈：納采、問名、納吉、請期、親迎是也。唯納徵不用鴈，以其自有幣帛可執故也。”其后《唐律》、《明律》中都有類似的規定。《初學記》卷十四引 漢 秦嘉 《述婚》詩：“敬茲新姻，六禮不愆。” 明 陸采 《明珠記·閨嘆》：“縱無六禮雙羊，奈一言難變，便死也魂與檀郎為伴。” 清 曹寅 《游仙詩三十韻·和汪蘿山》：“生小 云英 自托媒，遠煩六禮絶嫌猜。”
古享祭宗廟之禮有六：肆獻祼、饋食、祠、禴、嘗、烝。
《周禮·春官·大宗伯》：“以肆獻祼享先王，以饋食享先王，以祠春享先王，以禴夏享先王，以嘗秋享先王，以烝冬享先王。” 賈公彥 疏：“此一經，陳享宗廟之六禮也。”
諸侯朝見天子之禮有六。
《周禮·春官·大宗伯》：“春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。” 鄭玄 注：“此六禮者，以諸侯見王為文。六服之內，四方以時分來，或朝春，或宗夏，或覲秋，或遇冬，名殊禮異，更遞而徧。”
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