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六馬（六馬）的意思
謂駕車(chē)之馬眾多。
《書(shū)·五子之歌》：“予臨兆民，懔乎若朽索之馭六馬。” 孔穎達(dá) 疏：“經(jīng)傳之文，惟此言六馬。 漢 世此經(jīng)不傳，餘書(shū)多言駕四者。《春秋公羊》説天子駕六。《毛詩(shī)》説天子至大夫皆駕四。 許慎 案《王度記》云，天子駕六。 鄭玄 以《周禮·校人》養(yǎng)馬‘乘馬一師四圉’，四馬曰乘；《康王之誥》云：‘皆布乘朱黃’；以為天子駕四， 漢 世天子駕六，非常法也。然則此言馬多懼深，故舉六以言之。”《荀子·勸學(xué)》：“ 伯牙 鼓琴，而六馬仰秣。”《太平御覽》卷九○六引《尸子》：“鹿走而無(wú)顧，六馬不能望其塵，謂不反顧也。”《列子·湯問(wèn)》：“趣如吾，然后六轡可持，六馬可御。”
秦 以后，皇帝之車(chē)駕用六馬。
《史記·秦始皇本紀(jì)》：“ 始皇 推終始五德之傳……衣服旄旌節(jié)旗皆上黑。數(shù)以六為紀(jì)，符、法冠皆六寸，而輿六尺，六尺為步，乘六馬。” 漢 蔡邕 《獨(dú)斷》：“法駕，上所乘曰金根車(chē)，駕六馬，有五色。”《南史·宋紀(jì)》上：“ 晉帝 命帝冕十有二旒，建天子旌旗，出警入蹕，乘金根車(chē)，駕六馬。”皇后行祀蠶禮時(shí)亦駕六馬。《宋書(shū)·禮志一》：“蠶將生，擇吉日，皇后著十二笄，依 漢 魏 故事，衣青衣，乘油蓋云母安車(chē)，駕六馬。”
六種類(lèi)型之馬。
《周禮·夏官·校人》：“辨六馬之屬：種馬一物，戎馬一物，齊馬一物，道馬一物，田馬一物，駑馬一物。” 鄭玄 注：“玉路駕種馬，戎路駕戎馬，金路駕齊馬，象路駕道馬，田路駕田馬，駑馬給宮中之役。”
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