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壺公（壺公）的解釋
傳說(shuō)中的仙人。所指各異。
北魏 酈道元 《水經(jīng)注·汝水》：“昔 費(fèi)長(zhǎng)房 為市吏，見(jiàn) 王壺公 懸壺於市， 長(zhǎng)房 從之，因而自遠(yuǎn)，同入此壺，隱淪仙路。” 唐 王懸河 《三洞珠囊》：“ 壺公 謝元 ， 歷陽(yáng) 人。賣藥?kù)妒校欢r(jià)，治病皆愈。”《云笈七籤》卷二八引《云臺(tái)治中錄》：“ 施存 ， 魯 人。夫子弟子，學(xué)大丹之道……常懸一壺如五升器大，變化為天地，中有日月，如世間，夜宿其內(nèi)，自號(hào)‘ 壺天 ’，人謂曰‘ 壺公 ’。” 明 高啟 《鶴瓢》詩(shī)：“ 壺公 本解飛騰術(shù)， 丁令 寧為濩落材！” 清 楊守知 《咂嘛酒歌》：“ 劉伶 大笑 阮籍 哭，直欲躍入 壺公 壺。”
山名。在 福建省 莆田縣 南。昔有人隱此，遇一老人引于絕頂，見(jiàn)宮闕臺(tái)殿，曰“此壺中日月也”，因名。見(jiàn)《九域志》。
唐 黃滔 《莆山靈巖寺碑銘》：“左漱寒泉，右擁迭巘，危樓豁 壺公 之翠，上方視 鰌海 之波。” 清 顧祖禹 《讀史方輿紀(jì)要·福建二·興化府》：“ 壺公山 ……頂有泉，出石穴中，其盈縮應(yīng)海潮。中有雙蟹，名曰 蟹井泉 。有 真浄巖 ，登之可遍眺郡境。又有 靈云 、 虎邱 、 盤(pán)陀 諸巖。泉石羅列，名勝不一。”
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