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惡叉（惡叉）的解釋
樹名。其子必三顆同一蒂。佛教以喻惑、業、苦。
《翻譯名義集·五果》：“惡叉，樹名，其子似沒石子，生必三顆同蒂，喻惑、業、苦三同時具足。”《楞嚴經》卷一：“佛告 阿難 ：一切眾生，從無始來，種種顛倒，業種自然，如惡叉聚。”
兇惡。
《全元散曲·滿庭芳》：“心惡叉偏毒最狠，性搊搜少喜多嗔，百般的都難親近。”
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