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大一的解釋
古代道家用語。謂大到極點而囊括一切。
《莊子·天下》：“至大無外，謂之大一；至小無內，謂之小一。” 成玄英 疏：“囊括無外，謂之大也；入於無間，謂之小也；雖復大小異名，理歸無二，故曰一也。”
天地未分前混沌之元氣。
《禮記·禮運》：“是故夫禮，必本於大一，分而為天地，轉而為陰陽，變而為四時。” 孔穎達 疏：“必本於大一者，謂天地未分混沌之元氣也。”
指原始樸素狀態。
《荀子·禮論》：“故至備，情文俱盡；其次，情文代勝；其下，復情以歸大一也。” 楊倞 注：“雖無文飾，但復情以歸素質，是亦禮也。”
指太古時代。
《荀子·禮論》：“貴本之謂文，親用之謂理，兩者合而成文，以歸大一，夫是之謂大隆。” 楊倞 注：“大一謂太古時也。”
指天。
《莊子·徐無鬼》：“大一通之，大陰解之。” 成玄英 疏：“一是陽數。大一，天也，能通生萬物，故曰通。”
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