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緯候（緯候）的解釋
緯書與《尚書中候》的合稱。亦為緯書的通稱。
《后漢書·方術(shù)傳序》：“至乃《河》《洛》之文，龜龍之圖， 箕子 之術(shù)， 師曠 之書，緯候之部，鈐決之符，皆所以探抽冥賾，參驗(yàn)人區(qū)，時(shí)有可聞?wù)哐伞！?李賢 注：“緯，七經(jīng)緯也。候，《尚書中候》也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·正緯》：“夫六經(jīng)彪炳，而緯候稠迭。” 明 宋濂 《唐思誠(chéng)墓銘》：“相與辨諸子是非，凡九十種；餘及僻隱緯候之書，又?jǐn)?shù)十家。” 清 何琇 《樵香小記·洛書》：“且神龜背負(fù)，經(jīng)典無文，其説皆出于緯候。”參見“ 緯書 ”。
讖緯之學(xué)。多指天象符瑞、占驗(yàn)災(zāi)異之術(shù)。
《北齊書·宋景業(yè)傳》：“明《周易》，為陰陽緯候之學(xué)，兼明歷數(shù)。”《新五代史·楚世家·馬殷》：“ 師周 勇健豪俠，頗通緯候、兵書。”《資治通鑒·陳宣帝太建四年》：“帝閲 護(hù) 書記，有假託符命妄造異謀者，皆坐誅；唯得 庾季才 書兩紙，盛言緯候?yàn)?zāi)祥，宜返政歸權(quán)，帝賜 季才 粟三百石，帛二百段，遷太中大夫。” 胡三省 注：“緯，謂七緯日月五星之行，失行則為災(zāi)。候，謂月令七十二候，失節(jié)則為災(zāi)。” 清 俞樾 《茶香室續(xù)鈔·郭子興本姓陳》：“ 元 末有 陳某 者，不知何許人，精識(shí)緯候，知王氣在東南。”
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