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三儀 sān yí
禮之三儀。 謂天﹑地﹑人。 觀察天文的儀器，即黃道儀。唐天文學家李淳風設計制造。表里三重，狀如十字，由六合儀﹑三辰儀﹑四游儀三部分構成，銅質。貞觀七年制成，置于凝暉閣，用以測候，已亡失。見《新唐書．天文志一》。 -
三黃 sān huáng
即三簧鎖。 -
三盆 sān pén
猶三淹。謂三度浸繭以手抽其絲緒。 -
三典 sān diǎn
輕﹑中﹑重三種刑法。 -
三靄 sān ǎi
畫家五代李靄之﹑宋王靄元靄的合稱。 -
三聲 sān shēng
舊指軍中用以傳令的金鼓﹑笳﹑鐸之聲。 -
三宗 sān zōng
1.指黃帝﹑唐堯﹑虞舜。2.指孫中山的三民主義。 -
三仕 sān shì
謂三度或多次出仕。 -
三疊 sān dié
即《陽關三疊》。琴曲。琴譜以唐王維《送元二使安西》詩為主要歌詞，并引申詩意，增添詞句，抒寫離別之情。因全曲分三段，原詩反復三次，故稱“三疊”。后泛指送 -
三傳 sān chuán
春秋三傳的簡稱。比喻通曉古事、多才多藝的人。 -
三術 sān shù
1.三條途徑;三種方法或策略。(1)指兼并別國之三術。《荀子．議兵》:"凡兼人者有三術:有以德兼人者，有以力兼人者，有以富兼人者。"(2)謂滅國三術。《谷梁傳．宣公十五年》:"滅國有三術:中國謹日，卑國月，夷狄不日。"范寧注:"卑國謂附庸之屬。襄六年傳曰:中國日，卑國月，夷狄時，此謂三術。"(3)指人主治國三術。《管子．任法》:"故主有三術。夫愛人不私賞也，惡人不私罰也，置儀設法以度量斷者，上主也。愛人而私賞之，惡人而私罰之，倍大臣，離左右，專以其心斷者，中主也。臣有所愛而為私賞之，有所惡而為私罰之，倍其公法，損其正心，專聽其大臣者，危主也。"(4)指帝道﹑王道﹑霸道。《文選．班固》:"商鞅挾三術以鉆孝公，李斯奮時務而要始皇。"李周翰注:"三術，謂帝道﹑王道﹑霸道。"一說，指王道﹑霸道﹑富國強兵之道。2.《漢書．敘傳上》:"商鞅挾三術以鉆孝公。"顏師古注:"應劭曰:'王﹑霸﹑富國強兵為三術也。'王，一也;霸，二也;富國強兵，三也。"(5)謂行仁義之三道。《列子．說符》:"昔有昆弟三人，游齊魯之間，同師而學，進仁義之道而歸。其父曰:'仁義之道若何？'伯曰:'仁義使我愛身而后名。'仲曰:'仁義使我殺身以成名。'叔曰:'仁義使我身名并全。'彼三術相反，而同出于儒。"(6)進忠言之三術。漢荀悅《申鑒．雜言上》:"進忠言有三術:一曰防，二曰救，三曰戒。先其未然謂之防，發而止之謂之救，行而責之謂之戒。"3.三種特長。 -
三尹 sān yǐn
謂三度任令尹。 -
三象 sān xiàng
1.樂曲名。2.日﹑月﹑星。 -
三損 sān sǔn
指具有便辟﹑善柔﹑便佞三種習性的人。與這三種人交友，有損無益，故稱三損。語本《論語．季氏》:"孔子曰:益者三友，損者三友。友直﹑友諒﹑友多聞，益矣。友便辟﹑友善柔﹑友便佞，損矣。"邢昺疏:"便辟，巧辟人之所忌以求容媚者也。善柔，謂面柔和顏悅色以誘人者也。便，辨也，謂佞而復辨。以此三種之人為友則有損于己也。" -
三空 sān kōng
指田野空，朝廷空，倉庫空。 -
三庫 sān kù
1.指元代禁中內藏﹑右藏﹑左藏三個庫房。2.指清代戶部所屬的銀庫﹑緞匹庫﹑顏料庫。 -
三論 sān lùn
1.指所論三事。2.《論語》有《魯論語》《齊論語》《古文論語》三種，合稱"三論"。3.佛教三論宗所依據的經典，即《中論》﹑《百論》﹑《十二門論》。 -
三倒 sān dǎo
《世說新語。賞譽下》"﹝王平子﹞每聞衛玠言，輒嘆息絶倒"南朝梁劉孝標注引《衛玠別傳》:"玠少有名理，善通莊老。瑯邪王平子，高氣不群，邁世獨傲;每聞玠之語議，至于理會之間，要妙之際，輒絶倒于坐，前后三聞為之三倒。時人遂曰:'衛君談道，平子三倒。'"后因以"三倒"形容發論一再令人傾服。 -
三刻 sān kè
古代分一晝夜為百刻，三刻相當于今時四十三分。 -
三卿 sān qīng
指古代的司徒﹑司馬﹑司空。漢改司馬為太尉。 指上﹑中﹑下卿。 指春秋晉之韓﹑魏﹑趙三大卿族。 -
三柱 sān zhù
星名。 -
三緯 sān wěi
指《詩》六義中的《風》﹑《雅》﹑《頌》。《朱子語類》卷八十:"三經是賦﹑比﹑興，是做詩底骨子……如《風》﹑《雅》﹑《頌》，卻是里面橫串底，都有賦﹑比﹑興，故謂之三緯。"一說，指賦﹑比﹑興。 -
三越 sān yuè
指吳越﹑閩越﹑南越。約當今東南沿海地區。 -
三就 sān jiù
1.三成，三套。2.猶三匝，三重。3.謂古時服死刑者，依照身份不同，分別三處就刑。 -
三府 sān fǔ
1.漢制，三公皆可開府，因稱三公為“三府”。 2.通判的別稱。