⒈ 亦作“連鰲”。 相傳渤海之東，有一深壑，中有神仙所居之五山。然山浮于海，隨波而動(dòng)。天帝遂命巨鰲十五，分作三批，輪流負(fù)山，五山始屹立不動(dòng)。“而龍伯之國有大人，舉足不盈數(shù)步而暨五山之所，一釣而連六鼇，合負(fù)而趣歸其國，灼其骨以數(shù)焉。”事見《列子·湯問》。后因以“連鼇”作善釣之典。

引唐李商隱《異俗》詩之二：“點(diǎn)對(duì)連鰲餌，搜求縛虎符。”
明楊基《天平山十四題·釣魚磯》詩：“誰操百尺竿，重試連鰲手。”
亦為稱人富有才干、可成大事之典。 唐李白《贈(zèng)臨洺縣令皓弟》詩：“釣水路非遠(yuǎn)，連鼇意何深。”
宋劉攽《次韻酬李推官》：“傾蓋強(qiáng)君留一醉，相看前路釣連鼇。”
宋王珪《送汪叔志赴平江州同知》詩序：“叔志連鼇桂苑，展驥巴陵，良為欣抃。”

⒉ 形容巋然屹立的樣子。