⒈ 舊指貧寒失意的讀書人。 唐李匡乂《資暇集》卷下：“代稱士流為醋大，言其峭醋而冠四人之首；一説衣冠儼然，黎庶望之，有不可犯之色，犯必有驗，比于醋而更驗，故謂之焉。或云：往有士人，貧居新鄭之郊，以驢負醋，巡邑而賣，復落魄不調。邑人指其醋馱而號之。

引新鄭多衣冠所居，因總被斯號。亦云：鄭有醋溝，士流多居。其州溝之東，尤多甲族，以甲乙敘之，故曰醋大。愚以為四説皆非也。醋，宜作‘措’，正言其能舉措大事而已。”
《類說》卷四十引唐張鷟《朝野僉載》：“江陵號衣冠藪澤，人言琵琶多於飯甑，措大多於鯽魚。”
宋吳曾《能改齋漫錄·議論》：“太祖曰：‘安得宰相如桑維翰者，與之謀乎？’ 普對曰：‘使維翰在，陛下亦不用，蓋維翰愛錢。’ 太祖曰：‘茍用其長，亦當護其短。措大眼孔小，賜與十萬貫，則塞破屋子矣。’”
元王仲文《救孝子》第一折：“讀書的功名須奮發，得志呵做高官，不得志呵為措大。”
清青城子《志異續編·陳自明》：“酸措大正氣逼人，妾不愿近。”
郁達夫《她是一個弱女子》四：“還有天才、學問等也是空的，不過是窮措大在那里嚇人的傲語。”

貶稱貧寒的讀書人。《新五代史．卷七○．十國世家．東漢世家》：「老措大，毋妄沮吾軍。」明．陳繼儒《李公子傳》：「眾進士本措大骨相，驟得此，足高趾揚，畢露丑態。」也作「醋大」。