⒈ 古代佛寺講經(jīng)前后所吟唱的樂(lè)曲，咒，偈、吟、贊雜用，用以宣傳佛經(jīng)的教義。其后演變?yōu)橹v唱文學(xué)，變文舊變混稱為佛曲。

引清毛奇齡《西河詩(shī)話》卷二：“或曰佛曲佛舞，在隋唐已有之，不始金元，如李唐《樂(lè)府》有《普光佛曲》、《日光明佛曲》……今吳門佛寺，猶能作梵樂(lè)，每唱佛曲，以笙笛逐之，名清樂(lè)，即其遺意。”
清翟灝《通俗編·釋道》：“按《晉書·鳩摩羅什傳》， 天竺俗甚重文，制其宮商體韻，以入管弦為善。凡覲國(guó)王，必有贊德，經(jīng)中偈頌，皆其式也。是佛曲可逐笙管，自其未入中國(guó)，原有然矣。 《樂(lè)府雜録》， 長(zhǎng)慶中講僧文敍善吟經(jīng)，其聲宛轉(zhuǎn)，感動(dòng)里人，樂(lè)工狀其念四聲觀世音菩薩，乃撰《文敍子曲》，至是佛經(jīng)無(wú)不可吟，不獨(dú)偈頌然矣。”

用以宣揚(yáng)佛法的音樂(lè)。如唐樂(lè)府中有〈普光佛曲〉、〈日光明佛曲〉等。現(xiàn)在〈敦煌雜曲〉中尚保留一部分佛曲作品。