⒈ 指穿鑿附會(huì)之說(shuō)。典出《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》：“郢人有遺燕相國(guó)書(shū)者，夜書(shū)，火不明，因謂持燭者曰‘舉燭’，而誤書(shū)‘舉燭’。舉燭，非書(shū)意也。參見(jiàn)“郢書(shū)燕説”。

引燕相國(guó)受書(shū)而説之，曰：‘舉燭者，尚明也；尚明也者，舉賢而任之。’ 燕相白王，王大悅，國(guó)以治?！?br />又：“先王之言，有其所為小而世意之大者，有其所為大而世意之小者……故先王有郢書(shū)，而后世多燕説?！?br />梁?jiǎn)⑿劢庖掩鎴A曰：“世儒見(jiàn)古人過(guò)譽(yù)失實(shí)之事，強(qiáng)為之説，而欲施用以致治也，猶郢人誤書(shū)‘舉燭’，而燕人臆説以為‘尚明’也?！?br />宋黃庭堅(jiān)《奉和文潛贈(zèng)無(wú)咎》：“談經(jīng)用燕説，束棄諸儒傳。”
清趙翼《放言》詩(shī)：“齊諧難盡誣， 燕説豈徒詭?！?/span>