⒈ 皇帝的言行錄。兩漢時(shí)由宮內(nèi)修撰， 魏晉以後設(shè)官專修。 唐宋時(shí)凡朝廷命令赦宥、禮樂法度、賞罰除授、羣臣進(jìn)對(duì)、祭祀宴享、臨幸引見、四時(shí)氣候、戶口增減、州縣廢置等事，皆按日記載。 元明以後趨於簡(jiǎn)單。

引《後漢書·皇后紀(jì)上·明德馬皇后》：「﹝太后﹞自撰《顯宗起居注》，削去兄防參醫(yī)藥事?！?br />《舊唐書·經(jīng)籍志上》：「乙部爲(wèi)史，其類十有三：……五曰起居注，以紀(jì)人君言動(dòng)。」
《二刻拍案驚奇》卷四十：「［生作牀下出介］：『若有史官在旁，也該載入起居注了。』」
亦省稱「起居」。 《宋書·志序》：「今以班固、馬彪二志， 晉宋《起居》，凡諸記註，悉加推討，隨條辨析，使悉該詳?！?/span>

⒉ 職官名。負(fù)責(zé)侍從皇帝、記載皇帝的言行。 魏晉及南北朝多以著作郎兼修《起居注》， 北魏始置「起居令史」，另有「修起居注」，「監(jiān)起居注」等官。 隋代於內(nèi)史省設(shè)「起居舍人」。 唐宋又於門下省設(shè)「起居郎」和「起居舍人」分掌其事。 元代以給事中兼修《起居注》。 明初曾專設(shè)起居注。 清代以翰林、詹事等日講官兼充，稱「日講起居注官」。參閱唐劉知幾《史通·史官建置》、《通典·職官三》、《續(xù)通典·職官》。

我國古代帝王的言行錄。以唐宋的記注最爲(wèi)詳備，爲(wèi)修史的重要依據(jù)；元明以後，制度雖存，而記載漸趨簡(jiǎn)單，價(jià)值大不如前。如漢武帝有〈禁中起居注〉、東漢馬皇后撰有〈明帝起居注〉等。