⒈ 五代王定保《唐摭言·起自寒苦》：「王播少孤貧，嘗客揚州惠昭寺木蘭院，隨僧齋飡。諸僧厭怠， 播至，已飯矣。後二紀， 播自重位出鎮是邦，因訪舊遊，向之題已皆碧紗幕其上。

引播繼以二絶句曰：『……上堂已了各西東，慙愧闍黎飯後鐘。二十年來塵撲面，如今始得碧紗籠?！弧?br />宋吳處厚《青箱雜記》卷六：「世傳魏野嘗從萊公 ( 寇準 )遊陝府僧舍，各有留題。後復同遊，見萊公之詩，已用碧紗籠護，而野詩獨否，塵昏滿壁。時有從行官妓，頗慧黠，即以袂就拂之。 野徐曰：『若得常將紅袖拂，也應勝似碧紗籠?！?萊公大笑?！?br />後以「碧紗籠」爲詩以人重的典故。 宋楊萬裏《行部決獄宿新隆寺觀鄒至完題壁》詩：「若愛殿前蒼玉佩，斷無身後碧紗籠?！?br />明李東陽《次韻寄題鏡川先生後樂園》之一：「多少舊題詩句在，碧紗籠底認青苔。」
亦省作「碧紗」。 宋孫覿《再至》詩：「懸知不是唐王播，慚愧高僧護碧紗。」

⒉ 綠紗燈罩。

引五代齊己《燈》詩：「紅燼自凝清夜朵，赤心長謝碧紗籠?！?/span>

唐王播少時孤貧，寄食於揚州惠昭寺木蘭院。寺僧憎惡播，常於飯後始鳴鐘，待播至，飯已畢，播有感而發，遂題詩於寺壁。後播貴，舊地重遊，見昔日所題詩，皆已用碧紗籠罩，因又題：「二十年來塵撲面，而今始得碧紗籠?！沟涑鑫宕鷿h．王定?！短妻裕砥撸鹱院唷贰ａ岜扔饕蛏矸值匚惶岣?，連帶詩文亦受重視。唐．張仁溥〈題龍窩洞〉詩：「他日各爲雲外客，碧紗籠卻又如何？」清．孔尚任《小忽雷．第二齣》：「留題處盡名登仕途，那討個碧紗籠句到寒儒?！挂沧鳌阜鹘C紗」、「護碧紗」、「罩碧紗」、「紗碧籠」、「紗籠碧」、「紗籠壁」、「紗爲籠」。