⒈ 餞行。

引《後漢書(shū)·文苑傳下·高彪》：「時(shí)京兆等五永爲(wèi)督軍御史，使督幽州，百官大會(huì)，祖餞於長(zhǎng)樂(lè)觀。」
唐李白《留別金陵崔侍御十九韻》：「羣公鹹祖餞，四座羅朝英。」
元辛文房《唐才子傳·溫庭筠》：「庭筠之官，文士詩(shī)人爭(zhēng)賦詩(shī)祖餞，惟紀(jì)唐夫擅場(chǎng)。」
明汪廷訥《獅吼記·祖席》：「多君祖餞大慇懃，遷客還朝意氣新。」
清蒲鬆齡《聊齋志異·仙人島》：「王涕下交頤，哀與同歸，女籌思再三，始許之， 桓翁張?bào)圩骛T。」
郭沫若《海濤集·離滬之前》：「午前嘯平來(lái)，言民治及其他諸人在都益處等候，要爲(wèi)我祖餞。」

⒉ 猶祖奠。出殯前夕設(shè)奠以告亡靈。

引明唐寅《祭妹文》：「今秋爾家襲作蓍龜，以有此兆宅，來(lái)朝駕車(chē)，幽明殊途，永爲(wèi)隔絶，有是庶物，用爲(wèi)祖餞，爾其有靈，必歆吾物而悲吾詞也。」

餞行。