⒈ 儒家的政治、哲學思想。主張待人、處事不偏不倚，無過無不及。

引《論語·雍也》：「中庸之爲德也，其至矣乎。」
何晏集解：「庸，常也，中和可常行之道。」
唐柳宗元《祭呂衡州溫文》：「洎乎獲友君子，乃知適於中庸，削去邪雜，顯陳直正。」
明姚士麟《見只編》卷中：「但恐違中庸，行怪不可率。」
李大釗《民彝與政治》：「判其曲直，辨其誠僞，校其得失，衡其是非，必可修一中庸之道。」

⒉ 指平庸、妥協(xié)、保守、不求上進。

引魯迅《華蓋集·通訊》：「惰性表現(xiàn)的形式不一，而最普通的，第一是聽天任命，第二就是中庸。」

⒊ 中等；平常。

引《荀子·王制》：「元惡不待教而誅，中庸民不待政而化。」
北齊顏之推《顏氏家訓·教子》：「上智不教而成，下愚雖教無益；中庸之人，不教不知也。」
唐劉知幾《史通·品藻》：「上智、中庸等差有敘。」

⒋ 指中等、平庸的人。

引《文選·賈誼＜過秦論＞》：「材能不及中庸。」
李善注：「言不及中等庸人也。」
《晉書·高光傳論》：「下士競而文，中庸靜而質(zhì)。」
清俞樾《茶香室續(xù)鈔·三階》：「言人有三等，賢、愚、中庸。」

待人處事不偏不倚，無過無不及。

如：「人到中年，身材也中庸起來。」