悠悠南山云，濯濯東流水。
念我平生歡，托居在東里。
失既不足憂，得亦不為喜。
安貧固其然，處賤寧獨(dú)恥。
云閑虛我心，水清澹吾味。
云水俱無(wú)心，斯可長(zhǎng)伉儷。

神曲清濁酒，牡丹深淺花。
少年欲相飲，此樂(lè)何可涯。
沉機(jī)造神境，不必悟楞伽。
酡顏返童貌，安用成丹砂。
劉伶稱酒德，所稱良未多。
愿君聽此曲，我為盡稱嗟。
一杯顏色好，十盞膽氣加。
半酣得自恣，酩酊歸太和。
共醉真可樂(lè)，飛觥撩亂歌。
獨(dú)醉亦有趣，兀然無(wú)與他。
美人醉燈下，左右流橫波。
王孫醉床上，顛倒眠綺羅。
君今勸我醉，勸醉意如何。

竹似賢，何哉？
竹本固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。
竹性直，直以立身；
君子見其性，則思中立不倚者。
竹心空，空以體道；
君子見其心，則思應(yīng)用虛受者。
竹節(jié)貞，貞以立志；
君子見其節(jié)，則思砥礪名行，夷險(xiǎn)一致者。
夫如是，故君子人多樹之，為庭實(shí)焉。
貞元十九年春，居易以拔萃選及第，授校書郎，始于長(zhǎng)安求假居處，得常樂(lè)里故關(guān)相國(guó)私第之東亭而處之。
明日，履及于亭之東南隅，見叢竹于斯，枝葉殄瘁，無(wú)聲無(wú)色。
詢于關(guān)氏之老，則曰：
此相國(guó)之手植者。
自相國(guó)捐館，他人假居，由是筐篚者斬焉，彗帚者刈焉，刑余之材，長(zhǎng)無(wú)尋焉，數(shù)無(wú)百焉。
又有凡草木雜生其中，菶茸薈郁，有無(wú)竹之心焉。
居易惜其嘗經(jīng)長(zhǎng)者之手，而見賤俗人之目，剪棄若是，本性猶存。
乃芟蘙薈，除糞壤，疏其間，封其下，不終日而畢。
于是日出有清陰，風(fēng)來(lái)有清聲。
依依然，欣欣然，若有情于感遇也。
嗟乎！
竹植物也，于人何有哉？
以其有似于賢而人愛惜之，封植之，況其真賢者乎？
然則竹之于草木，猶賢之于眾庶。
嗚呼！
竹不能自異，唯人異之。
賢不能自異，唯用賢者異之。
故作《養(yǎng)竹記》，書于亭之壁，以貽其后之居斯者，亦欲以聞?dòng)诮裰觅t者云。

淮南望江南，千里碧山對(duì)。
我行倦過(guò)之，半落青天外。
宗英佐雄郡，水陸相控帶。
長(zhǎng)川豁中流，千里瀉吳會(huì)。
君心亦如此，包納無(wú)小大。
搖筆起風(fēng)霜，推誠(chéng)結(jié)仁愛。
訟庭垂桃李，賓館羅軒蓋。
何意蒼梧云，飄然忽相會(huì)。
才將圣不偶，命與時(shí)俱背。
獨(dú)立山海間，空老圣明代。
知音不易得，撫劍增感慨。
當(dāng)結(jié)九萬(wàn)期，中途莫先退。

山雨留清氣，溪飆送早涼。
時(shí)回石門步，階下碧云光。