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古詩

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[先秦]韓非

晉平公與群臣飲,飲酣,乃喟然嘆曰:
“莫樂為人君!
惟其言而莫之違。
”師曠侍坐于前,援琴撞之。
公被衽而避,琴壞于壁。
公曰:
“太師誰撞?
”師曠曰:
“今者有小人言于側者,故撞之。
”公曰:
“寡人也。
”師曠曰:
“啞!
是非君人者之言也。
”左右請除之。
公曰:
“釋之,以為寡人戒。

師曠撞晉平公譯文

晉平公與群臣飲,飲酣,乃喟然嘆曰:“莫樂為人君!惟其言而莫之違。”師曠侍坐于前,援琴撞之。公被衽而避,琴壞于壁。公曰:“太師誰撞?”師曠曰:“今者有小人言于側者,故撞之。”公曰:“寡人也。”師曠曰:“啞!是非君人者之言也。”左右請除之。公曰:“釋之,以為寡人戒。”晉平公和臣子們在一起喝酒。酒喝的正高興時,他就得意地說:“沒有比做人君再快樂的了!沒有人敢違背他的話!”師曠陪坐在前面,聽了這話,便拿起琴朝他撞去。晉平公連忙收起衣襟躲讓,琴在就撞在墻上損壞了。晉平公說:“師曠,您撞誰呀?”師曠答道:“剛才有個小人在我旁邊胡說八道,所以撞他。”晉平公說:“說話的是我呀。”師曠說:“哎!這不是為人君主的人應說的話啊!”左右臣子認為師曠犯上,都要求懲辦他。晉平公說:“放了他吧,我要把這件事當作一個警告。”

師曠撞晉平公注解

1
莫樂為人君:沒有比做人君再快樂的了。
2
莫之違:沒有人敢違背他。
3
師曠:名曠,字子野,是春秋后期晉國宮廷中的盲樂師。師曠陪坐在前面。執持,拿。。
4
衽:衣襟、長袍。
5
太師:師曠。誰撞,即撞誰。
6
言于側:于側言。
7
啞:表示不以為然的驚嘆聲。
8
除:清除,去掉。除掉他。所以。通“披”,披著。盲人樂師。這不是國君。撞誰。放。(喝得)正高興的時候。嘆息的樣子。

作者簡介

韓非
韓非[先秦]

韓非子生于周赧王三十五年(約公元前281年),卒于秦王政十四年(公元前233年),韓非為韓國公子(即國君之子),漢族,戰國末期韓國人(今河南省新鄭)。師從荀子,是中國古代著名的哲學家、思想家,政論家和散文家,法家思想的集大成者,后世稱“韓子”或“韓非子”,中國古代著名法家思想的代表人物。 更多

韓非的詩(共10首詩)
  • 《師曠撞晉平公》
    晉平公與群臣飲,飲酣,乃喟然嘆曰:
    “莫樂為人君!
    惟其言而莫之違。
    ”師曠侍坐于前,援琴撞之。
    公被衽而避,琴壞于壁。
    公曰:
    “太師誰撞?
    ”師曠曰:
    “今者有小人言于側者,故撞之。
    ”公曰:
    “寡人也。
    ”師曠曰:
    “啞!
    是非君人者之言也。
    ”左右請除之。
    公曰:
    “釋之,以為寡人戒。
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  • 《智子疑鄰》
    宋有富人,天雨墻壞。
    其子曰:
    “不筑,必將有盜。
    ”其鄰人之父亦云。
    暮而果大亡其財,其家甚智其子,而疑鄰人之父。
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  • 《棘刺雕猴》
    燕王好微巧,衛人請以棘刺之端為母猴。
    燕王說之,養之以五乘之奉。
    王曰:
    “吾視觀客為棘刺之母猴。
    ”客曰:
    “人主欲觀之,必半歲不入宮,不飲酒食肉,雨霽日出,視之晏陰之間,而棘刺之母猴乃可見也。
    ”燕王因養衛人,不能觀其母猴。
    鄭有臺下之冶者,謂燕王曰:
    “臣為削者也,諸微物必以削削之,而所削必大于削。
    今棘刺之端不容削鋒,難以治棘刺之端。
    王試觀客之削,能與不能可知也。
    ”王曰:
    “善。
    ”謂衛人曰:
    “客為棘刺之母猴也,何以治之?
    ”曰:
    “以削。
    ”王曰:
    “吾欲觀見之。
    ”客曰:
    “臣請之舍取之。
    ”因逃。
      (選自《韓非子·外儲說左上》)
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  • 《濫竽充數》
    齊宣王使人吹竽,必三百人。
    南郭處士請為王吹竽,宣王說之,廩食以數百人。
    宣王死,湣王立,好一一聽之,處士逃。
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  • 《曾參烹彘》
    曾子之妻之市,其子隨之而泣。
    其母曰:
    “女還,顧反為女殺彘。
    ”妻適市來,曾子欲捕彘殺之。
    妻止之曰:
    “特與嬰兒戲耳。
    ”曾子曰:
    “嬰兒非與戲也。
    嬰兒非有知也,待父母而學者也,聽父母之教。
    今子欺之,是教子欺也。
    母欺子,子而不信其母,非所以成教也。
    ”遂烹彘也。
      (選自《韓非子.外儲說左上》)
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  • 十畝之間
    詩經詩經〔先秦〕
    十畝之間兮,桑者閑閑兮,行與子還兮。
    十畝之外兮,桑者泄泄兮,行與子逝兮。
  • 史記引逸詩
    佚名〔先秦〕
    得人者興。
    失人者崩。
  • 哀郢
    屈原屈原〔先秦〕
    皇天之不純命兮,何百姓之震愆。
    民離散而相失兮,方仲春而東遷。
    去故鄉而就遠兮,遵江夏以流亡。
    出國門而軫懷兮,甲之朝吾以行。
    發郢都而去閭兮,怊荒忽之焉極。
    楫齊楊以容與兮,哀見君而不再得。
    望長楸而太息兮,涕淫淫其若霰。
    過夏首而西浮兮,顧龍門而不見。
    心嬋媛而傷懷兮,眇不知其所蹠。
    順風波以從流兮,焉洋洋而為客。
    凌陽侯之泛濫兮,忽翱翔之焉薄。
    心絓結而不解兮,思蹇產而不釋。
    將運舟而下浮兮,上洞庭而下江。
    去終古之所居兮,今逍遙而來東。
    羌靈魂之欲歸兮,何須臾而忘反。
    背夏浦而西思兮,哀故都之日遠。
    登大墳以遠望兮,聊以舒吾憂心。
    哀州土之平樂兮,悲江介之遺風。
    當陵陽之焉至兮,淼南渡之焉如。
    曾不知夏之為丘兮,孰兩東門之可蕪。
    心不怡之長久兮,憂與愁其相接。
    惟郢路之遼遠兮,江與夏之不可涉。
    忽若去不信兮,至今九年而不復。
    慘郁郁而不通兮,蹇侘傺而含戚。
    外承歡之汋約兮,諶荏弱而難持。
    忠湛湛而愿進兮,妒被離而障之。
    堯舜之抗行兮,瞭杳杳而薄天。
    眾讒人之嫉妒兮,被以不慈之偽名。
    憎慍惀之修美兮,好夫人之慷慨。
    眾踥蹀而日進兮,美超遠而逾邁。
    亂曰:
    曼余目以流觀兮,冀一反之何時。
    鳥飛反故鄉兮,狐死必首丘。
    信非吾罪而棄逐兮,何日夜而忘之。
  • 申胥諫許越成
    佚名〔先秦〕
    吳王夫差乃告諸大夫曰:
    “孤將有大志于齊,吾將許越成,而無拂吾慮。
    若越既改,吾又何求?
    若其不改,反行,吾振旅焉。
    ”申胥諫曰:
    “不可許也。
    夫越非實忠心好吳也,又非懾畏吾甲兵之強也。
    大夫種勇而善謀,將還玩吳國于股掌之上,以得其志。
    夫固知君王之蓋威以好勝也,故婉約其辭,以從逸王志,使淫樂于諸夏之國,以自傷也。
    使吾甲兵鈍弊,民人離落,而日以憔悴,然后安受吾燼。
    夫越王好信以愛民,四方歸之,年谷時熟,日長炎炎,及吾猶可以戰也。
    為虺弗摧,為蛇將若何?
    ”吳王曰:
    “大夫奚隆于越?
    越曾足以為大虞乎?
    若無越,則吾何以春秋曜吾軍士?
    ”乃許之成。
      將盟,越王又使諸稽郢辭曰:
    “以盟為有益乎?
    前盟口血未乾,足以結信矣。
    以盟為無益乎?
    君王舍甲兵之威以臨使之,而胡重于鬼神而自輕也。
    ”吳王乃許之,荒成不盟。
  • 維清
    詩經詩經〔先秦〕
    維清緝熙,文王之典。
    肇禋,迄用有成,維周之禎。

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