下武維周，世有哲王。
三后在天，王配于京。
王配于京，世德作求。
永言配命，成王之孚。
成王之孚，下土之式。
永言孝思，孝思維則。
媚茲一人，應侯順德。
永言孝思，昭哉嗣服。
昭茲來許，繩其祖武。
於萬斯年，受天之祜。
受天之祜，四方來賀。
於萬斯年，不遐有佐。

墨子怒耕柱子。
耕柱子曰：
“我無愈于人乎？
”墨子曰：
“我將上太行，以驥與牛駕，子將誰策？
”耕柱子曰：
“將策驥也。
”墨子曰：
“何故策驥也？
”耕柱子曰：
“驥足以策。
”墨子曰：
“我亦以子為足以策，故怒之。
”耕柱子悟。

上帝板板，下民卒癉，出話不然，為猶不遠。
靡非管管，不實于亶，猶之未遠，是用大諫。
天之方難，無然憲憲，天之方蹶，無然泄泄。
辭之輯矣，民之洽矣，辭之懌矣，民之莫矣。
我雖異事，及爾同僚，我即爾謀，聽我囂囂。
我言維服，勿以為笑，先民有言，詢當芻蕘。
天之方虐，無然謔謔，老夫灌灌，小子蹻蹻。
匪我言耄，爾用憂謔，多將熇熇，不可救藥。
天之方懠，無為夸毗，威儀卒迷，善人載尸。
民之方殿屎，則莫我敢葵，喪亂蔑資，曾莫惠我師。
天之牖民，如塤如篪，如璋如圭，如取如攜。
攜無曰益，牖民孔易，民之多辟，自無立辟。
價人維蕃，大師維垣，大邦維屏，大宗維翰。
懷德維寧，宗子維城，無俾城壞，無獨斯畏。
敬天之怒，無敢戲豫，敬天之渝，無敢驅馳。
昊天曰明，及爾出王，昊天曰旦，及爾游衍。

孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。
一兒曰：
“我以日始出時去人近，而日中時遠也。
”一兒以日初出遠，而日中時近也。
一兒曰：
“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？
”一兒曰：
“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？
”孔子不能決也。
兩小兒笑曰：
“孰為汝多知乎？
”

得人者興。
失人者崩。