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古詩

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[唐代]張祜

故國三千里,深宮二十年。
一聲何滿子,雙淚落君前。

宮詞譯文

故國三千里,深宮二十年。與故鄉之隔有三千里之遙啊,我已被幽閉在這深宮里二十年了。

一聲何滿子,雙淚落君前。聽到這曲《何滿子》,眼淚竟忍不住落在了君王面前。

宮詞注解

1
故國:故鄉。此為代宮女而言。
2
深宮:指皇宮。
3
何滿子:唐教坊曲名。《何滿子》曲調悲絕,白居易《何滿子》詩中說它“一曲四詞歌八疊,從頭便是斷腸聲。指唐武宗。

宮詞賞析

一般以絕句體裁寫的篇幅短小的宮怨詩,總是只揭開生活畫圖的一角,讓讀者從一個片斷場景看到宮人悲慘的一生;同時往往寫得委婉含蓄,一些內容留待讀者自己去想象,去玩味。這首詩卻與眾不同。它展示的是一幅生活全圖,而且是直敘其事,直寫其情。

詩總共只有二十個字。作者在前半首里,以舉重若輕、馭繁如簡的筆力,把一個宮人遠離故鄉、幽閉深宮的整個遭遇濃縮在短短十個字中。首句“故國三千里”,是從空間著眼,寫去家之遠;次句“深宮二十年”,是從時間下筆,寫入宮之久。這兩句詩,不僅有高度的概括性,而且有強烈的感染力;不僅把詩中女主角的千愁萬恨一下子集中地顯示了出來,而且是加一倍、進一層地表達了她的愁恨。一個少女不幸被選入宮,與家人分離,與外界隔絕,失去幸福,失去自由,本來已經夠悲慘了,何況家鄉又在三千里之外,歲月已有二十年之長,這就使讀者感到其命運更加悲慘,其身世更可同情。與這兩句詩相似的有柳宗元《別舍弟宗一》詩中“一身去國六千里,萬死投荒十二年”一聯,也是以距離的遙遠、時間的久長來表明去國投荒的分外可悲。這都是以加一倍、進一層的寫法來增加詩句的重量和深度。

后半首詩轉入寫怨情,以一聲悲歌、雙淚齊落的事實,直截了當地寫出了詩中人埋藏極深、蓄積已久的怨情。這后兩句詩也以強烈取勝,不以含蓄見長。過去一些詩論家有詩貴含蓄、忌直貴曲的說法,其實并不是絕對的。應當說,一首詩或曲或直,或含蓄或強烈,要服從它的內容。這首詩的前半首已經把詩中人的處境之悲慘寫到了極點,為逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就勢必讓詩中人的怨情噴薄而出、一瀉為快了。這樣才能使整首詩顯得強烈有力,更能收到打動讀者的藝術效果。這里,特別值得拈出的一點是:有些宮怨詩把宮人產生怨情的原因寫成是由于見不到皇帝或失寵于皇帝,那是不可取的;這首詩反其道而行之,它所寫的怨情是在“君前”、在詩中人的歌舞受到皇帝賞識的時候迸發出來的。這個怨情,聯系前兩句看,決不是由于不得進見或失寵,而是對被奪去了幸福和自由的抗議,正是劉皂在一首《長門怨》中所說,“不是思君是恨君”。

這首詩還有兩個特點。一是:四句詩中,前三句都是沒有謂語的名詞句。謝榛在《四溟詩話》中曾指出,詩句中“實字多,則意簡而句健”,而他所舉的“皆用實字”的例句,就是名詞句。這首詩之所以特別簡括凝煉、強烈有力,與運用這種特殊的詩句結構有關。另一特點是:四句詩中,以“三千里”表明距離,以“二十年”表明時間,以“一聲”寫歌唱,以“雙淚”寫泣下,句句都用了數目字。而數字在詩歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一個問題表達得更清晰,更準確,給讀者以更深刻的印象,也使詩句特別精煉有力。這首詩的這兩個藝術形式上的特點,與它的內容互為表里,相得益彰。

與張祜同時的詩人杜牧非常欣賞這首詩,在一首酬張祜的詩中有“可憐故國三千里,虛唱歌詞滿六宮”句。這說明,張祜的這首詩道出了宮人的辛酸,講出了宮人要講的話,當時傳入宮中,曾為宮人廣泛歌唱。

作者簡介

張祜
張祜[唐代]

張祜(hù)(約785年—849年?), 字承吉,唐代清河(今邢臺市清河縣)人,詩人。家世顯赫,被人稱作張公子,有“海內名士”之譽。早年曾寓居姑蘇。長慶中,令狐楚表薦之,不報。辟諸侯府,為元稹排擠,遂至淮南寓居,愛丹陽曲阿地,隱居以終。張祜的一生,在詩歌創作上取得了卓越成就。“故國三千里,深宮二十年”,張祜以是得名,《全唐詩》收錄其349首詩歌。 更多

張祜的詩(共482首詩)
  • 《宮詞》
    故國三千里,深宮二十年。
    一聲何滿子,雙淚落君前。
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  • 《贈內人》
    禁門宮樹月痕過,媚眼惟看宿鷺窠。
    斜拔玉釵燈影畔,剔開紅焰救飛蛾。
    查看譯文
  • 《集靈臺二首》
    日光斜照集靈臺,紅樹花迎曉露開。
    昨夜上皇新授箓,太真含笑入簾來。
    虢國夫人承主恩,平明騎馬入宮門。
    卻嫌脂粉污顏色,淡掃蛾眉朝至尊。
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  • 《千秋樂》
    八月平時花萼樓,萬方同樂奏千秋。
    傾城人看長竿出,一伎初成妙解愁。
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  • 《題金陵渡》
    金陵津渡小山樓,一宿行人自可愁。
    潮落夜江斜月里,兩三星火是瓜洲。
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  • 思在山居日偶成此詠邀松陽子同作
    李德裕李德裕〔唐代〕
    閑思昔歲事,忽忽念伊川。
    乘月步秋坂,滿山聞石泉。
    回塘碧潭映,高樹綠蘿懸。
    露下叫田鶴,風來嘶晚蟬。
    懷茲長在夢,歸去且無緣。
    幽谷人未至,蘭苕應更鮮。
  • 上裴度舍人
    王建王建〔唐代〕
    小松雙對鳳池開,履跡衣香逼上臺。
    天意皆從彩毫出, 宸心盡向紫煙來。
    非時玉案呈宣旨,每日金階謝賜回。
    仙侶何因記名姓,縣丞頭白走塵埃。
  • 嘲小兒·貪生只愛眼前珍
    盧肇盧肇〔唐代〕
    貪生只愛眼前珍,不覺風光度歲頻。
    昨日見來騎竹馬,今朝早是有年人。
  • 農父
    張碧張碧〔唐代〕
    運鋤耕劚侵星起,隴畝豐盈滿家喜。
    到頭禾黍屬他人,不知何處拋妻子。
  • 無可奈何歌
    白居易白居易〔唐代〕
    無可奈何兮,白日走而朱顏頹。
    少日往而老日催, 生者不住兮死者不回。
    況乎寵辱豐悴之外物, 又何常不十去而一來?
    去不可挽兮來不可推, 無可奈何兮,已焉哉。
    惟天長而地久,前無始兮后無終。
    嗟吾生之幾何,寄瞬息乎其中。
    又如太倉之稊米, 委一粒于萬鐘。
    何不與道逍遙,委化從容,縱心放志, 泄泄融融。
    胡為乎分愛惡于生死,系憂喜于窮通。
    倔強其骨髓,齟齬其心胸。
    合冰炭以交戰,只自苦兮厥躬。
    彼造物者,云何不為?
    此與化者,云何不隨?
    或喣或吹, 或盛或衰,雖千變與萬化,委一順以貫之。
    為彼何非, 為此何是?
    誰冥此心,夢蝶之子。
    何禍非福,何吉非兇?
    誰達此觀,喪馬之翁。
    俾吾為秋毫之杪,吾亦自足, 不見其小;
    俾吾為泰山之阿,吾亦無馀,不見其多。
    是以達人靜則吻然與陰合跡,動則浩然與陽同波。
    委順而已,孰知其他。
    時邪命邪,吾其無奈彼何;
    委邪順邪,彼亦無奈吾何。
    夫兩無奈何, 然后能冥至順而合太和。
    故吾所以飲太和,扣至順, 而為無可奈何之歌。

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