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古詩

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[當代]XXX

鐘山風雨起蒼黃,

百萬雄師過大江。

虎踞龍盤今勝昔,
天翻地覆慨而慷。

宜將剩勇追窮寇,
不可沽名學霸王。
天若有情天亦老,
人間正道是滄桑。

七律·人民解放軍占領南京譯文

鐘山風雨起蒼黃,百萬雄師過大江。革命的狂風暴雨震蕩著蔣家王朝,百萬將士渡過長江天險,直搗黃龍。

虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷。虎踞龍盤的帝王之城南京啊,今天的面貌勝過往昔,這天翻地覆的變化,是足以令人慷慨高歌和歡欣鼓舞的。

宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王。應該趁現在這敵衰我盛的大好時機,痛追殘敵,解放全中國。不可學那割據長江南岸,建立割據勢力的霸王項羽。

天若有情天亦老,人間正道是滄桑。自然界如果有知,它會體察到興盛與衰敗這條不可改變的法則。不斷地變異、不斷地發展、不斷地前進,這是人類社會發展的必然規律。

七律·人民解放軍占領南京注解

1
鐘山:《江南通志》“鐘山在江寧府東北,一曰金陵山,一曰蔣山,一名北山,一名元武山,俗名紫金山。周圍六十里,高一百五十丈。諸葛亮對吳大帝云,鐘山萬蟠,指此。”此處用作南京的代語。
2
蒼黃:這里就是倉皇,即突然的意思。
3
慨而慷:感慨而激昂。
4
宜將剩勇追窮寇:號召將革命進行到底,把敵人堅決、徹底、干凈、全部地殲滅掉,不要留下后患。剩勇,形容人民解放軍過剩的勇氣。窮寇,走投無路的敵人。
5
沽名:故意做作或用某種手段獵取名譽。
6
霸王:指楚霸王項羽。
7
天若有情天亦老:這里指自然界的運行都是有規律的,新事物終究會取代舊事物。
8
人間正道:社會發展的正常規律。
9
滄桑:這里比喻革命性的發展變化。

七律·人民解放軍占領南京背景

1949年4月21日,XXX主席和朱德總司令發出《向全國進軍的命令》,號令全軍堅決、徹底、干凈、全部地殲滅中國境內一切敢于抵抗的國民黨反動派,解放全中國。中國人民解放軍百萬大軍于4月23日占領國民黨反動政府的“首都”南京。XXX同志在北平香山雙清別墅得到占領南京的捷報,心情振奮,寫下了這首詩。

七律·人民解放軍占領南京賞析

這首詩前四句是歷史紀實,著重敘述,寫得有聲有色,氣勢雄壯,凝聚著贊美歌頌的深情。后四句是議論說理,但不是概念的理論,而是通過生動的藝術形象和語言來表達。

首聯“鐘山風雨起蒼黃,百萬雄師過大江。”鐘山即紫金山,在南京市東面。指南京突然受到革命暴風雨的襲擊,因為人民解放軍的百萬大軍渡過了長江,占領南京。原來南京政府代總統李宗仁派邵力子、張治中等到北平去參加國共和談,經過半個月的商討,4月15日,由中共代表團提出《國內和平協定》,4月20日,南京政府拒絕接受。當時蔣介石苦心經營了三個半月的長江防線,人民解放軍只用三天時間就沖破長江防線,占領南京,顯得非常突然,故稱蒼黃。因此這句話是模狀格,描寫人民解放軍很快占領南京;是借代格,借鐘山來代替南京;是比喻格,用風雨來比戰爭進攻;是雙關格,蒼黃既指緊迫,又指變化。這一句用了四種修辭手法,又有大氣磅礴的氣勢。

頷聯“虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷。”“虎踞龍盤”講南京形勢優異。三國時諸葛亮看到吳國都城建康(在今南京市南)的地勢,曾說:“鐘山龍盤,石頭虎踞,帝王之宅。”“今勝昔”人民解放軍占領南京后,形勢更好了。原來南京是國民黨反動政府的首都,反動政府在這里發號施令,危害人民。現在被人民解放軍占領,成了為人民服務的大都市,自然勝過從前。人民解放軍占領南京,推翻了國民黨反動政府,是翻天覆地的大事。這里作“天翻地覆”,因為要與“虎踞龍盤”相對。“慨而慷”感慨而激昂,指人民解放軍終于推翻了國民黨反動政府,這是他們和全國人民的心情共同感慨而激昂的。本于曹操《短歌行》:“慨當以慷。”這句原來先說“龍盤”,后說“虎踞”,現在把位置倒一下,“天翻地覆”,原來說“翻天覆地”,也把字兒倒一下,這是倒裝格,適應律詩格律的需要。“慨而慷”是引用格。

頸聯“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王。”指出要將革命進行到底。這兩句是XXX“將革命進行到底”戰略思想的集中表現,是全詩的靈魂。XXX一反《孫子》中所提“窮寇勿追”的舊說,進一步吹響‘宜將剩勇追窮寇’的號角,一個“宜”字,顯得洞察古今,果敢英武、堅決。用“剩勇”而不用”余勇”,不僅造語新鮮,更表明中國解放軍尚有足夠的力量去追殲“窮寇”。這是XXX軍事思想的藝術化表述。接著又從反面總結了歷史上悲劇人物項羽的慘痛教訓,給讀者以明鑒:“不可沽名學霸王”。一個“不”字,顯得燭照幽深,清配理智、徹底。這一聯從歷史到現實,一反一正,飽含哲理,巧用典故,生動形象,告誡及時,教誨深遠。

尾聯“天若有情天亦老,人間正道是滄桑。”揭示不斷革命、不斷改革、不斷前進是人類發展的必然規律。“天若有情天亦老”一句出自唐代詩人李賀《金銅仙人辭漢歌》,XXX借用它寫在這首詩里賦予了新的意義:自然界四季變化,運行不息,使天地萬物新陳代謝永不休止,這是符合客觀事物發展規律的。而不斷向前發展,不斷的革命和改革,正是人類社會的正常規律。這里清楚指明了前面所描述的歷史事件,即國民黨的覆滅和中國革命的勝利,是社會發展的客觀必然的規律,揭示了“社會主義制度終究要代替資本主義制度,這是一個不以人們的意志為轉移的客觀規律。”不僅這佯,而且也指明了前面所提出的“將革命進行到底”的論點是完全符合社會發展規律的客觀真理。革命人民響應XXX的號召,將革命進行到底,徹底消滅國民黨反動派,正是行天下之“正道”,是完全符合歷史發展規律的。

此詩風格豪放,筆意雄奇,在藝術上值得稱道的有兩點:一是敘事與議論、詩情與哲理的完美結合,是政治家、思想家、軍事家與詩人的多方智慧相結合的藝術結晶;二是典故運用生動貼切、深刻到位,是歷史典故和現實斗爭結合得恰到好處。全詩運用了七個典故,這首詩也是XXX詩詞中運用典故最為綿密的詩作之一。

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作者簡介

XXX
XXX[當代]

XXX(1893年12月26日-1976年9月9日),字潤之(原作詠芝,后改潤芝),筆名子任。湖南湘潭人。中國人民的領袖,馬克思主義者,偉大的無產階級革命家、戰略家和理論家,中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人,詩人,書法家。1949至1976年,XXX擔任中華人民共和國最高領導人。他對馬克思列寧主義的發展、軍事理論的貢獻以及對共產黨的理論貢獻被稱為XXX思想。因XXX擔任過的主要職務幾乎全部稱為主席,所以也被人們尊稱為“毛主席”。XXX被視為現代世界歷史中最重要的人物之一,《時代》雜志也將他評為20世紀最具影響100人之一。 更多

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