性的造句
更新時間:2026-06-11 15:42:57
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性的造句
1、婚姻實質上是倫理關系?;橐鍪蔷哂蟹ǘㄒ饬x的倫理性的愛。
2、我承認,我是一個有些任性的孩子,我承認,我想用我的全世界來換取一張通往你的世界的入場券,不過,那只不過是我的一廂情愿而已。我的世界,你不在乎;你的世界,我被驅逐…
3、沒有自立性的態度和意志,只靠別人的力量或金錢買來的,都只是力量微弱的東西。
4、金錢是新式的奴隸制度。它與舊式的奴隸制度不同的是:與奴隸之間沒有任何人性的關系,沒有任何人格上的往。托爾斯泰。
5、喜歡社會中一小群志同道合的朋友,這是人的社會屬性的基本原則。埃德蒙·伯克。 hAo86.com
6、人類實踐都是技術性的實踐,都需要一定的專門的技術。人類實踐都是文化性的實踐,都是在一定的文化背景中進行的。人類實踐都是歷史性的實踐,都是在歷史上已有實踐成果基礎上并為解決歷史實踐所未能解決的問題展開的。
7、人性的發展,在孤獨和隔絕中是不可能的,只有在兒童集體的內容豐富而形成多樣的生活中才有可能;集體生活要具有應有的思想方向性,而同時也要反映出學生的動因、愿望和意向。
8、走路對腦力勞動者,非凡是對創造性的人來說,是一種生理活動的最好方式。
9、當適當的氣質與適當的智力結構相結合時,你就會得到理性的行為。
10、不要什么事都附和別人,要提出自己的意見,和別人不同意的地方。但是提出的時候要用建設性的方法,不要讓別人覺得你在攻擊他。
11、一切偉大的藝術家都有敏銳的感覺和洞察的直覺。他們把他們所觀察到的,所感覺到的,經過了他們的個性的溶化,更受了他們內部的迫切表現的沖動,用了某種方法表現出來的東西,就是他們的偉大的藝術。
12、最具挑戰性的挑戰莫過于提升自我。
13、失去了你,通過任性的情愫與幻象使我到忘我境地的夢想世界,我漸覺難以把握。因此,人生常有多蹇之感。
14、道德教育是一項專門的具有特殊性的教育工作。蘇霍姆林斯基。
15、沒有僥幸這回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。
16、清理古代文化的發展過程,剔除斯對封建性的糟粕,吸收其民主性的精華,是發展民族。
17、人性的確如此,既輕信又愛懷疑,說它軟弱它又很頑固,自己打不定主意,為別人做事卻又很有決斷。
18、靈魂是理性的,軀體是感性的。靈魂是不朽的,軀體會隨著時間而遍體鱗傷、千瘡百孔。
19、人們往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的選擇和自決都不是出于意志的理性,而是出于偶然的動機以及這種動機對感性外在世界的依賴。
20、感情的痛苦可以分為良性和惡性兩種,良性的痛苦好比做手術的痛,會換來健康和新生;惡性的痛苦好比傷口感染的痛,會導致更痛苦的結果,而惡性痛苦的始作俑者是怨恨、依賴、強求和幻想。
21、偶爾抱怨一次人生可能是某種情感的宣泄,也無不可,但習慣性的抱怨而不謀求改變,便是不聰明的人了。
22、低調做人,淡定從容,儒雅而智慧,是忍耐與韌性的結合和有風骨的德行。
23、在沒有人與人交接的場合,我充滿了生命的歡悅。可是我一天不能克服這種咬嚙性的小煩惱,生命是一襲華美的袍,爬滿了蚤子。
24、做一個有個性的人,給自己一點自信。成功的道路靠自己闖,美好的前途來自于自強自立,不屈服于任何權威,用自我的努力找到屬于你的自尊。
25、在暴君統治下,自由被言論毀滅,人們只有保持沉默,才能得到象征性的自由。
26、企圖光以迫切禱告祈求上帝的祝福,來取代自己所該付出的努力,是一種不誠實的行為,是出于人性的懦弱。
27、沒有僥幸這回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。沒有一個人能全面把握真理。
28、能力、志向、才干的培養問題,沒有教師的個性對學生個性的直接影響,是不可能實際解決的。能力只能由能力來培養,志向只能由志向來培養,才干也只能由才干來培養。
29、注意對特殊情況的觀察,能夠導致一般性的數學結果,也可以啟發出一般性的證明方法。
30、只有人們的社會實踐,才是人們對于外界認識的真理性的標準。真理的標準只能是社會的實踐。
31、行走在大山深處,細細地讀山,慢慢地品山。那些充滿了野性的粗獷草莽,讓我真正融入大自然中,領略世間的大美??慈f物無限地生長,聽內心深處的感受,讓我像聽一曲交響樂般浮想聯翩,妙不可言。
32、也有一種稱贊是助人為善的,這就是所謂的“鼓勵性的稱贊”。許多賢臣曾以此術施于他們的君主。當稱贊某人是怎樣時,其實他們是在暗中指點他應當怎樣。
33、世界上最遠的距離不是生與死,而是曾經兩顆火熱的心漸漸失去了溫度。單方面的好只能滋生另一方面的壞,任性的不可取在于不理解愛人的心。不要說我不愛你,而是我愛著你,你卻想著別人!
34、這個滅絕人性的犯罪分子,不殺不足以平民憤。
35、人不僅是理性的、社會的動物,他還是生產的動物,他能夠運用理性和想象力,去改變眼前的物質。他不僅能夠生產,而且必須生產以維持生命。
36、中國一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰的武人。
37、一個理性的動物,就應該有充分的果斷和勇氣,凡是自己應做的事,不應因里面有危險就退縮;當他遇到突發的或可怖的事情,也不應因恐怖而心里慌張,身體發抖,以致不能行動,或者。
38、無論一個人的天賦如何優異,外表或內心如何,也必須在他們德性的光輝照耀到他人身上發生了熱力,再由感受他的熱力的人把那熱力反射到自己身上的時候,才會體會到他本身的的存在。
39、一個湖是風景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛;望著它的人可以測出他自己的天性的深淺。
40、純數學這門科學再其現代發展階段,可以說是人類精神之最具獨創性的創造。
41、愛情是理性的放縱,是偉大心靈的享受,陽性的,嚴肅的享受;肉欲是街頭巷尾出賣的,庸俗猥瑣的享受:兩者是同一事實的兩面。巴爾扎克。
42、人類中最有創造性的,當推廚師。
43、表皮之下,我們皆為兄弟,而我,作為其一,愿意剝去人性的皮以證明這點。
44、這世界上最動心的話不是我愛你,而是你的腫瘤是良性的。
45、人在達到德性的完備時是一切動物中最出色的動物;但如果他一意孤行。目無法律和正義,他就成為一切禽獸中最惡劣的禽獸。亞里士多德。
46、雨靜悄悄地下著,只有一點細細的淅瀝瀝的聲音。桔紅色的房屋,像披著鮮艷袈裟的老僧,垂頭合目,受著雨底洗禮。那潮濕的紅磚,發出有刺激性的豬血的顏色和墻下綠油油的桂葉成為強烈的對照。
47、做自己喜歡相信有發展而且是趨勢性的行業。
48、意志是獨一無二的個體所擁有的、以糾正自己的自動性的力量。
49、對自己的痛苦敏感,而對別人的痛苦極其麻木不仁,這是人性的可悲的特色之一。池田大作。
50、良好品格是人性的最高表現。好的品性不僅是社會的良心,而且是國家的原動力;因為世界主要是被德性統治。
51、提出一個問題往往比解決一個問題更重要。因為解決一個問題或許只是一種技能,而提出新的問題。新的可能性,從新的角度去看問題,卻需要有創造性的想象力,而且標志著科學的進步。
52、友誼!你是靈魂的神秘膠漆;你是生活的甜料,社會性的連接物!
53、一切利己的生活,都是非理性的,動物的生活。托爾斯泰。
54、夫妻間的和睦也同友情一樣,最美滿的是雙方都既不掩飾自己,又能協調相處。欺騙性的結婚是不幸的。
55、在大欺騙的時代,說出真相才是革命性的舉動。
56、在創新活動中,只有知識廣博、信息靈敏、理論功底深厚、實踐經驗豐富的人,才易于在多學科、多專業的結合創新中和跳躍性的創造性思維中求行較大的突破。
57、愛情源于人對于異性的一種強烈的崇拜,有崇拜就有追求,所以產生了愛情。
58、書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的,是富有啟發性的養料。而閱讀,則正是這種養料。
59、若要把感性的人變為理性的人,唯一的路徑是先使他成為審美的人。
60、啟發性的養料。而閱讀,則正是這種養料。
61、所有的人,起初都只是空心人,所謂自我,只是一個模糊的影子,全靠書籍繪畫音樂電影里他人的生命體驗喚出方向,并用自己的經歷去充填,漸漸成為實心人。而在這個由假及真的過程里,最具決定性的力量,是時間。
62、人生旅程并不是一帆風順的,逆境失意會經常伴隨著我們,但人性的光輝往往在不如意中才顯示出來,希望是激勵我們前進的巨大的無形的動力。
63、初等數學是近代思想最具有代表性的創造之一,它的特點是通過直接的途徑把理論和實踐聯系起來了。
64、財富掌握在意志薄弱、缺乏自制、缺乏理性的人手中,就可能會成為一種誘惑和一個陷阱。
65、生命中最偉大的光輝不在于永不墜落,而是墜落后總能再度升起。我欣賞這種有彈性的生命狀態,快樂的經歷風雨,笑對人生。
66、殺人不過是殺死一個理性的動物,而禁止一本好書卻是在毀滅理性本身。
67、教育是社會進步及社會改革的基本方法。改革僅僅依賴法規的制定,或是懲罰的威脅,或僅僅依賴改變機械的或外在的安排,都是暫時性的、無效的。教育是達到分享社會意識的過程中的一種調節作用,而以這種社會賞識為基礎的個人活動的適應是社會改造的唯一可靠的方法。
68、不要繼續刺激憤怒中的男人,他們會像具攻擊性的爬蟲類。即使你說的都是對的,急怒攻心的男人不會認為自己有錯。
69、不因突發性的好壞消息而改變初衷買進或賣出。
70、事實上,思想就是力量。個性的力。
71、來到留園,便看見成群結隊的錦鯉于水中嬉游,漾出一片迷離斑斕的光斑,仿佛天上的彩云降落于此。它們時而匿于湖底,時而躍出綠波,時而望著行人來往,極有靈性的樣子。
72、殺人只是殺死了一個理性的動物,破壞了一個上帝的象;而禁止好書則是扼殺了理性本身,破壞了瞳仁中的上帝圣像。
73、衰退的,而且會有慢性的腐朽中歸于消滅。
74、所謂青春就是尚未得到某種東西的狀態,就是渴望的狀態,憧憬的狀態,也是具有可能性的狀態。他們眼前展現著人生廣袤的原野和恐懼,盡管他們還一無所有,但他們偶爾也能在幻想中具有一種擁有一切的感覺。三島由紀夫。
75、和諧,是我國傳統文化中具有代表性的觀念,是事物存在的最佳狀態,也是一切美好事物的共同特點。實現和諧,是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。而調動一切積極因素構建和諧文明的校園環境也將是一個永恒的主題。
76、我們得出兩條不可爭辯的真理:第一條是,具有決定性的機動越簡單,就越有把握成功;第二條是,在戰斗過程中隨機應變采取突然的機動,往往比事先預定的計劃容易獲得成功。
77、我只想指出這么一個一般性的原則,就是生活模仿藝術的程度遠勝過藝術模仿生活的程度。
78、學校是鄭重討論性的問題的地方,是使男孩子明白衛生、節欲等問題的地方,也是使年紀比較大的孩子明白性病危臉的地方。
79、我希望搜集到并在隨后向讀者推薦的、在我們國家經受的殘酷的、昏暗年代里的歷史材料、歷史題材、生命圖景和人物將留在我的同胞們的意識和記憶中。這是我們祖國痛苦的經驗,它還將幫助我們,警告并防止我們遭受毀滅性的破裂。在俄羅斯歷史上,我們多少次表現出了前所未有的精神上的堅韌和堅定,是它們搭救了我們。
80、別把數學想象為硬梆梆的、死絞蠻纏的、令人討厭的、有悖于常識的東西,它只不過是賦予常識以靈性的東西。
81、常識是事物可能性的尺度,由預見和經驗組成。
82、我們都有獸性的一面,作為人類,我們的責任是成為馴獸師那樣的人。
83、感恩,是人生的最大智慧;感恩,是人性的一大美德。常懷感恩之心,我們便能夠無時無刻地感受到家庭的幸福和生活的快樂。在感恩的世界里,我們還會時時提醒自己:滴水之恩,當涌泉相報!
84、科學研究工作,尤其富于創造性的意義,尤其是要依靠自力更生。當然,自力更生并不等于封鎖自己。
85、身體的美,若不與聰明才智相結合,是某種動物性的東西。德謨克利特。
86、母性的偉大不在于理智,而在于那種直覺的感情。
87、后勤工作是向部隊供應武器、彈藥、油料備份零件、備份裝備和食品的一門藝術和科學。輕視后勤工作常常會導致災難性的后果。
88、金錢是新式的奴隸制度。它與舊式的奴隸制度不同的是:與奴隸之間沒有任何人性的關系,沒有任何人格上的往來。
89、愛是保持一個人個性和完滿性的結合,所以不要要求你愛的人改變什么,改變了就沒有他原有的個性和完滿性了,那么你還愛他什么。只要不是很嚴重的問題,就沒必要去改變。
90、整個世界都是悲劇性的,技術的鐵拳粉碎了所有的防護墻。這不是表現主義。這是赤裸裸的日常生活。我們象罪犯一樣被綁赴刑場那樣,被趕往真理。
91、只花一元錢的顧客,比花一百元的顧客,對生意的興隆更具有根本性的影響力。
92、每個人都是他自己個性的工程師。
93、擁有一個好朋友,比擁有一段感情要平實的多,在人的一生中,每一次用心的投入都是一種傷害。而朋友則不同,你可以在擁有朋友的同時體味到人性的純美、真情的可貴。友情同樣是一種愛,一種更高尚更至誠的愛。
94、風度是我們天性的微小沖動。
95、與世無爭是理性的范疇,是心靈的真正勝利。
96、法律絕不可能發布一種既約束所有人同時又對每一個人都是最有利的命令。法律在任何時候都不能完全準確地給社會的每一個成員作出何謂善德何謂正當的規定。人之個性的差異,人的活動的多樣性,人類事務無止境的變化,使得人們無論擁有什么技術都無法制定出在任何時候都可以絕對適用于各種問題的規則。
97、一個有德性的人,往往為他的朋友和國家的利益而采取行動,必要時乃至犧牲自己的生命。他寧愿捐棄世人所爭奪的金錢榮譽和一切財物,只求自己的高尚。亞里士多德。
98、人性的墮落,常常從無視公理開始,社會的尊嚴,常常因權力濫用萎縮。
99、把寬容熔化在真誠的微笑量,可以感受人性的魅力。
100、一個生活在人世的人,不可能完全孤立地生存,有時自然會為了某些事情與人接觸的,對我這個生活極其淡泊的人來說,要想擺脫那季節性的問候、商談事情,甚至更復雜一些的交涉,都是非常困難的呢。


