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戲文造句

更新時(shí)間:2026-05-24 18:54:27復(fù)制

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戲文造句

    1、“南戲”語義最初含有貶義,是元人以統(tǒng)治中心自居而對(duì)宋代以降戲文的貶稱。

    2、拿起一篇魯迅的作品,讀了很多遍,還可以再讀,因?yàn)檫@種反復(fù)的閱讀,本身就可以讓你體會(huì)到審美逸韻就跟聽京戲一樣,很多的戲迷對(duì)老戲文倒背如流,可以唱。

    3、第六、對(duì)關(guān)索戲文化旅游資源開發(fā)研究進(jìn)行了總結(jié)與展望。

    4、相信,逢場(chǎng)作戲文化可以得以改變。

    5、菱花鏡里妝,胭脂淚輕痕,總之是,這位從香溪瀠繞的秭歸走來的漢家女,容貌之艷與內(nèi)心之寂足可引人想象,遠(yuǎn)非明妃和番的戲文那么理想化。

    6、騙盡多情是戲文騙過天下是忠貞你問我今生做哪種人,成敗蓋棺才定論何必前事到如今卻牢記你沉默那個(gè)轉(zhuǎn)身。

    7、魯迅文字的質(zhì)地風(fēng)格雖然變化萬千,縱是匕首投槍的文字,按陳丹青的眼光來看,“多數(shù)是先生只當(dāng)好玩寫寫的”,叫做“游戲文章”。

    8、他先鉆進(jìn)戲院看戲,戲文演得是《鐘馗捉鬼》。 (好查hao86.com)

    9、有的人空將才華落入游戲文字,甚至陷入風(fēng)月吟弄、滴粉搓酥,故而難成氣候。

    10、但是不管怎樣,可以確定的是布袋戲發(fā)明與泉州傀儡戲文化息息相關(guān),是無可爭(zhēng)議的事情。

    11、時(shí)間慢慢地流過去了,那些曾經(jīng)鮮活的人,他們血流成河的哀傷,漸漸變成了戲文里的皮囊,單單的,薄薄的,哪個(gè)人都可以套到身上來演;書頁之間的黑白文字,輕薄,誰都可以談起。他們成了故事,成了神話。

    12、對(duì)于柳子戲表演藝術(shù)的研究有助于弘揚(yáng)柳子戲文化以及山東特色文化,有助于推動(dòng)柳子戲理論的繼承與發(fā)展。

    13、拜倫爵士說:我生來絕不是為世俗這沉悶的戲文扮演繁忙的配角。

    14、哼,黃毛小兒卻裝得像個(gè)成名大俠,戲文里說得好,大奸似忠……

    15、中天井南側(cè)二墻門上方為雕刻精良的磚刻,上有“積善余慶”四個(gè)大字和戲文圖案。

    16、伴隨著游戲的發(fā)展和游戲文化的傳播,虛擬和現(xiàn)實(shí)的界線已經(jīng)變得越來越模糊,這一點(diǎn)在游戲周邊上就得到了充分的體現(xiàn)。

    17、衛(wèi)老酒急走幾步后才想起自己是長(zhǎng)輩,不能失了架子,于是緩下步子背起手兒,又學(xué)著戲文里的大老爺們邁著方步,一步三搖的踱到衛(wèi)?跟前,手一伸,道“上酒!”。

    18、另據(jù)明代郎瑛的《七修類稿·辨證五·東窗事犯》載“岳武穆戲文《何立鬧酆都》,世皆以為假設(shè)之事,乃為武穆泄冤也。

    19、在產(chǎn)品的品種上主要分為“手捏戲文”和“印模泥玩具”兩大類。

    20、毛癩子一路走,也是一路的琢磨,怎樣才不至于穿幫,搜腸刮肚才想起那么幾句戲文,轉(zhuǎn)移視線。

    21、安徽桐城人,生于重慶,中國戲曲學(xué)院戲文系畢業(yè)。

    22、老年人如夕照,少年人如朝陽。老年人如瘠牛,少年人如乳虎。老年人如僧,少年人如俠。老年人如字典,少年人如戲文

    23、歌舞伎也和京戲、歌劇一樣,情節(jié)和戲文都是固定的,內(nèi)容則多取自歷史故事,而以描寫情理的沖突與矛盾者居多,所以能雅俗共賞。

    24、鄭明拿腔拿調(diào)地一番京劇里的戲文,立時(shí)使氣氛松弛了下來,也使得見面變得平常和親切。

    25、沒有外出活動(dòng)的時(shí)候,他每天六點(diǎn)即起,簡(jiǎn)單的晨練過后,就開始忙活了,“練毛筆字、背千家詩、寫戲文、畫點(diǎn)漫畫”。

    26、可不就是瘋?cè)睡傉Z么?天下哪有一人敵得過十人、百人的人,除非是在戲文里頭。

    27、騙盡多情是戲文,騙過天下是忠貞。

    28、這些人雖沒有柳河?xùn)|吟詩作賦的曠世之才,但也會(huì)唱一些戲文小曲,興會(huì)淋漓之際,亦能裂石繞梁,響遏行云。

    29、老婆婆目不識(shí)丁,但歌仔戲文卻可全本地背誦。

    30、這事我們還真是頭回聽說,在鬼巷子里走麻答了要唱哪一出戲文?《紅燈記》還是《杜鵑山》?趙師傅你會(huì)唱這戲?

    31、戲文里“翠生生出落的裙衫兒茜,艷晶晶花簪八寶鈿”,是她們無數(shù)次幻想過穿戴在自己身上的東西。

    32、清代戲劇家李漁論述戲曲創(chuàng)作手法,提到“戲法無真假,戲文無工拙,只是使人想不到,猜不著便是好戲法,好戲文”。

    33、"杯酒舉天向明月,陪君醉笑三千場(chǎng)"他揚(yáng)揚(yáng)袖,也唱了這句戲文,將身子最終躺平:"有夢(mèng)且夢(mèng)有醉且醉吧韓大爺,還管它什么真不真心。"。

    34、大雪日再立春新桃符舊戲文,她眉眼安靜在唇齒間消弭成黃昏,記濃夏聽蟬聲游龍佩立約人,秋冬春這光陰漸了無痕。

    35、歷史上,溫州書會(huì)編寫的《活捉王魁》、《張協(xié)狀元》等,被認(rèn)為倡始了中國的“俳優(yōu)戲文”。

    36、通過比較看出,婚變戲文和婚變雜劇在婚變模式和婚變內(nèi)涵上有很大的差異。

    37、本文擬從以下幾個(gè)方面說明宋元南曲戲文之體制、規(guī)律與唱法。

    38、清同治到光緒年間,出現(xiàn)大量戲劇為題材的戲文泥人,這也是惠山泥人歷史上最昌盛的時(shí)期。

    39、本文從惠山泥人與昆曲這兩種藝術(shù)門類的社會(huì)生態(tài)關(guān)系入手,意在探討戲文對(duì)于泥塑創(chuàng)作和欣賞的社會(huì)學(xué)因素。

    40、戲文淺顯易懂,明白如話,有大量方言俚語,生活氣息濃厚;

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