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西晉造句

更新時間:2026-06-07 19:02:51復制

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西晉造句

    1、日食萬錢西晉大官僚何曾生活奢侈。

    2、周處最后英勇戰死沙場,西晉惠帝追贈為平西將軍、元帝謚為孝侯。

    3、“三張二陸兩潘一左”,此為西晉“文章中興”時期的一個重要作家群體。

    4、眼看西晉之荊榛,猶矜白刃;身屬北邙之狐兔,尚惜黃金。語云:“猛獸易伏,人心難降,溪壑易填,人心難滿。”信哉!

    5、王濟是滅東吳戰爭中西晉的重臣王渾的兒子,也是皇帝的女婿,背景也很驚人。

    6、而西晉裴秀提出的地圖制作技術“制圖六體”,提出“分率、準望、道里、高下、方邪和迂直”這制作地圖的六個原則,與今日制作地圖的原則一脈相承。

    7、西晉青瓷羊首洗、宋代纏絲瑪瑙羊掛件,是市博這次推出的“羊文物”中最小的兩件,尋找的難度也最大。

    8、十月,數路漢軍進攻洛陽,合圍西晉都城。

    9、延福寺,建于西晉太康九年,此后經歷代修茸擴建,到了宋代,規模宏偉壯觀。

    10、西晉在晉惠帝時期的八王之亂以后,晉室分裂,國祚衰微,民生凋敝,中原漢族的軍事力量迅速衰退。

    11、史丹裔孫東漢史苞的后代,于西晉末年的永嘉之亂時遷至河西健康。

    12、西晉巨富石崇與王愷斗富,以蠟代薪,作錦步障五十里,又殺妓慫酒,恃富行兇。

    13、西晉太康時期是中國詩歌發展史上進行模擬創作的初創時期。

    14、后二句引用的是西晉韓壽偷香的故事。

    15、如田制,他能將西晉占田、北魏均田到唐代的租庸調,由租庸調到兩稅法,合成一個整體,且對別人不經意的每一個細微末節體現出他的春秋筆法、史學精神。

    16、石勒在漢人張賓輔助之下以襄國為根據地,先后滅了王浚、邵續與段匹磾等西晉在北方的勢力,又吞并曹嶷。

    17、西晉滅吳之后,在繼承江東儒學的前提下,大多數入洛吳士都受到了中原玄學的沾溉。

    18、真是應了西晉李密《陳情表》的那句‘煢煢孑立,形影相吊’的話了。

    19、通過“引強入慶”戰略的實施,中鋁、大唐、華電、中煤、山西晉煤等國內外知名企業紛紛入駐慶陽,參與到慶陽煤電化冶材產業開發之中。

    20、據西晉衛恒《四體書勢》記載,張芝學書即如醉如癡“凡家之衣帛,必先書而后練之。

    21、他的兒子謝衡在西晉太康年間擔任國子祭酒、太子少傅等。

    22、西晉高僧佛圖澄于縣內大尖山建佛圖寺,佛圖寺為安慶地區最早有文字記錄的寺院。

    23、西晉時期的容器通常樸素簡單,沒有過多裝飾。

    24、該碑可能是西晉時為紀念彭城穆王司馬權而修的建筑。

    25、本論文對西晉時期涉及宴集表演活動的歌詩做斷代研究。

    26、昨日還公開了三枚珍貴的金印,分別是三國魏時期的“魏歸義氐侯”金印,和西晉的“晉歸義氐王”、“晉歸義羌侯”金印。

    27、晉武帝有二子,太子為惠帝,中子為懷帝,被劉聰虜去后被殺,武帝之孫愍帝被漢將所殺,于是西晉就滅亡了。

    28、張華主要生活在曹魏末期和西晉初期,其人生經歷按朝代可分為曹魏時期、武帝時期、惠帝時期三個階段。

    29、早在西晉時期,中國的“億萬富翁”就開始人前顯圣了。

    30、西晉滅亡后,五胡亂華,中原漢人如墜阿鼻地獄,人口銳減,民不聊生。

    31、自此,西晉進入尾聲,“五胡十六國”時代開始了,“漢”就是北方成立的第一個國家。

    32、雞鳴寺,又稱古雞鳴寺,位于南京雞籠山東麓山阜上,始建于西晉,是南京最古老的梵剎之一,自古有“南朝第一寺”。

    33、本文認為,劉勰對文體的分類研究,更大程度上是受到西晉傅玄的啟發。

    34、孟津先后有西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏六個朝代在這里建都,有洛陽“九朝古都半孟津”之說。

    35、西晉作家在特殊的社會環境中,發展了建安、正始文學對文學形式的探索。

    36、從西晉開始,為了優待官員,才正式按照官品占田。

    37、大殿正面高大戲樓巍峨,山西晉劇每年都不遠千里來潁州演幾次戲,每次三天,屆時城里萬人空巷,熱鬧無比。

    38、曾于西晉封中散,又向東吳作大夫。濃翠自知千古在,清聲誰道四時無。枝柯偃后龍蛇老,根腳盤來爪距粗。

    39、傳世文獻中有關羯人西晉時活動的記載頗為罕見,意味著該族人口不多,部落組織正在離散。

    40、劉寶墓是山東境內發現的典型的西晉墓葬,其紀年明確,墓室結構完整,隨葬器物豐富,為研究西晉時期墓葬的分期斷代提供了重要資料。

    41、,西晉和五代十國的兩次南北大融合,豐富完善了福州的民系構成,并延續至今,這些先民不斷往閩中、閩南遷徙,而福州正是他們遠離中原故土后的第二根源地。

    42、西晉惠帝皇后賈南風矮胖黑丑,還利欲熏心、淫蕩暴虐,終于釀成了“八王之亂”和之后的五胡亂華。

    43、第一、把丹陽郡切出去一半,大致上相當于切出了今天的安徽一帶,另設了宣城郡;第二、把建業又改名為秣陵,西晉朝廷還是不喜歡“建功立業”這個含義。

    44、雞首型茶壺與西晉時期的茶壺有極大的不同。

    45、西晉的帝陵區在都城洛陽附近偃師縣境內的北邙山一帶。

    46、自西晉潘岳《悼亡詩三首》開悼亡詩之先河,齊梁詩人沈約,隋詩人薛德音、梁江淹,及至當朝元稹和李商隱都擅長此類創作,及至蔚為大觀,成為獨特的悼念文化。

    47、西晉的謝玄欣賞“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”,謝安則欣賞非常費解的“訏謨定命,遠猷辰告”。

    48、對之眾說紛紜,褒貶有別,本文試圖從一個側面探求其內心世界,歷史地理解其人其事,對西晉時代及其人物有進一步的深刻認識。

    49、張華雖以業儒為主,但在玄風大熾的西晉時代,亦不可避免地受到玄學思想的影響。

    50、下面結合山西晉中地區的情況談一下自己的隊識。

    51、好景不常,廣電總局揮師介入,便如西晉南伐,呼喇喇大廈將傾。

    52、西晉時期,士族已經擁有大量財富,經濟實力雄厚,并形成庸俗的金錢財富觀。

    53、賈南風是西晉惠帝司馬衷之妻,又稱惠賈皇后。

    54、水木清華出自西晉詩人謝混《游西池》“蓮池鳴禽集,水木湛清華”。

    55、中華孱弱千年,究其根源,就是西晉建立以后皇帝昏庸,導致八王之亂與五胡亂華。

    56、西晉重臣何曾性格奢豪,一擲千金,“猶曰無下箸處”;他的兒子何劭更甚,每頓萬錢還覺得沒什么可吃的。

    57、比如在山西晉城遺址發掘出土的候馬盟書,晉國世卿趙鞅同卿大夫間舉行盟誓的約信文書,用朱筆寫在玉片上,然后埋到地下,意味著曉知鬼神。

    58、西晉永嘉二年,‘中原板蕩,衣冠始入閩者八族‘,其中第四姓即為鄭姓。

    59、西晉末年八王之亂,瑯琊王司馬睿、弋陽王司馬羕、南頓王司馬宗、汝南王司馬佑、彭城王司馬纮到此處渡江,司馬睿的胯下之馬瞬間化為飛龍,沖天而去。

    60、晉味源秉承山西晉商儒家傳統文化,倡導“忠義信智仁勇”,以儒家的“誠信”為經營理念;以“厚道待人、厚道經營”為企業的經營宗旨、誠信待客。 [hao86.com好查]

    61、黃斑長翅卷葉蛾,是我國北方果園重要害蟲之一,在山西晉中為害尤其嚴重。

    62、近日,在山西晉城發現一神秘石刻“五丁手辟”。

    63、西晉郭璞認為他是一部可信的地理文獻。

    64、鮮卑獨孤信側帽入城,引為一時風流;西晉潘安乘車游街有婦擲果盈車,姿容可傳千秋;更有衛玠風神秀異,被看殺把名留。

    65、有王浮者,據傳是西晉道士,乃摭拾漢以來舊聞,作《老子化胡經》,云釋迦乃老子化身;老子因西土民俗強梁不馴,故出關行道以教化之。

    66、東吳滅亡后,西晉東路軍的統帥之一王渾登上東吳宮殿喝酒,作為一個戰勝者,得意洋洋。

    67、這個上疏奏請女兒離婚的老爸就是歷史上有名的清談家、西晉末年的重臣王衍,為人滑頭、勢利。

    68、西晉的鈣粉補充含有鈣的含量很高,以幫助確保長期的健康。

    69、作為一個轉折時代的文人,潘岳在他的詩賦中表現出的巨大創造才能和開拓之功,對西晉文學云蒸霞蔚局面的出現,作出了決定性的貢獻。

    70、現代人楚遼重生在了西晉,卻發現干寶《搜神記》里的故事和這個時代有著種種關聯和交叉。

    71、西晉咸寧二年立國子學,始設助教,協調國子祭酒、博士傳授儒家經學。

    72、據山西晉城紀委監察局網站消息,日前,山西晉城市沁水縣紀委對縣綜治辦主任王春龍涉嫌嚴重違紀違法問題進行了立案調查。

    73、陳姓子孫由發源地向南遷移,始于西晉太尉陳伯,他舉家南遷到今江蘇丹陽縣建立南朝陳,使陳氏家族顯赫一時,遍布長江和粵江之間廣大地區。

    74、羯人于西晉時入居今山西東南的上黨武鄉,其人高鼻深目,信奉火襖教,多數習于農耕,部落組織比較松弛。

    75、這一時期,余杭沿襲西晉建置,余杭縣屬吳興郡,錢唐屬吳郡,均隸揚州。

    76、楊衛民曾陪著瑞典東方博物館下屬的東方圖書館館長馮遼參觀山西晉祠,這位一輩子研究東方文化的學者流淚了。

    77、盡管西晉學者韋昭反對此說,認為劉樂是公主不假,“魯元”什么的,都是其死后所謚,而我支持老顏等多數同志。

    78、但是從西晉到南北朝,戶分九品之制已經定型化。

    79、這些思想體現在他的作品中,一方面促進西晉簡約清新的賦風的出現,另一方面又對東晉玄言詩產生了深遠影響。

    80、西晉統一南方后,孫吳舊制還有所保留。

    81、東晉士風文風表現出閑淡自然的形態,與西晉的士風文風完全不同。

    82、我們從與陸機交游過程中產生的贈答詩,研究西晉時人是如何認同陸機的?

    83、西晉是賦學批評史上一個重要的時期。

    84、通過對史料的分析和考證,探討了從西晉至北魏時期晉西北地區人類活動和土地利用方式的變遷。

    85、該鎮北鄰內蒙古,西晉時,是鮮卑族北都盛樂(今內蒙和林格爾)通往南都平城的必經之路。

    86、樓蘭墨跡中有相當部分為草書,具有很高的書法價值,是西晉書法的重要組成部分。

    87、漢晉時期,東北亞地區基本上納入了中原王朝的大一統之下,但西晉王朝崩潰后,歷史發生了劃時代的變革。

    88、第一部分考察西晉分封制的發展演變過程和諸王出鎮問題的形成原因;

    89、隨葬器物較豐富,有陶器、銅器、鐵器、石器、瓷器、漆木器等,具有西晉早期的特征。m.47470k.com/ZaOJU/

    90、敦煌俗字產生年代起于西晉延至北宋初年(咸平五年),其中大部分俗字產生于唐五代時期。

    91、這個事件關乎西晉時期兩個層面的重要問題:西晉分封制和西晉的衰亡。

    92、由于受時代文化習尚的復雜影響,西晉文士的人格往往呈現多面性的特點。

    93、蜀漢、東吳、西晉也實行國家專賣制度,東晉則實行民營征稅制度。

    94、征討都督是在西晉末年出現的。在東晉時期,征討都督為當時國家廣泛使用,并且,在征討都督的設置上,表現出明顯的特點。

    95、西晉是建安之后第一個辭賦繁榮時期,陸機是西晉賦家中最為優秀的作家之一。

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