為文造句

• 1、側重表意功能的為文字學原則部首，側重檢字功能的則為檢字法原則部首。
• 2、是金代后期的著名文學家，繼黨懷英之后與楊云翼同為文壇領袖。
• 3、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應六律！
• 4、因此《古史甄微》之作，信傳不信經，為文波瀾時起，新解屢出，而所用史料亦紛然雜陳，甚至緯書之言亦不放過。
• 5、作為文學創作的一個主要理論，審美反映論是馬克思主義反映論在文學藝術中的延伸。
• 6、而且，在如何培養孩子上，特別是區分虐待和管教孩子方面，因為文化背景差異，父母的方法是見仁見智。
• 7、學為文章，先謀親友，得其評裁，知可施行，然后出手。
• 8、絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有；此三者，以為文不足。故令有所屬，見素抱樸少私寡欲。
• 9、據介紹，“正氣堂”是清初為紀念文氏先祖、文天祥僅存的孫子文伯平而創建，“龕圖碑”至今已有數百年歷史，成為鳳凰文氏為文天祥后裔的有力證據之一。
• 10、以劉辰翁的詩文序跋和大量評點批語為文獻依據，簡略論述了劉辰翁的文學思想具有現代之闡釋學意識。
• 11、然而很長一段時間內，作為文藝復興的“遺腹子”，卡拉瓦喬幾乎身名俱滅。
• 12、唐純煙政府恢復太平街的古風是正確的，但是走的路會比較曲折，因為文化收益是需要較長時間才可以實現的，需要放水養魚，培育市場。
• 13、自古執筆為文者，何可勝言。
• 14、因此他將自己對時局的觀察與市井小民的心聲發而為文，不僅篇篇切中時弊，發人深省，且文辭溫厚，洞燭機先，充滿救世自任的情懷，讀來令人低回不已。
• 15、摘要急性腎臟梗塞為文獻罕見疾病。
• 16、豐富多元的區域文化資源在旅游開發建設中需要進一步整合，梓潼七曲山景區則為文化旅游產業的整合開發提供了一個案例。
• 17、我不僅喜歡唱歌，還喜歡跳舞，難道這樣我還不能成為文藝分子嗎？
• 18、近幾年來戲說風潮風起云涌，成為文學表達的一股新勢力。
• 19、讀文學書，寫學生腔文章，夢想著成為文學家的樣子。
• 20、火星文崇尚文字的個性化、差異性和多元性，為文字發展的多樣化、時代化提供了來自新生活的“源頭活水”。
• 21、它甚至顯得庸俗不堪，因為文科教育的目的是造就全面發展的公民，而不是生產性的工人。
• 22、我們雖然被市上評為文明學校，但工作并非完美無缺，不足之處還需進一步改進。
• 23、讀陳家后人提供的“欽定狀元策”，可以發現，陳冕為文敢于直言，針砭時弊，獨到之見層出不窮。
• 24、為文化符號的中國和日本，很多人出現了“提筆忘字”的現象，現在連寫“再見”兩字，不少人也要遲疑片刻;而英國中小學生考試時甚至要求“雇個抄寫員”。
• 25、小品更是“笑”的藝術，語言幽默風趣，表演滑稽可笑。正是這些特點，讓此小品成為文藝舞臺上的“常青樹”。
• 26、身歿言立，所以為文仲也。然猶有不仁者三，不智者三，是則不及武仲也。
• 27、胡安國倡導的經世致用新學風，就是針對當時那些“徒掇拾章句，馳騖為文彩，藉之取富貴，緣飾以儒雅，汲汲計升沉”的八股學風而為的。
• 28、將稱為文件系統有點名不副實，因為它在傳統意義上不僅僅是個文件系統。
• 29、縱觀我國哈薩克族文學新時期的發展脈絡，不難感覺出，哈薩克族文學在新的階段，必將以其朝氣蓬勃的面貌成為文學大家庭中值得關注的一員，為博大精深的中國文學奉獻更多優秀的作品。
• 30、當時以反對舊道德提倡新道德、反對舊文學提倡新文學為文化革命的兩大旗幟，立下了偉大的功勞。
• 31、為文可以風行一世，為商可以富比陶朱，為政可以參國論要。
• 32、可以使用通配符搜索任何被視為文本字符串的列。
• 33、他們的語言和為文化受到壓制，數以百萬計民眾在惡劣條件下為日本人做苦力，有些人完全變成了奴工。
• 34、波德里亞認為，在消費社會里，休閑已經成為文化記號和被消費的對象。
• 35、古代中國與古代希臘都曾為文明重心之地，以輝煌燦爛的文化卓立于世。
• 36、無法識別文本文件格式，因為文本文件沒有包含任何有關文件格式的信息。
• 37、新月的策略應該推而廣之成為文學現代化的策略。 Hao86.com
• 38、少年心事千闕歌。太陽底下事事新鮮，樣樣可戀。與自身戀，與師友戀，與萬物戀。學校家庭，師友至親，無非繾綣。寫作無非都是感情用事。總是因為心里想著人，念著人，畫著人，我才動筆為文。
• 39、這一現象，長期以來為文人畫家所重視，認為文藝作品要傳之不朽，就要有“點睛之筆”。
• 40、楊花覺得這孩子與自己有緣，便把他抱回家，為他起名為“王文”，期望孩子長大后能成為文化人，知道感恩報德。
• 41、或許用電子郵件最容易因為文件尺寸對磁盤來說太大了而對于硬拷貝來說又需要太多紙了。
• 42、靈隱寺自創建以來，高僧云集，文人薈萃，儒釋交融，談禪論道，一吟一詠早己蔚然成為文化大觀。
• 43、變死音為活曲，化歌者為文人。
• 44、夫人靈于萬物，心主于百骸。故心之所發，蘊之為道德，顯之為經綸，樹之為勛猷，立之為節操，宣之為文章，運之為字跡。
• 45、大學專科畢業，最好為文秘或英文專業，英文流利。
• 46、它不僅被視為文學史上的瑰寶，也被當作研究近代漢語的重要文獻資料。
• 47、唯美主義作為文學潮流中的一個分支，不可避免的會受到不同主張評論家的懷疑和詬病。
• 48、地址空間對象用于為文件管理頁，也用于將文件部分映射到獨立的進程地址空間。
• 49、新的將作為文件服務器和服務器的后端。
• 50、他們已為文憑傾囊而出，可是一個重大問題卻擺在他們面前亟待解決。
• 51、我們也同意，在墮落前和摩西的神治國度中，安息日是作為一個記號，為文化活動蓋上戳印，保證它正朝向末世安息日的成全。
• 52、可壓縮，因為文本文件，如或配置文件壓縮率很高。
• 53、以此為基礎，開發了六個應用模塊，分別為文件管理模塊、編輯處理模塊、數據管理模塊、圖片管理模塊、打印管理模塊、退出系統模塊。
• 54、圖書館采編部作為文獻信息的搜集、整理、加工的業務職能部門，任何一項工作都應努力實現自動化、網絡化，充分發揮現代信息技術的優勢。
• 55、她是一個博覽群書，頗為文雅的女人。
• 56、莊昶，明代成化年間著名學者，定山附近東門人氏，“自幼豪邁不群，博嗜古學”，因文采過人而為文壇矚目。
• 57、所以新文化地理學重視空間，認為文化是通過空間組成的。
• 58、連戰欣然為文化節贈“普濟群生”四子墨寶。
• 59、他以為文學應當是真善美的糾合，應當反映天性與實際。
• 60、大雄寶殿前左為文殊閣遺址，右為普賢閣。
• 61、諸子之徒，心非郁陶，茍馳夸飾，鬻聲釣世，此為文而造情也。
• 62、佛洛依德認為文明本身就是，每個人都想要的愛的間接積累。
• 63、在今天，文化的經濟化和經濟的文化化兩股潮流正融合為文化經濟一體化的時代主流。
• 64、在轉換為文學格式的過程中，被引用在名言錄中的文字通常不同于原貌。
• 65、組織學術、藝術交流和培訓業務，為文化市場培訓藝術品評估人才等。
• 66、博士買驢三紙無驢，脫離內容的長，不僅助推“文山會海”，浪費紙張筆墨，無端地消耗別人的時間，也達不到下筆為文的初衷。
• 67、它確實能夠正確地將特殊字符轉義作為文本中的實體處理，但除此之外，則需要調用程序正確使用該接口。
• 68、道教徒在修煉內丹的過程中，創作出了大量的詩詞，這些數量眾多的內丹隱喻詩多被認為文學價值不高，而缺乏有效的研究和成果。
• 69、將您的文檔安全地存儲在德保專門為文件儲存建造數據管理中心里，節約辦公空間，提高安全性。
• 70、市井風貌是小說題旨的外在表現，勸懲之旨突出小說文本的功能效應，泄憤說則為文本最為內在的題旨指向。
• 71、絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者以為文，不足。故令有所屬：見素抱樸，少思寡欲，絕學無憂。
• 72、現為文苑畫會、中華藝術家協會、甲子書學會會員。
• 73、這些作品為文學百花園里增添了瑰麗的花朵。
• 74、“天生成腔子”作為文學藝術的批評標準，追求的是絕對的完美，成就的是相對的完美。
• 75、突然想到，天地與人，為人和為文，都是在荒涼上繁衍起來的茂盛，如果一切都是從無到有的過程，最終又將回到虛無，那我還執著什么呢?
• 76、在此基礎上，組織論理學、社會學、城市管理學、統計學等多學科專家共同合作研究，最終形成對市民公共行為文明指數的總體評價。
• 77、“三寶山”傳說是鄭和當年的駐扎之地，為文化界、華社所關心。