德育造句
更新時間：2026-06-11 06:54:41
復制
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1、正如教育家斯霞所說，智育不好是次品，身體不好是廢品，德育不好的危險品。而德育必須從小培養(yǎng)，而其中最關鍵的就是培養(yǎng)習慣，無論是道德習慣還是學習習慣。
2、我國通常把紀律教育納入德育范疇。
3、隨著高校后勤社會化，這些德育教育功能弱化了，但強化了大學生的法律意識、自主意識、平等待人意識。
4、作為人文性很強的中學歷史教育，應在培養(yǎng)人的基本道德素質方面發(fā)揮德育功能，使未來的建設者成為具有良好道德素質的“人”。
5、翔安一中把德育擺在學校加強學生管理的首位，構筑了一座全國罕見的“舫山碑苑”。
6、考研復試面試要求考生內修德育才，外修表達與禮儀，面試中考生不僅要注重專業(yè)知識，更要注重內外兼修。
7、當前五年制高職德育教育存在不少問題，學生道德困惑增多，教育方式和教學內容有待更新。
8、在市場經(jīng)濟條件下，如何確立公安院校德育教育的目標，是公安教育的頭等重要的大事。
9、德育過程忽視了學生的主體地位，德育功能存在“功利化傾向”，德育評價機制有簡單化和片面化傾向。
10、在價值多元社會中，學校德育面臨道德相對主義的挑戰(zhàn)。
11、要強化人文科學教育，培養(yǎng)具有民族精神的開拓型人才，就要用傳統(tǒng)人文精華強化道德教育，采用人文滲透教育促進以德育人。
12、養(yǎng)成教育是基礎教育的重要環(huán)節(jié)，是改進德育的重要方面。
13、第四章針對中職學校德育的現(xiàn)狀，選取天津市第一商業(yè)學校作為實例，進行更細致的分析。
14、德育校長季女士表示，她是昨日上午閱讀本報時才得知王迪面臨的困難的。
15、在這部分中，將師生互動教學模式與國內外現(xiàn)代學校德育中出現(xiàn)并運用的教學模式進行了分析比較。
16、職業(yè)中專生需要合唱藝術教育，通過合唱藝術進行德育教育和非智力素質培養(yǎng)。
17、建構主義理論不僅在教學等領域起著重要作用，而且在學校德育的改革與發(fā)展中同樣起著積極的作用。
18、我國傳統(tǒng)德育是一種“束身寡過”的私德教育，已無法滿足轉型期及未來中國社會發(fā)展的需要。
19、一身正氣立身從教，兩袖清風以德育人。
20、學校德育主任高蓉如是向記者說。
21、上海楊浦區(qū)教師進修學院的德育教研室主任戴耀紅也同樣認為，性教育是不必要的。
22、也許正好借此機會重申一下我時常想要說的一個觀點：經(jīng)濟學不是唱德育戲。
23、北京新開的一家名為婦女德育中心的學校正在提供如何傍上億萬富翁或百萬富翁的課程。
24、如果你對向小孩子撒謊心存疑慮，認為那會教壞他們，那么《德育》雜志上刊載的一項最新研究也許能讓你釋然，因為普天之下的父母在教育孩子的過程中都會使用謊言。
25、在教學中加入情感因素是提高德育效果的一種有效途徑。
26、傳統(tǒng)德育教學教師課前要備教材，備學生，但是教學效果很難令人滿意。
27、教師情緒在德育教學過程中起著主導作用，因此教師情感的缺失就會導致德育教學效果的低下。
28、德育與心理健康教育既有區(qū)別，又有聯(lián)系。
29、第四部分，提出了關于在構建德育活動課程過程中應注意的幾個問題。
30、教師在德育教學中的情緒準備內容包括：備主導情緒、備教材內容中的情緒、備學生的情緒；
31、如學校、家庭、動物、購物、時間，文具和飲食等，這些教學內容都滲透了德育因素。
32、“法律基礎”課作為對大學生進行思想品德教育的系列課程之一，其學科性質決定了它的德育功能的具體內涵。
33、實踐性道德主體能否在學校道德教育中成功建構，關鍵在于德育課程是否真正體現(xiàn)了實踐性的原則。
34、這不僅是各高校義不容辭的責任，更是現(xiàn)代高校德育的內在本質和必然要求。
35、優(yōu)化的德育內容結構應包括基本內容、一般內容、新生內容和特殊內容幾個部分。
36、經(jīng)濟增長方式的轉變，給學校德育工作帶來了動力，同時也提出了許多新的課題和要求。
37、第二部分，加強中學德育學科中的責任教育的必要性與可行性。
38、隱性德育對學生思想品德的形成和發(fā)展的作用突出表現(xiàn)在認識導向功能、情感陶冶功能、行為規(guī)范功能等方面。
39、這是一種滲透德育的重要教學形式之一。
40、傳統(tǒng)的德育評價具有封閉性的特點，在評價主體、評價形式、評價目標等方面都趨向于單一和封閉。
41、隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，社會上拜金主義、利己主義趁勢抬頭，潛移默化地影響著青少年的價值取向，成為制約學校德育效果的外在因素。
42、學校對學生進行道德品質教育是德育工作最主要的途徑。
43、反思現(xiàn)行的高校德育，無論在教育理念、教育內容，還是教育方式上都存在著與網(wǎng)絡社會道德不相適應的種種弊端。
44、第二部分，分析了新的時代背景下，構建德育活動課程的必然性和必要性；
45、德育，即使在它聲稱在有用性、有效及經(jīng)濟增長背后有價值的存在的傳統(tǒng)形式中，對現(xiàn)代物質主義也是一個挑戰(zhàn)。