治學(xué)造句
更新時間：2026-05-31 15:02:51
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1、陳景潤叔叔的治學(xué)精神實在令人佩服。
2、他們一絲不茍、誨人不倦的治學(xué)態(tài)度使我深受感動。
3、他那持之以恒的治學(xué)態(tài)度受到人們的欽佩。
4、科學(xué)家們總是研精覃思、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
5、他一生著作等身，宏論蓋世，為人謙遜，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
6、現(xiàn)在提這個問題的太少了。你能提此問，說明你治學(xué)非常嚴(yán)謹(jǐn)。
7、陳教授一生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，德高望重。
8、物候?qū)W家竺可楨嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?b class="special">治學(xué)態(tài)度令人贊賞。
9、王老師知識淵博，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，對同學(xué)又坦誠寬厚，真是我們的嚴(yán)師益友。
10、“讀書得間”是明清以來特別是乾嘉學(xué)者讀書治學(xué)傳統(tǒng)，如清代蘇微保為淮陰醫(yī)學(xué)家吳鞠通《溫病條辨》作序“離經(jīng)泥古，厥罪惟均，讀書所貴，得間后可。
11、在將軍看來，學(xué)習(xí)中國書法不僅能夠?qū)嵺`“弘揚(yáng)國粹，振興中華”的理想，更是學(xué)習(xí)古人“取法乎上，僅得乎中”，“取法乎當(dāng)，為我所用”的治學(xué)態(tài)度。
12、校園環(huán)境幽雅、花木繁茂、碧草如茵、景色宜人，是讀書治學(xué)的理想園地。
13、總之，日本西夏語言文字研究成就突出，其水平不讓蘇俄，究其因不僅在于日本的發(fā)達(dá)，更是日本西夏學(xué)界孜孜以求，辛勤耕耘的結(jié)果，其治學(xué)精神可敬可嘉，值得稱道。
14、睡眠時間短，工作時間長，商承祚形容羅振玉治學(xué)是“日夜不輟，坐擁書城”。
15、以數(shù)十年學(xué)養(yǎng)，以數(shù)年時間來翻譯一本專著，足見譯者孜孜矻矻的治學(xué)精神。
16、士之讀書治學(xué)，蓋將以脫心志于俗諦之桎梏，真理因得以發(fā)揚(yáng)。
17、雖為游戲筆墨，但治學(xué)者或當(dāng)有一二可取者耳。
18、這些都是后起的解釋，難免有重構(gòu)的成分，恐與歷史真相距離較遠(yuǎn)。陳獨(dú)秀作為文科學(xué)長疏于治學(xué)，同人嘖有煩言。
19、佛與道，源自不同，但開卷有益，博古通今，不落窠臼，也是治學(xué)之理。
20、浙東學(xué)派在治學(xué)的態(tài)度和方法上，一方面強(qiáng)調(diào)博通，注意打好基礎(chǔ)；另一方面，又善于創(chuàng)新，無門戶之見。
21、他同時具有創(chuàng)造性想象力和真正的治學(xué)謹(jǐn)嚴(yán)學(xué)風(fēng)。
22、此時群治學(xué)社已破，改為振武學(xué)社。
23、其三，在師友的砥礪中，阮元形成了不固守一家、博大精深、實事求是的治學(xué)宗旨。
24、張先生治學(xué)之道為‘修辭立其誠’，立身之道為‘直道而行’，此其大略也。
25、治學(xué)三境界和豐子愷所講的道理如出一轍，此不贅述。
26、為區(qū)區(qū)一字而旁搜遠(yuǎn)紹、索隱發(fā)微，此種治學(xué)精神和嚴(yán)正的文化堅守令人感佩。
27、博聞、闕疑，慎言其余，鄭玄不僅治學(xué)如此，也教育學(xué)生要如此。
28、孔子作為儒家的至圣與先師，他在治學(xué)、為政、做人、交友等多方面給我們提供了寶貴的思想。
29、曾留學(xué)英國的嚴(yán)復(fù)最早把實證方法介紹到中國來，對于傳統(tǒng)治學(xué)方法的變革起到了巨大的推動作用。
30、懲治學(xué)術(shù)剽襲不能靠偶然，抄襲。
31、諸葛亮未出隆中時是一介書生，自有“觀其大略”的治學(xué)之道。
32、錢先生的治學(xué)特點是貫通中西、古今互見的方法，融匯多種學(xué)科知識，探幽入微，鉤玄提要，在當(dāng)代學(xué)術(shù)界自成一家。
33、這是人格大境界的提升，是讀書治學(xué)恒久動力的促成，惟以名利教育兒女的今人對此應(yīng)該愧汗。
34、之書，可以使得治學(xué)平正通達(dá)，超越一時一地風(fēng)氣時尚和意識形態(tài)造成的局限。
35、縱觀古遠(yuǎn)清的論著，其治學(xué)具有鮮明的個性，即：開闊的學(xué)術(shù)視野、貫穿始終的私家治史、前沿的學(xué)術(shù)視角及善于論爭的學(xué)術(shù)風(fēng)格。
36、因其家族人士治學(xué)風(fēng)氣甚濃，知書識禮，學(xué)問淵博，在鄉(xiāng)村之中頗有名望，頗受村民尊重，故地位極高。
37、讀書治學(xué)，只有苦功，而無捷徑。
38、知識是無限的沒有人能學(xué)完所有的知識，因此每一個人都要謙虛治學(xué)。
39、在治學(xué)、研究中，他有一股一絲不茍的“狠勁兒”和“傻勁兒”。
40、這既是王念孫訓(xùn)釋古籍的原則，亦是他科學(xué)的治學(xué)方法。
41、他棋藝高超，棋品極佳，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，培養(yǎng)了眾多年輕的棋手，可謂桃李滿天下。
42、萬耀煌從四十一標(biāo)時組織群治學(xué)社起一直至建議吳祿貞舉義及津、滬的情形分條陳述，黎元洪當(dāng)即任命他為參謀部參謀之職。
43、雷納?韋勒克擁有多重學(xué)術(shù)身份，長于實踐是其治學(xué)的獨(dú)特優(yōu)勢。
44、王運(yùn)治學(xué)崇禮，治經(jīng)與治禮結(jié)合在一起。
45、力爭通過對其小說批評研究方法的分析，探討和歸納其夾雜豐富考證學(xué)因素在內(nèi)的文藝批評觀，繼而對其治學(xué)方法提出評判，深刻挖掘其文藝批評觀的內(nèi)涵。
46、他一絲不茍嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，他常說做每一件事無論是大事還是小事都要用心去做。
47、胡先生治學(xué)的態(tài)度是和馮友蘭、顧領(lǐng)剛諸先生不同的。馮、顧諸先生是舉一反三。有點證據(jù)，就先把議論發(fā)了再說。馮著。
48、久聞貴校校風(fēng)淳樸，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，人才輩出。五十載以來，貴校更是銳意進(jìn)取，求實創(chuàng)新，捷報頻傳。祝愿貴在素質(zhì)教育的改革浪潮中，一馬當(dāng)先，再接再厲，不斷創(chuàng)造新的輝煌。
49、治學(xué)有三大原則：廣見聞，多閱讀，勤實驗。
50、王國維治學(xué)“三境界”說，盡人皆知。
51、建國之后，文字訓(xùn)詁、考證之類的學(xué)問都被視為“抱殘守缺”、舊學(xué)遺孽，乾嘉學(xué)派所提倡的訓(xùn)詁考證、實事求是治學(xué)的方法被排斥和否定，一切都要求新。
52、張教授不只是傳授學(xué)問而已，他那一絲不茍、精益求精的治學(xué)態(tài)度，更是學(xué)生的表率。
53、德國民族是異常勤奮智慧的民族，辦事治學(xué)一絲不茍的徹底性名揚(yáng)世界。他們在短短的一兩百年內(nèi)所創(chuàng)造的文化業(yè)績，彪炳寰中。
54、王國維讀書治學(xué)的目的，是“蓋將以脫心志于俗諦之桎梏”。
55、能攻心，則反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn)；不審勢，即寬嚴(yán)皆誤，后來治蜀要深思。清-趙藩“攻心聯(lián)”，能攻心，則反側(cè)自消，從古知兵非好辯；不審勢，即褒貶皆誤，后來治學(xué)要深思。易中天。
56、這三條原則背后，則是一條總的治學(xué)準(zhǔn)則：既然論證的百發(fā)百中是不可及的理想，作者就應(yīng)該把讀者看得比自己高明，才會少出錯誤。如履薄冰、如臨深淵的警惕心，永遠(yuǎn)是學(xué)者的美德，為的是少一點撒冷人式的愚昧和偏見。
57、父母賜予我們?nèi)馍砼c生命，但這并不代表我們的一切都屬于父母，因為我們從老師處學(xué)得治學(xué)之道，從同伴處學(xué)得相處之道，從田野里學(xué)得自然之道，這些后天的獲得便是我們自己的。
58、治學(xué)謹(jǐn)嚴(yán)者，多半為人隨和坦蕩，“卒然臨之而不驚，無故加之而不怒”，“永遠(yuǎn)不要讓別人的錯誤懲罰自己”的周老溫文爾雅，處驚不變。
59、如此治學(xué)，獨(dú)辟蹊徑，令我等后生晚學(xué)佩服得五體投地!實際上，孔圣人對這段歷史是非常清楚的。
60、將容庚領(lǐng)上古文字治學(xué)之路的是四舅鄧爾雅。
61、其學(xué)以博學(xué)于文，行己有恥為主，合學(xué)與行、治學(xué)與經(jīng)世為一。
62、阮元在學(xué)術(shù)思想上雖然受到戴震的影響，但治學(xué)的側(cè)重點和戴震顯然有別。
63、這是國學(xué)大師王國維論治學(xué)的三種境界。
64、作為博士生導(dǎo)師、舞蹈學(xué)系主任，劉青弋教授雜務(wù)纏身，但她總有辦法在勤于工作的同時專心治學(xué)。 hAo86.com
65、治學(xué)之道，在于戒驕戒躁；習(xí)武之道，在于自成一套；養(yǎng)生之道，在于時常關(guān)照。處暑到了，養(yǎng)生很重要，關(guān)照你：飯要吃好，湯要喝好，身體也要鍛煉好！
66、按照儒學(xué)圣賢的說法治學(xué)問道、修己治人，就有可能實現(xiàn)“格致誠正修齊治平”。
67、前田老師博覽古今、對西洋和中國的兵法都很有研究，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)而不迂腐，為人又和善，是個好先生!
68、陳平原《學(xué)者應(yīng)拒絕曲學(xué)阿世》一文寫道保持學(xué)者良知，是治學(xué)第一律令，學(xué)者見了領(lǐng)導(dǎo)，千萬別激動，要不卑不亢，好話歹話都說，知無不言，言無不盡。
69、這篇《鵝湖之會》流蕩的文史之氣，斷非尋常的風(fēng)月筆墨所易取代，曹先生治學(xué)的優(yōu)長也恰能表現(xiàn)在這里。
70、從上海交通大學(xué)“漢芯造假門”到西安交通大學(xué)李連生學(xué)術(shù)造假騙取國家級大獎，學(xué)術(shù)造假愈演愈烈，懲治學(xué)術(shù)造假，成為今年全國兩會的熱議話題。
71、首屆貝時璋青年生物物理學(xué)家獎獲得者孫飛研究員表示，貝老嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、一絲不茍的精神值得青年學(xué)者進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)。
72、刻苦讀書，積累資料，這是治學(xué)的基礎(chǔ)。
73、對這些，陳垣無不留意，并且都以精細(xì)的研究，結(jié)撰出經(jīng)典性的論著，下面從其治學(xué)的歷程分別加以敘述。
74、作者治學(xué)態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，鍥而不舍，孜孜以求，用了十年時間收集相關(guān)的論述，進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致的整理，力求向理論的深度和廣度挖掘，堪稱體大思精。
75、治學(xué)可貴之處在于有大的成就，不是可貴之處在于有小的效用。大的成就，指的是對天地加以研究；小的效用，指的是謀求利益、功勞。
76、我的期待目標(biāo)是透過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?b class="special">治學(xué)方式，結(jié)合閃語文獻(xiàn)學(xué)和現(xiàn)在語言學(xué)。
77、上海眼病中心防治所的專家在經(jīng)過了比較實驗后認(rèn)為，黃色簿本可有效預(yù)防和延緩眼疲勞，可作為防治學(xué)生近視的重要手段之一。
78、鍥而不舍，金石可鏤，這是治學(xué)的名言，應(yīng)當(dāng)也是完善化學(xué)教學(xué)藝術(shù)的至理名言！
79、求知治學(xué)先治史，讀史究史明知今。治史知史明現(xiàn)狀，以史為鏡信堅定。中國簡史人人讀，改革開放信堅定。科學(xué)發(fā)展三代表，與時俱進(jìn)跨越行。
80、考察其代表人物戴震、阮元各自的學(xué)術(shù)主張與學(xué)術(shù)實踐，比較二者的同異之處，有助于我們進(jìn)一步理解漢學(xué)治學(xué)宗旨的科學(xué)性與局限性。
81、登封嵩陽書院的將軍柏，倍顯胸襟闊大，讓你領(lǐng)悟廣采博納方可成其大的治學(xué)之道……
82、您首先是一位學(xué)者，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，著述等身，所思精警，時有宏論。
83、從治學(xué)態(tài)度來看，學(xué)生要有學(xué)而不厭和學(xué)貴有恒的精神。
84、修身張正義，義薄云天；文明揚(yáng)浩氣，氣貫長虹。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，學(xué)貫天人際；文明做人，人爭日月光。
85、實驗室里，她是治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、博學(xué)深思的生物學(xué)科副教授;網(wǎng)絡(luò)世界里，她是國內(nèi)某知名文學(xué)原創(chuàng)網(wǎng)站的作者，擅長寫情感小說，擁有一大批讀者粉絲。
86、精益求精的治學(xué)態(tài)度，更是學(xué)生的表率。
87、與治學(xué)者之極深研幾，不相侔也。
88、時至今日，他們的治學(xué)理念和辦校實踐仍然為高等教育學(xué)界所稱道。
89、在這種學(xué)術(shù)氛圍下，章學(xué)誠沒有追隨時尚，而是另辟蹊徑，在史學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、教育學(xué)方面都有所建樹，這源于他學(xué)術(shù)匯通、經(jīng)世致用的治學(xué)宗旨。
90、辦學(xué)校呢，也得講究有個召引精神世界的指南，體現(xiàn)治學(xué)理念和行為圭臬的訓(xùn)語。
91、一心一意教書，兩袖清風(fēng)育人，韋編三絕治學(xué)，四書五經(jīng)通閱，六塵不染授業(yè)，七步成詩才氣，八方桃李遍地，九洲學(xué)識無敵，十全十美第一。教師節(jié)快樂。
92、，到日知會，到軍隊同盟會，到群治學(xué)社，到振武學(xué)社，到文學(xué)社和共進(jìn)會，兩股力量最終合流，打響武昌起義的歷史畫卷，塑造了一組起義英雄的光輝群象。
93、學(xué)而不厭，誨人不倦。治學(xué)修身，舍已為人。
94、執(zhí)教風(fēng)格：治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，自成體系；激情四射，不拘一格；信息量大，旁征博引；高屋建瓴，揮灑自如；極富有感染力和說服力，又不失形象詼諧和幽默風(fēng)趣。
95、國學(xué)大師王國維曾比喻，治學(xué)有“三境界”。
96、所以可說方苞學(xué)問的規(guī)模，其后有一定的邏輯推導(dǎo)而成，僅以文士視之，并不能見方苞治學(xué)之全。
97、以后湖北革命團(tuán)體如振武學(xué)社、文學(xué)會皆由群治學(xué)社演變擴(kuò)張，成為辛亥武昌起義之原動力。
98、求學(xué)是學(xué)習(xí)者，治學(xué)是研究者，勞動是工作者，育人是教育者，決策是領(lǐng)導(dǎo)者，時尚是領(lǐng)跑者，實踐是創(chuàng)造者，生活中每個人都是消費(fèi)者。祝消費(fèi)者節(jié)日快樂！
99、俞樾向以樸學(xué)家馳名，而公羊?qū)W思想可以說是他治經(jīng)治學(xué)的指導(dǎo)思想。
100、王炳章，字斐軒，是我國著名的礦物學(xué)家與地質(zhì)教育家，在結(jié)晶學(xué)、礦物學(xué)、巖石學(xué)方面造詣極深，以治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)蜚聲中外。