至于造句
更新時間：2026-06-11 04:44:50
復制
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1、我不知道世人怎樣看我，但我自己以為我不過像一個在海邊玩耍的孩子，不時為發現比尋常更為美麗的一塊卵石或一片貝殼而沾沾自喜，至于展現在我面前的浩翰的真理海洋，卻全然沒有發現。
2、自茲以往，至于九族，皆本于三親焉，故于人倫為重者也，不可不篤。
3、真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝，永遠做一個無愧于他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗。
4、其實沒有人穿了有補釘的衣服而在我的眼里降低了身份；但我很明白，一般人心里，為了衣服憂思真多，衣服要穿得入時，至少也要清潔，而且不能有補釘，至于他們有無健全的良心，從不在乎。
5、我們的眼睛變得只盯著追求的目標，以至于對眼前的玫瑰花也不驚奇。
6、青春，仲夏盛開的火紅石榴花：外形無比絢麗，不畏炙熱，害怕寂寞。像盛滿豪言壯語的金罍，承載了太多。太過嬌艷，以至于被從玻璃鏡折射出來的光芒折煞了自己。青春，待續的代名詞。
7、多聽聽各種不同的意見，只有好處，決無壞處。如果聽到一點不同的意見，馬上就進行反駁，這樣做的效果往往不大好，甚至于會發生副作用。正確的方法應該首先讓別人能夠各抒己見，暢所欲言，真正做到百家爭鳴。
8、糾纏如毒蛇，執著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
9、要真正做到多思，我們必須甘心忍受并延續那種疑惑的狀態，這是對徹底探究的動力，這樣就不至于在示獲充足理由之前接受某一設想或肯定某一信念。
10、今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？孔子。
11、為衣冠者，己手不能，則知越鄉借人以制之；至于理身，而不知借言以修其行，是處其身輕，而于冠重，不亦謬乎？
12、為了愛情的持續，婚姻的美滿，妻子固要取悅丈夫，丈夫也要取悅妻子，至于如何取悅，乃是一種高級的藝術。
13、正因為時間的流逝，才讓人感受到其真正的意義；正因為時間流逝，才讓你我懂得時間至于生命的重要；正因為時間的流逝，才讓你我懂得珍惜。時間流逝，我愿追隨遠去的腳步，印證自己的人生……
14、真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝，永遠做一個無愧于他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好考驗。
15、那一個大學生學習愈好，他就愈應受人尊敬，至于他是什么人的兒子，那是不必過問的。
16、來到奶奶家，一眼就看到那鮮紅的石榴花，襯著嫩綠的葉子，好看極了。我拽起一朵石榴花放在鼻子上聞呀聞，有一股甜甜的、香香的味兒直鉆進鼻孔，甚至于擴散到全身，把每一塊肌膚每一塊骨骼都香酥了。
17、人生如夢，有多少夢影已經模糊了，就是從前曾惆悵過，甚至于流淚的那種情緒，現在也差不多消逝凈盡，就是不曾消逝的，也已經變了色調，就是從前以為嚴重的了不得的事，現在看來，也許僅僅只是一些幼稚的可笑罷了！
18、教育是實現理想社會的歷程，假使理想社會里有不好的東西，我們就要運用教育力量去變化它；至于優良的雖在這社會之外，也要把它吸進來。
19、兩軍交戰，打得贏的要攻，打不過的要守，守不住的要逃，逃不了的要降，連投降的資本都沒有，就準備死！南京，有逃的機會，有投降的機會，本不至于要大家送死啊！
20、青松很高，很直，很綠，但那不是一成不變的綠，翡翠般的翠綠，料峭春風中薺薺菜般的深綠，至于他的墨綠，我想我無法形容，那是專屬于他的綠，凝聚了他所有精力和精魂的綠，而這種綠，卻只出現在冬天。
21、如果你愛一個人，先要使自己現在或將來百分之百的值得他愛，至于他愛不愛你，那是他的事，你可以如此希望，但不必勉強去追求。
22、戰爭總是異常血腥和殘酷，不要說士兵，便是身居高位的將軍也很容易驚慌失措。東晉成帝朝的左將軍司馬流，參戰前就非常驚恐，以至于吃烤肉的時候都找不到自己的嘴在哪兒，結果打仗時被殺身亡。
23、一個朋友總不至于只值一張鈔票的代價吧？我不愿出賣。
24、凡事盡力就好，至于結果好與壞，就讓老天決定吧！
25、總是抱怨春天姍姍來遲而當萬物復蘇之際卻只顧玩弄柳枝花朵。以至于夏天才會想起“春”游。真正出游的的樂趣卻完全變了味道。汗水流盡口中，似乎有陣陣咸味兒。于是乎心中暗下決心，明年春天一定按時出游，可卻忘了這決心早已按下過次了。
26、體育之效，至于強筋骨，因而增知識，因而調感情，因而強意志。筋骨者，吾人之身，知識、感情、意志者，吾人之心。身心皆適，是謂俱泰。故夫體育非它，養乎吾生，樂手吾心而已。
27、大概是在我上幼兒園時，他每天都去接送我，現在他已經是兩鬢斑白了，帶著一副看似古董樣子的老花鏡，一雙很久沒上油不發亮的皮鞋。我的爺爺。盡管他現在已經老的以至于行走都不是件容易的事了，但我還是相當之崇拜他的。
28、世界本不像你想象中的那樣美好，但也不至于糟糕到一無是處。如果你覺得普天下的任何人和事，似乎都在和你做對，那幾乎可以肯定地說，你被“博怨”的病毒感染了。
29、每一個人都擁有生命，但并非每個人都理解生命，乃至于愛護生命。不懂得生命的人，生命對他來說，是一種處分。
30、聞太古有號毋謚，中古有號，死而以行為謐。如此，則子議父，臣議君也，甚無謂，朕弗取焉。自今已來，除謚法。二世三世至于萬世，傳之無窮。
31、票房毒藥？還不至于吧？雖然沒有商業大片那么多票房，但從影片的投資比例來說也不算很差，我不接受這種稱號，但你一定要這么說，我也無所謂。有沒有人找我拍戲？當然有了，不過現在還沒最后決定，所以不方便透露。
32、人們都想位居別人之上，出人頭地，所以觸犯，一個人所厭惡的對象，雖然會引起他的憎恨，但不至于有大的危害。如果拿自己的長處去指責無法挽回的過失往往是由于驕橫傲慢造成的，而放縱自己的情感就會沉湎于嗜好和欲望之中。
33、婚姻是一項投資愛情相當于注冊資金，結婚證相當于營業執照，婚禮相當于開業典禮。至于收益如何，那要看甲乙雙方的合作情況了。
34、諫諍之徒，以正人君之失爾，必在得言之地，當盡匡贊之規，不容茍免偷安，垂頭塞耳；至于就養有方，思不出位，干非其任，斯則罪人。
35、我真想發明一種具有那么可怕的大規模破壞力的特質或機器，以至于戰爭將會因此而永遠變為不可能的事情。
36、這是稻子生命歷程里幻出的又一道奇麗的風景：這看似輕飄的身體里裝載了農民太多沉甸甸的希望，以至于誰也無法忽略和淡漠由它衍生出的那份深秋的喜悅。
37、在做抉擇時，首先要考慮的就是自己的利益，其次要考慮的是上司的利益以及有沒有觸犯到別人的利益，最后考慮的才是公司和集體的利益。至于同事利益，根本無需考慮。
38、民人食肉飲血，衣皮毛；至于神農，以為行蟲走獸，難以養民，乃求可食之物，嘗百草之實，察酸苦之味，教人食五谷。
39、學習漸漸地自我調整對壓力的反應，使我們在面對挑戰時，能滿懷精力和愉快的心情，不至于焦慮沮喪。
40、大禹圣者，乃惜寸陰；至于眾人，當惜分陰，豈能生無益于時，死無聞于后，是自棄也。
41、作為確定的人，現實的人，你就有規定、就有使命、就有任務，至于你是否意識到這一點，那是無所謂的。
42、人家說，夢想都是用來騙自己的，以前我總是倔強的反對著這個說法，求學時代的我不斷的在老師和長輩們的熏陶下不斷將夢想漸漸的深深的刻在腦海里。以至于后來一聽到褻瀆夢想的話就表示強烈的反感。
43、激烈得快的，也平和得快，甚至于也頹廢得快。
44、風的成長是從微微拂面的清風轉變為吹進人內心那有力強勁的狂風。雨的成長是從那細絲般，甚至于讓人有微微浪漫感覺的綿綿細雨，到連巨傘都抵擋不了的傾盆大雨。而人的成長到底意味著什么呢？
45、舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。
46、至于那些市井小商人，雖在金錢上富有，但他們鼠目寸光，絕無雄才大略。
47、一個人只要有耐心進行文化方面的修養，就絕不至于蠻橫得不可教化。
48、許多人一事無成，就是因為他們低估了自己的能力，妄自菲薄，以至于縮小了自己的成就。實現明天的惟一障礙，是對今天的懷疑。
49、假如當初蔡桓公能虛心聽取扁鵲的勸告，何至于病入膏肓，一命嗚呼呢？如果當初唐太宗不能聽取魏征的逆耳之言，又怎么能出現“貞觀之治”呢？善納人言者，昌；不納人言者，亡。
50、人為什么要寫作？最簡要的回答就是：為了不至于自殺。
51、一個人要堅持“為自己而活”的生命理念，而絕不是成為“為他人而活”的機器，只有這樣才能肯定自我、充滿信念，只有這樣才能找出人生的目標與愿望，然后努力去實現它，才不至于辜負上天所賜予的生命權利。
52、當你達到生命的中心的時候，你將在萬物中甚至于在看不見美的人的眼睛里，也會找到美。
53、假如劉備能聽信忠言，戒驕戒躁，又何至于落得個大事難成，白帝托孤的結局呢？假若當初劉備不能三顧茅廬，虛心求教，又怎能“三分天下有其一”呢？要想事業興旺，就必須廣開言路，察納忠言。
54、“少壯不努力，老大徒傷悲。”這是一句熟得令人生厭的話，但是盡管大人們一再提起，多數青少年卻并沒有懂，甚至于聽而不聞，實在可惜。因為這一條話，不知是多少前人，在試煉多少次失敗后，所凝聚的一句真理。
55、他們兩家本是世交，可由于這次分地，竟鬧得兩家反目成仇，以至于打起來了。
56、財產或成就。首先；必須想出屬于自己的、堅定的人生哲學。莫讓別人的所言所行過分地影響自己，以至于他或她影響了你的信仰。
57、環顧周圍，許多行業因為沒有了對手，安于現狀而無所適從以至于逐步走向衰亡。沒有了一個水平相當恰到好處的對手，就會缺少危機感。就激發不了進取的意志，有了對手；才會有競爭力，才能不斷奮發圖強，不斷銳意進取。
58、家貧知孝子，國亂識忠臣。今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎！
59、百丈之臺，其始則一石耳，由是而二石焉，由是而三石，四石以至于千萬石焉。學習亦然。今日記一事，明日悟一理，積久而成學。
60、讓我們的生活就象我們的面孔一樣吧，不要有一絲皺紋，甚至于也不要有歡笑的皺紋，只有這樣我們才能夠真的成為文明的人。高爾斯華綏。
61、身體的有力和美是青年的好處，至于智慧的美則是老年所特有的財產。
62、天無心，心都在人之心。一人私見固不足盡，至于眾人之心同一則卻是義理，總之則卻是天。
63、科學知識的積累是科學發展的必要前提，至于最后由誰來總其大成，也許帶有偶然的、幸運的色彩。
64、生活像一只網，以你為中心向外延伸而去至于網絡溝通的好壞，這就要看你是否有一顆真誠的心了。
65、人之初生，不食則死；人之幼稚，不學則愚。食以養其生，充之使長；學以養其良，充之至于圣照、賢人。
66、百丈之臺，其始則一石耳，由是而二石焉，由是而三石，四石以至于千萬石焉。
67、懷著樂觀和踴躍的心態，掌握好與人交往的分寸，讓自己成為一個使他人快樂的人，讓自己快樂的心成為陽光般的能源，去輻射別人，溫暖他人，讓家人朋友乃至于更廣闊的社會，從自己身上獲得一點快慰的理由。
68、假如一個學校里有這樣的教師集體，在這個集體里的每個教師看來，全校的成功占第一位，而他班上的成功占第二位，至于教師個人的成功只放在第三位，那末在這樣的集體里才會有真正的教育工作。
69、信仰有異于迷信，若堅信信仰甚至于迷信，則無異于破壞信仰的東西。
70、一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤。用理智分析徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕。
71、你想把情敵攆走，我能夠理解這種心情；你拼命保住自己的心上人，防止節外生枝——這是很自然的事！至于要打死他，就因為他贏得了愛情，這可真像小孩子，自己摔痛了，卻去打那地皮。岡察洛夫。 【好查hao86.com】
72、人性之類的不過就像一盤菜，至于愛好不過是人生的調味劑，充其量只是增加一些味道不讓自己過得平淡而已，調味劑就算加得再怎么多，菜的本質也不會改變。
73、也許你會笑我傻笑我笨，世界上美好的東西多得是，干嘛為了一本書而沉醉？而我會毫不猶豫的告訴你，我愛書，我就是愛書。以至于只要沉醉在書海的世界里，我就身不由己，不由自主的陷進了這個世界。
74、至于我自己，我教藝術。
75、至于那些不知道這款游戲的人，它是一款完全關于數學技能的游戲。
76、好吧，至于‘所有這一切的終點’，你看到過這個世界中什么東西終止存在了嗎？
77、至于我，我決定要就他們的個體說說自己的看法。
78、至于其它什么“完美的”真實，我沒有足夠的靈魂來了解它們。
79、至于我的兒子，事情也不全是那么糟。
80、至于索尼和索尼愛立信，在不久的將來我們必須要有統一的戰略。
81、至于我，上帝知道，我已經盡力了。
82、至于是否會談到你所提到的朝鮮半島局勢，這要等他們談了之后才能知道。
83、至于說我自己，我很懷疑我究竟會不會去赴一次約會。
84、至于小珠兒呢，那種誠摯的神情很快就從她臉上消失了。
85、至于英國那兒的食物么，嗨，忘了得了。
86、至于要問些什么問題，你八成已經仔細考慮過了。
87、至于對扎維薩克的期望，我想他應不僅止于這佛羅里達的一年。
88、至于他自己，變得絕望了，他的悲哀是屬于哭不出來的那種。
89、至于編碼的技巧就是讓每個模塊具有它絕對需要的功能并且到此為止。
90、至于你提到的訪問，我目前沒有這方面的消息。
91、至于我們其余的人，總會擁有一些財產。
92、至于我的名字--日常極簡主義者，這是因為我真的把極簡主義者的原則應用到我擁有或者考慮到的每一件事上。
93、至于那些窮白人，他們只要有一頭騾子便自以為滿不錯了。
94、如果你設定的目標是你不可能完成的，那么你就是在浪費你自己的時間并把你自己至于失敗與失望中。