何以造句

• 1、總把報道當舉報，讓記者情何以堪?一位采訪唐家嶺蟻族的同事，就遭遇過蟻族們的白眼和村民們的鄙視。
• 2、我國第九座核電站何以選址福清?
• 3、臣聞之，為地戰者，不能成其王；為祿仕者，不能正其君。高糾與嬰兄弟久矣，未嘗干嬰之行，特祿之臣也，何以補君乎！
• 4、在真理和認識方面，任何以權威自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！愛因斯坦。
• 5、嚴冬不肅殺，何以見陽春。
• 6、我不見他，已是三十多年；今天見了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是發昏；然而須十分小心。不然，那趙家的狗，何以看我兩眼呢？魯迅。
• 7、要謝謝時光，謝謝命運，謝謝所有讓我們快樂或痛苦的人與事——，黃昏無霞，何以為黃昏。青春無你，何以為青春。
• 8、如果我聽歌可眼紅，何以待你好偏不懂。
• 9、側頭仰望圓圓的月亮，高高懸掛于深邃的蒼穹。有凝重的云塊，漂浮在周圍，猶如遠方在游子，寫滿相思的淚滴。那泯滅不了思念的素光，何以寄托心中那沾濕的云彩。
• 10、如果你知我苦衷何以沒一點感動誰想到這樣凝望你竟看不到認同。
• 11、乘興而來敗興而歸，讓人情何以堪?借風使船，情理之中。
• 12、但是，問責制風暴頻起，何以公共安全事故仍然不絕如縷，甚至在一些地方、一些行業，有愈演愈烈之勢？
• 13、那么，這寶貴的青春時光，我們何以度過？答案是：讓青春與責任為伴，讓理想帶我們騰飛。
• 14、雪中何以贈君別？惟有青青松樹枝。
• 15、弗學何以行？弗思何以得？
• 16、孔子曰：“弗學何以行？弗思何以得？”鞭撲之子，不從父之教。
• 17、兩個時鐘走得不一致。內心的那個時鐘發瘋似的，或者說是著魔似的或者說無論如何以一種非人的方式猛跑著，外部的那個則慢吞吞地以平常的速度走著。除了兩個不同世界的互相分裂之外，還能有什幺呢？而這兩個世界是以一種可怕的方式分裂著，或者至少在互相撕裂著。
• 18、專區討論論壇：參與任何以為中心的論壇。
• 19、不破除常規，愛又何以為愛。這是我父皇說的。
• 20、對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。何以解憂，唯有杜康。月明星稀，繞樹三匝，何枝可依？山不在高，海不厭深。
• 21、要弄清十七年民族作家創作何以發生，同樣需要對十七年民族作家的創作心態和文學追求進行系統深入探研，而不能僅僅從表象上來做羅列舉要式的散點分析。
• 22、在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
• 23、何以琛，承認吧，你嫉妒的發狂!顧漫。
• 24、子曰：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？”。
• 25、至于我是何以拋棄原來世界而不得不來到這世界盡頭的，我卻無論如何也無從記起，記不起其過程、意義和目的。是某種東西、某種力量——是某種豈有此理的強大力量將我送到這里來的！因而我才失去身影和記憶，并正將失去心。村上春樹。
• 26、昔日種柳，依依漢南；今看搖落，凄愴江潭；樹猶如此，人何以堪？拚今生、對花對酒，為伊落淚。
• 27、古之避色，孔墨之徒，聞齊饋女而遐逝，望朝歌而回車。譬于防火水中，避溺山隅。此乃未見其可欲，何以明不好色乎？
• 28、蘭草菩薩蠻，倦色風雅清蘭幽，幽蘭清雅風色倦。香魂冷影舞，舞影冷魂香。何以簫聲默，默聲簫以何？多情深許幾，幾許深情多。
• 29、何謂“至行”？曰“庸行”。何謂“大人”？曰“小心”。何以“上達”？曰“下學”。何以“遠到”？曰“近思”。何以造句。
• 30、我真想知道我何以對死者如此忠誠不渝。
• 31、在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！愛因斯坦。
• 32、作為局外人，杰羅姆可以和肯·道科特、戴衛·卡爾一樣站在一邊說俏皮話，那些身在其中被“出賣”的采編人員的感受，卻情何以堪。
• 33、一天到底為了咱們這個城市能評上個"十佳衛生城市"。你讓他們情何以堪啊。
• 34、你玷辱了我，我何以掩蓋我的羞恥呢。你在以色列中也成了愚妄人。
• 35、聯系晉文公的先例，再把“儉故能廣”這句格言同老子的一貫思想相聯系，討論如何以最好的方式運用生命力的問題，這確是一種特殊而微妙的“力學”。
• 36、是杯酒漸濃，或我心真空，何以感震動。
• 37、操存要有真宰，無真宰則遇事便倒，何以植頂天立地之砥柱！
• 38、這種姿態的合理性在于，它堅持這樣的立場，任何以權力為取向的現存制度安排都因為權力的壓迫性而不可救藥地墮落在謊言之中。
• 39、這年頭，上位的小三都像受害者了，真叫人情何以堪。
• 40、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？
• 41、戴盆何以望天，好歹，我兒子就讀武大。
• 42、黑夜一無所有，何以給我安慰……海子。
• 43、如果練瑜珈有年齡限制，那我好幾年以前就該停止做瑜珈了，我何以仍這么練習著？
• 44、薄暮雷電，何以憂？厥嚴不奉，帝何求？伏匿穴處，爰何云？荊勛作師，夫何長？悟過改更，我又何言？屈原。
• 45、陪我講，陪我講出我們最后何以生疏，誰怕講，誰會可悲得過孤獨探戈，難得可以同座，何以要忌諱赤裸，如果心聲真有療效，誰怕暴露更多，你別怕我。
• 46、不應當急于求成，應當去熟悉自己的研究對象，鍥而不舍，時間會成全一切。凡事開始最難，然而更難的是何以善終。莎士比亞。
• 47、我忍不住問道：“你為何以如此緩慢之速落地?”，范天涵甩著手以僅我倆能聽到的音量道：“寶兒過重，落地快了我怕崴腳。”，我回頭望望那死無全尸的木板，深深感慨，是福不是禍，是禍躲不過。
• 48、醉臥美人膝，醒握殺人劍，不求連城璧，但求殺人劍，匈奴未滅，何以家為”。“匈奴未滅，何以家為？”。
• 49、誘道爭遠，非先則后也，而先后心皆在于臣，上何以調于馬。
• 50、罷了，罷了，人世紛繁，何以說清，就連歷史也不過厚重書頁中的生卒紀年。
• 51、在本節中，您將了解如何以格式導入和導出文件，以及如何創建用于高效恢復的熱備份文件。
• 52、中國華南虎目前只剩不到三千只，難以明白何以還有人要殺害老虎，以老虎骨浸酒磨粉做藥膏，極不人道。
• 53、假使我又遇見你，在多年以后，我將何以致候，唯沉默與眼淚。
• 54、決定環境參數如何以及何時可以被檢索。
• 55、若與高麗抗禮，則四夷何以瞻仰？
• 56、堅持和堅強，不是擺給別人看的，而是為了對得起自己對夢想的癡心。站在高點時謙恭謹慎，落入低谷才不會自暴自棄，才知道更多思省、蓄著力量厚積薄發。人生有了這樣的精神高度，何以懼怕世事的無常。
• 57、詛咒之音問道：何以為是？何人認同？何人允許？何人肩負此惡？面對這包含著所有黑暗質量的疑問，一抹清亮的哄笑聲回答道。此乃拙問，不值一哂。王者認同，王者允許，王者亦擔負此大千世界。吉爾伽美什。
• 58、應用要有圓機，無圓機則觸物有礙，何以成旋乾轉坤之經綸！
• 59、靈魂何以斷送，看不透你面容。過去那般得寵，都不過似陣微風。想將一生亦奉送，怎知撲了空。 haO86.com
• 60、靜坐思，心正氣順，必須到"天地位，萬物育"田地方好；默坐思，此心須常有滿腔生機。雜念憧憧，將何以極力掃卻？勉之！
• 61、結果是物理主義的客觀主義成為現代科學的形而上學基礎，因此導致了科學的認識論之謎，使得自然科學知識何以可能成為問題。
• 62、如果明晃晃的經濟業務與榮譽信用都不能撇清干系，紅監會何以立命安身呢?看起來，紅會“麻煩”不斷。
• 63、要解釋天道何以作弄人，一杯老酒比彌爾頓勝任。
• 64、我已迷路，誤入非過去又飛現在、既非生又非死的場所。我不知道自己何以來到這樣的地方。意識到時已經在這里了。
• 65、或曰：“以德報怨”。子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德”。
• 66、因此城市工業集聚與勞動生產效率之間的關系如何以及它們分別的決定因素是什么?這是本文所重點關注的問題。
• 67、判后答疑還是審判釋疑司法權威何以實現?
• 68、丈夫志不大，何以佐乾坤？
• 69、心中無大志，何以成大器。
• 70、在大學少年班，我完成了許多高級課程，如數值代數、統計和概率、微分幾何以及復變方程。
• 71、超驗的“是“贊同了，說“不“的生命，但并不影響，我們如何以及對什么說“不。
• 72、如此光景，有種感覺一閃而過。非恐非懼，何以述說？以悲作題以傷為名。花香蘑菇。
• 73、我獨不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機運就這么疾聲厲色?
• 74、這是何以個體化的現象學至今幾乎是一片處女地的主要原因。
• 75、則為王之大夫必問我曰何以利益我家，為大夫既欲利益其家，則為王之士庶人亦必問我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而國必危亂喪亡矣。
• 76、突然間他明白了自己的想法，他奇怪自己怎么會變得這么多愁善感，為什么所有這些念頭老是纏綿不去。所有生出的這些事兒，他想，何以弄出這些讓他感到受窘的事兒，原因就是你無人可以傾訴。
• 77、求你別說錯過我其實亦愛我，何以技癢放過我你已仿佛有神助，一關心我已經等于再殺死我。
• 78、今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？孔子。
• 79、初中小男生小女生一到課間就勾肩搭背相互依偎著坐在路邊聊天，情何以堪吶。
• 80、我只能在你一米之外，看你為我受盡諸天神罰，清穆，你讓我情何以堪！星零。
• 81、在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺！
• 82、振興教育，必先廣儲師范，師資不敷，學校何以興盛。
• 83、這塊石頭原只是塊石敢當，不知為何以訛傳訛，變成了具有神力的石頭公。
• 84、他是這樣說的：“因此類木制坐具之匱乏，吾輩不知何以為座，不知應座師尊于何處，更不知吾輩最尊敬之督學來察時，當奉何以為座。”。
• 85、“你道說說看，”玫瑰花叢說道，“何以見得你心地善良？”。
• 86、好而知其惡，惡而知其美，修身是齊家的前提條件，只有自身具有良好而高尚的道德品質，人才會有地位，才會受到眾多家庭成員甚至社會成員的尊重與愛戴，所以身不修何以治家？朱熹。
• 87、何以琛的癡心，我不否認，而我，不愿意輸給他。
• 88、大車無輗，小車無軏，其何以行之哉!”理直則氣壯，理屈則詞窮。
• 89、如果你一生只活在夢里，你何以得知那就是夢？京極夏彥。
• 90、于在外逛街認識一男子，高大帥氣，血氣方剛，讓本宮一眼相中，與那男子在王府井約會，卻來得是那男子的女朋友，讓本宮別想做第三者，讓本宮情何以堪啊！
• 91、為君之道，何以為明？功不濫賞，罪不濫刑；讜言則聽，諂言不聽；王至是然，可為明焉。
• 92、在中介流的選項卡下，您可以看到已通過應用程序驗證的附件現在如何以同樣方式被傳回。
• 93、讀不如行，使廢讀，將何以行；蹶方長知，然屢蹶，詎云能知。
• 94、如果學不會隱忍，以后在，何以存活!
• 95、世界以痛吻我，要我回報以歌。當痛積攢的越來越多的時候，如何以歌回報？泰戈爾。
• 96、修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃余；修之於鄉，其德乃長；修之於邦，其德乃豐；修之於天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉觀鄉，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉？m.47470k.com/zAOJU/
• 97、一名來自預備役部隊的軍官，何以能在高手如林的大比武中成為“黑馬”?記者走近吳永亮，一探究竟。
• 98、因此，如何精心打造企業自身的文化，如何以企業文化為導向促進人力資源的管理，最終謀取企業最大的經濟效益并在市場競爭中立于不敗之地，則是現代企業的共識和孜孜以求的課題。
• 99、如何以合理的硬件代價，快速實現高精度的浮點超越函數，是高性能微處理器設計的關鍵問題之一。
• 100、白蝴蝶在幽暗的杉樹間忽上忽下地飛著。飛過因點滴瀉下的陽光而閃爍其輝的鳳尾草，朝深處黑門那邊低回飛去……不知蝴蝶何以飛得如此之低。三島由紀夫。