古同“若”（ａ．順；ｂ．指“若木”）。

叒【子集下】【又部】 康熙筆畫：6畫，部外筆畫：4畫

《唐韻》而灼切，音若。榑桑，叒木。《說文》日初出東方暘谷，所登榑桑叒木也。《徐曰》叒亦木名。東方自然之神木。

又《精薀》叒，順也，道相似也。古人發(fā)明取友之義，從三又會意，同心同德，而後可相與輔翼也。桑字從此，象衆(zhòng)手之形，非取其義。《正譌》二又爲(wèi)友，三又爲(wèi)叒，所助者多，故爲(wèi)順也。會意。

說文解字

叒【卷六】【叒部】

日初出東方湯谷，所登榑桑，叒木也。象形。凡叒之屬皆從叒。，籒文。而灼切

說文解字注

（叒）日初出東方湯谷所登榑桑。句。叒木也。按當(dāng)云叒木榑桑也、日初出東方湯谷所登也。榑桑巳見木部。此處立文當(dāng)如是。宋本、葉本、宋刻五音韻諩、集韻、類篇皆作湯。別刻作暘。毛扆改湯爲(wèi)暘。非也。尚書暘谷自說青州嵎夷之地。非日出之地也。日出之地、豈羲仲所能到。天問曰。出自湯谷。次于蒙汜。淮南天文訓(xùn)曰。日出于湯谷。浴于咸池。拂于扶桑。是謂晨明。墬形訓(xùn)注曰。扶木、扶桑也。在湯谷之南。海外東經(jīng)曰。湯谷上有扶桑。十日所浴。大荒東經(jīng)曰。湯谷上有扶木。一日方至。一日方出。皆載於烏。按今天文訓(xùn)作暘谷。以王逸楚辭注、史記索隱、文注所引正之。則陽亦淺人改耳。離騷。緫余轡乎扶桑。折若木以拂日。二語相?。葢若木卽謂扶桑。扶若字、卽榑叒字也。象形。枝葉蔽翳。而灼切。五部。凡叒之屬皆從叒。