1.同“亙”。

2.時間或空間延續不斷：“亙古”、“橫亙”、“綿亙數里”。《樂府詩集?卷四十一?相和歌辭十六?南朝宋?鮑照?東武吟行》：“密途亙萬里，寧歲猶七奔。”

3.窮盡。《文選?張衡?南都賦》：“貯水渟洿，亙望無涯。”李善?注：“亙，竟也。”

4.姓。如漢代有亙寬。

亙【子集上】【二部】 康熙筆畫：6畫，部外筆畫：4畫

《正字通》同。月弦也。◎按《說文·木部》，竟也。古文作，從二從舟。二部，，常也。從心從舟，在二之閒。獨恒字古文作，註從月。《詩·小雅》如月之恆。據此則去聲亙從舟竟岸，本義也。平聲恆從心亙聲，訓常，本義也。《詩》如月之恆，先儒以爲月上弦而就盈，取漸進之義，此借義也。讀去聲者亙字，加心轉平聲者恆字，形變音變，義因之而變，不相蒙也。謂恆從舟，亦從月，兩存備考可也，必存廢亙，《正字通》之誤也。欲存亙廢，遂謂《詩》如月之恆，恆當作亙，譌加心作恆。心部恆註謂《詩》不當將亙字譌借恆，則誤甚矣。

又《集韻》?字古文又作，則從舟又從月矣。存以備考。