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一張表梳理歷史朝代順序
這位道光皇帝犯了哪個最大的錯誤？導致清朝后來注定滅亡
道光十一年(1831年)，道光皇帝的長子去世了。當時，道光皇帝已臨知天命之年，長子的逝世，除了給他帶來巨大傷痛的同時，也讓他開始擔憂起皇位的繼承人問題。
自己的次子和三子幼年早殤，一直看重的皇長子又是這樣的一個情況。所以，道光皇帝的目光落在了皇四子和皇六子的身上。皇四子，就是日后登基的咸豐帝，皇六子，就是之后與慈禧聯(lián)合起來的恭親王。兩人知道自己有可能繼承王位，于是，便開始了暗地里的較量。
滿清是游牧民族出身，雖然，入主中原多年，但是，也一直保持著很多傳統(tǒng)。一年春天，道光帝讓皇四子和皇六子一同出去打獵。看似只是一次普通的父子同游，可卻暗含著皇帝對接班人的考察。皇四子聽說后如臨大敵，立即去請教自己的師傅杜受田。
因為，皇四子心知肚明，騎射方面，自己與六弟相差甚遠。如果強行比試，只會讓自己在父皇面前出丑。這樣一來，自己離夢寐已久的皇位就會越來越遠。杜受田久居深宮，對道光帝的脾性非常了解。深思熟慮后，告訴皇四子，不能跟皇四子比試騎射，而應另辟蹊徑，出奇制勝。
然后，杜受田授意皇四子：讓他明天跟皇帝打獵的時候，不僅要不發(fā)一箭，還要嚴格約束自己的下人。這樣一來，皇帝肯定會詢問這樣做的原因。這時，就告訴皇帝，此時正是萬物復蘇的春天，自己擔心傷害到眾多鳥獸以干天和。而且，自己也無意與兄弟們一較高下。
皇四子按照師傅的話語行事，果然，贏得了父皇的贊賞。道光皇帝一生追求仁孝，皇四子的話語正對他的心思。
他高興之余，不由地感慨：皇四子說的話，真的是只有帝王心胸的人才能說出來的話啊。杜受田不愧是老謀深算之人，此次騎射中，道光皇帝的目光已從騎術(shù)方面完全轉(zhuǎn)移了。皇六子獵物眾多，技藝出類拔萃，可沒有受到道光皇帝的一句贊賞。
道光皇帝認為：皇四子是一位仁愛之人，于是，不由地對他大加關(guān)注。皇位的天平，就這樣向皇四子這邊傾斜了。可是，皇六子畢竟文武雙全，各項才能都比較突出，到底選誰即位，道光皇帝還是舉棋不定，猶豫不決。因此，道光皇帝決定再對兩人進行一次考察。
有一次，道光皇帝生病，下旨讓皇子們進見。此時，皇位的競爭已經(jīng)到了白熱化的程度，皇四子和皇六子更是摩拳擦掌，準備一決高下。
其實，在見面之前，兩人都仔細詢問了自己的師傅。皇六子的師傅學富五車，他叮囑皇六子，面見皇帝的時候要知無不言，言無不盡，一定要將自己對國家大事的看法，完完整整地向皇帝敘述。如果這次的回答在諸多皇子中脫穎而出，那么，君臨天下的可能就會大大地提高。
為此，師傅教了皇六子很多，皇六子聽后，非常自信，甚至迫，切地想要在父皇面前一展宏圖。而皇四子的師傅杜受田則不然，他大膽地指點弟子，讓他在道光皇帝的病榻之前哭天抹淚，追憶父子之情，至于國事，則一字不提。
杜受田教導皇四子多年，對皇四子的能力非常了解。杜受田明白，論文學修養(yǎng)，隨機應變，以及國家大事的通曉程度，自己的弟子是萬萬比不上皇六子的。當今快要進宮之時，如果強行讓皇四子死記硬背，結(jié)果只會弄巧成拙。只有...
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清朝的滅亡到底是天災還是人禍？原來都是這個人一手造成的
我們大家都知道清朝的滅亡是客觀上閉關(guān)鎖國、封建腐朽、制度僵化等等原因造成，但是人禍也在其中發(fā)揮一定作用。晚清的慈禧就是為人詬病的一個顯著當權(quán)者。從當權(quán)者的個人行為出發(fā)，慈禧在晚清時候的種種奢侈淫逸是清朝滅亡的催化劑。有趣的是，翻看清朝早期創(chuàng)建過程來看，慈禧的出現(xiàn)為清朝畫上句話，玩笑地說清朝早期種下的因，晚清時候得到了果，而這個人非慈禧莫屬，因為慈禧從血統(tǒng)、家族完全符合，換作別人還就不符合。
當初努爾哈赤，也就是愛新覺羅氏本是建州女真中一個非常小甚至是不起眼的部落，努爾哈赤是一步步統(tǒng)一女真，建立后金。在此過程中，努爾哈赤因為勢力弱小，第一個投靠的就是葉赫。之后，努爾哈赤統(tǒng)一建州女真，這對于葉赫所屬的海西女真有莫大威脅。所以，葉赫與努爾哈赤實行的就是聯(lián)姻。葉赫貝勒將女兒許配給努爾哈赤。
那么葉赫部落有何來歷呢?葉赫部落正是晚清慈禧所屬部落。慈禧的祖先本是海西女真，原本是蒙古人姓土默特氏。后來遷徙到葉赫河，滅掉當時的那剌部落，就改姓為那剌氏(那拉)。從此，他們便以葉赫那拉氏為自己姓氏。所以說，努爾哈赤投靠的正是慈禧的先祖。
至此，可以看出，清朝早期的建立與葉赫那拉氏有很多關(guān)系。那么就不難理解，清朝早期晚期竟然都與葉赫那拉氏有著密切關(guān)系。時下的這句很玄學、很不負責、很流行的話，“百因必有果，你的報應就是我”，十分符合葉赫那拉氏與清朝關(guān)系。
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