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一張表梳理歷史朝代順序
這些證據說明漢朝與羅馬的交流甚少，基本不往來
東漢和羅馬之間的交流，或許根本就沒有!我的回答可能讓很多人不能接受，因為，大家在一些歷史文獻中，分明可以查到有關漢朝對“大秦”的描述。“大秦”，也就是我們所說的羅馬帝國。
史書上說：97年(永元九年)，班超派甘英出使大秦;166年，羅馬皇帝的使節到洛陽進謁漢桓帝，送給漢桓帝象牙等珍貴物品。但是，我們也知道，甘英沒能到達羅馬，因為他被橫亙在漢朝與羅馬之間的帕提亞人給阻止了，也就是古書中稱為的安息國人。
安息帝國基本位于現在的伊朗，在羅馬帝國與漢朝中國之間的絲綢之路上，并成為了商貿中心，與漢朝、羅馬、貴霜帝國并列為當時亞歐四大強國之一。貴霜帝國就是漢武帝時期張騫出使西域的時候到達的大月氏的后裔建立的國家。安息國之所以要阻止甘英前往羅馬，一種說法是，安息國人想壟斷漢朝與羅馬之間的貿易往來，因為羅馬沒有直接從漢朝中國購買商品，而是通過安息國作為貿易中轉站進行的，所以安息國要阻止甘英的前往。
至于166年的羅馬皇帝的使臣來洛陽，進謁漢桓帝，送給漢桓帝象牙等珍貴物品。這其實也是值得商榷的，因為象牙這種東西，并不是羅馬的特產，更像是印度這個地方的特產，所以《后漢書》記載的這件事，或許是史官的一廂情愿，記載錯了。之所以有上面的推測，是因為中國出土的漢代時期羅馬錢幣，真幣很少，只有數量不多的偽幣。
在中國各地考古遺址中，僅有少數玻璃器皿可能帶有西方羅馬要素，如錢幣等與羅馬貿易的直接證據，尚未出土。羅馬商人的足跡為何沒有大規模涉足東方?邢義田院士認為，學界與大眾審視東西交通史，不能忽略波斯─安息今日伊朗要素。現有證據來看，恐怕以間接轉手貿易為主。在最近有本新書，叫《絲綢之路新史》，書里說，從考古證據上看，漢朝、羅馬之間可能沒什么聯系。
其實，除了漢朝和羅馬帝國經常被大家作比較，大家還將大秦帝國與羅馬帝國作比較，這是因為很大程度上，秦漢與羅馬分別是當時東西方世界上的兩大大國，雖然彼此沒有見過面，但是都“神交已久”。
不過，需要說明的是，我們知道文獻記載羅馬貴族喜歡穿絲綢制作的衣服，但是這些絲綢卻并不全是來自古代中國。早在公元550年左右，君士坦丁堡就曾派出代表團前往當時的中國，在那里，他們發現了養蠶繅絲的方法，于是便用竹節將蠶偷偷運回君士坦丁堡。自此以后數百年，君士坦丁堡壟斷了西方絲綢的生產及貿易，而當時的中國正處在魏晉南北朝的動蕩時期。
而對于羅馬玻璃在中國出土，不能證明中國和羅馬有直接的貿易往來，因為羅馬玻璃在當時幾乎暢銷全世界。
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漢朝和羅馬之間的交流多嗎？漢朝出口過很多絲綢嗎
絲綢之路是中國古代跟西方之間溝通的重要橋梁，也是古代中國偉大影響力的一個證明，更是漢武大帝一生中重要的功績。很多觀點就認為，漢朝之所以控制西域并且維護這條絲綢之路，為了跟西方有密切的貿易交流，也就是跟羅馬帝國了。
但事實上很可能不是這樣的，因為從考古的證據上來看，漢朝跟羅馬帝國可能根本沒什么聯系。我們知道，兩個國家做生意嗎?肯定是一手交錢一手交貨咯，漢朝這邊出口絲綢陶瓷這些中國特色的產品，然后羅馬人就把錢給過來，也就是羅馬的銀幣，金幣這些東西。那么照理來說，在有關漢朝的考古發現中，應該可以挖出很多的羅馬錢幣才對。
事實上，根本挖不出來，出土過的最早的歐洲的錢幣是拜占庭的，羅馬的是一個都沒有。這不是解釋不通了嗎?而且，就算是出土了拜占庭的錢幣，那也很少就幾十個。如果你覺得這個證據說服力不夠，你再看當時同樣跟羅馬有頻繁貿易關系的南印度海岸，那里就出土了大量的羅馬錢幣，這是不是一正一反就形成了一個證據鏈條了。
如果你還覺得這些不科學，有沒有可能漢朝跟羅馬之間是以物易物呢?就是，漢朝這邊出口絲綢瓷器茶葉的東西，然后羅馬這邊也把他的一些特產賣過來，大家都不用寫錢，用東西換東西，繞過貨幣這個手段，有沒有這種可能呢?很抱歉，也沒這種可能，因為漢朝其實根本就沒有出口過多少絲綢。
有人專門做了考察，當時歐洲七世紀到十三世紀，有一千多件絲綢樣品，你猜里面有幾件是漢朝的?一千件里面只有一件是漢朝的。這個事情太不科學了吧，那其他的999件是誰的?拜占庭的。這就說明什么呢?說明，漢朝出口到羅馬的絲綢是少得可憐，兩邊的貿易往來那也不用說，基本沒有。
那可能還有人覺得不對，還有他們兩國來往的證據，就是《后漢書》。里面有這么一段記載，說大秦的使者到漢朝來進貢，進貢的東西是象牙和犀牛角。大家都知道，這個大秦說的就是羅馬了。不過你不覺得奇怪嗎?這象牙和犀牛角明明是東南亞的產物啊，不是羅馬的呀。所以這里面最有可能的就是東漢的史官搞錯了，這個使者他根本就不是大秦的，可能是東南亞某個國家的。
所以我們就可以發現，如果根據考古的發現上來看，漢朝跟羅馬之間的貿易往來，根本沒有我們想象的那么頻繁，至于漢朝為什么還要維護這一條絲綢之路，那這個又是另外一個話題了。
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