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一張表梳理歷史朝代順序
聊聊晚清時期那些存于小說中的中國夢
二十世紀初，中國興起了一陣小說熱。有文獻顯示，晚清短短十幾年間，翻譯、創作的小說總數竟達兩千余種，幾乎相當于現存的全部古代白話小說的總和。這場由梁啟超先生發起的“小說界革命”運動，促使晚清出現了中國小說史上空前的繁榮興旺景象，也強烈表現出了變革強國的“中國夢”，留下了一筆極其珍貴的政治與文化的遺產。
19世紀末，大清帝國在一次次對外戰爭中失敗，一次次賠款求和，亡國的危機迫在眉睫。中國主張經世致用的士大夫為承擔起“救國”重任，首先把眼光盯到了過去為他們所不齒的小說上。梁啟超把小說歸入文學，并且列為“文學之上乘”，在他發動的晚清“詩界革命”、“文界革命”和“小說界革命”中，小說成為發展得最為成熟的文學體裁。尤其是梁啟超開創的“政治小說”，更是領導了晚清“新小說”的潮流。
1902年，梁啟超創辦《新小說》雜志時，便親自動手創作《新中國未來記》，試圖為“新小說”提供一塊模板。盡管這部小說是連梁啟超自己都覺得“似說部非說部，似稗史非稗史，似論著非論著，不知成何文體”的藝術上失敗之作，但它還是引起人們的仿效，稱得上是開風氣之先之作。
按照梁啟超原先的構想，《新中國未來記》用幻夢倒影之法開頭，敘述皆用史筆，從義和團事變開始，寫中國后來五十年的事情，也就是他的一個“中國夢”。
作者設想：中國南方一省先獨立，幾年之后各省獨立，合成一個聯邦大共和國。又大破俄軍，傾覆其專制政府，領導黃種人國家與白種人國家抗衡，終于在中國召開萬國和平會議，中國宰相為議長，議定黃白兩種人權力平等，互相和睦。小說描繪了改革后的動人景象，敘述了2062年“我中國全國人民舉行維新五十年大祝典之日”的盛況，展示中國已經稱霸世界的美景。
在小說中，梁啟超的“中國夢”是不確定性和模糊性的。1902年前后，梁啟超的思想有一個較大反復，徘徊于革命與改良之間。他在主張革命時構思了《新中國未來記》，但他在受到康有為痛責后，政治主張又由革命改為立憲，這種思想矛盾在小說中主人公黃克強和李去病的辯論中已經顯露出來。于是，他原先的構思只好全部作廢，只寫到主張維新的主人公回國就擱筆了，從此再也沒有將它續完。
在盛極一時的晚清政治小說中，推翻滿清專制，向往自由民主，是作家“中國夢”的一大主題。
陳天華的小說《獅子吼》托言夢境，敘事人夢見來到一繁華都會，參加“光復五十周年紀念會”，并在“共和國圖書館”中讀到《光復紀事本末》。書中寫到了舟山島上的“民權村”，村中有議事廳、警察局、工廠、醫院、學堂等，儼然民主共和國縮影。學堂教習文明，宣講盧梭“民約論”和“民族主義”，激發學生國民思想。學生們“游外洋遠求學問，入內地暗結英豪”，參與革命黨人的活動。
政治小說中比較引人注目的還有頤瑣的《黃繡球》，女主角發誓要繡出一個新地球，叫“黃繡球”。她夢中得到法國羅蘭夫人指點，致力于男女平權，婦女解放，帶頭并勸說婦女放腳，興辦女學，與劣紳斗爭，實行了“自由村”的自治。...
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