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如何評價諸葛亮？諸葛亮真的如藝術作品中一樣沒有缺點嗎
在小說《三國演義》里，諸葛亮設壇祈禱，要風得風，果然大貨把曹操的戰船燒成灰燼，從而借助上天神功，取得赤壁之戰的勝利。他還能預知天相，判斷日后有霧，淡定接受周瑜的刁難，勾引曹操上套，順利誘借十萬支箭。
藝術作品中的諸葛亮神機妙算、智慧超群，猶如通曉天意的神靈。如何正確看待諸葛亮？怎么客觀評價他？
我們知道，小說戲劇里的諸葛亮的確猶如魯迅先生所說的，有“狀諸葛之智近乎妖”的嫌疑。“舌戰群儒”“草船借箭”“借東風”“空城計”等經典故事雖然被人們口口相傳，但卻是作者虛構出來的東西。
誠然諸葛亮的才能不一般，品行在高處，稱得上一代賢臣。但是，他不是不食人間煙火的神靈，沒有《三國演義》里描寫得那么神奇，他也有自己的短板。
那么，諸葛亮的缺點是什么呢?
如果用辯證的眼光看問題，人沒有絕對的優點，也沒有絕對的缺點，它們往往隨著環境的變化而呈現不同的側面，或者說優缺點有轉化的可能。
處事謹慎毫無疑問是諸葛亮的優點，但是他太謹慎，又為人們所詬病。
一方面，謹慎意味著細思、穩妥、冷靜，往往是成大事者必備的潛質;而另一方面，謹慎又暗含著猜疑、猶豫、膽小，往往會貽誤戰機，錯失良機。
諸葛亮為人謹慎，處理家國大事，猶如老婦人繡花一般仔細認真，因為他穩扎穩打、步步為營，為蜀漢奠定了根基。但是，由于心思綿密，在魏延魏延提出“子午谷奇謀”后，諸葛亮思前慮后，認為這個建議風險太大。小心謹慎的慣性，讓他否定了魏延的策略。
《魏略》中記錄了當時魏延對諸葛亮的建議，“今假延精兵五千，負糧五千，直從褒中出，循秦嶺而東，當子午而北，不過十日可到長安……而公從斜谷來，必足以達。如此，則一舉而咸陽以西可定矣。”從這段文字可以看出，魏延的計劃具有很大的冒險性。但是，這個奇謀一旦成功，長安歸于蜀漢，諸葛亮的北伐大計就會取得階段性成果。魏延的奇謀很有明修棧道、暗度陳倉的味道，既有賭一把的豪氣，更有舍我其誰的毅力。面對魏延，一向謹慎的諸葛亮認為此計實施起來難度很大，風險太高，他棄而不用。冒險偷襲成功的戰例，在歷史上比比皆是。誰也不敢說自己打的全是勝仗。蜀漢滅亡時，鄧艾率領士卒們“自陰平道行無人之地七百馀里，鑿山通道，造作橋閣”，雖然歷盡艱辛，但終于偷渡成功，兵臨成都城下。在鄧艾偷渡陰平關前，沒有人想到這是一條懸崖叢生、峭壁擋道的不歸路，正是鄧艾的大膽，冒險，魏國將蜀漢滅亡。
因為諸葛亮不予采用，魏延的胎死腹中。如果魏延的子午谷計劃能夠成功，三國后期的戰局或許完全成為另外一種情態。蜀漢后來不得不面對強大的魏國。
諸葛亮式的自信有剛愎自用的痕跡。早在隱居期間，諸葛亮就“每自比於管仲、樂毅”。管仲是齊國成為春秋首霸的關鍵人物;樂毅是連破齊國七十二城的鋼鐵俠士。
不自信，無人生;太自信、毀一生。還沒有出道的諸葛亮常常把自己看做管仲樂毅，是他自信?是他狂妄?諸葛亮是一個追求完美的人臣，他事必躬親。任何事情都要親自過手，是別人沒能力，還是不大放心別人...
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歷代皇帝是如何評價諸葛亮的？備受推崇，贊美之詞不絕如縷
“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心、出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。大詩人杜甫的幾句詩，生動傳神地表達出后人對一代賢相諸葛亮的敬仰與追思之情。在歷代大臣中，能像諸葛亮這樣，在死后千百年間，一直廣受后人推崇的人物，委實是屈指可數。民間百姓提起諸葛亮，無不津津樂道把他視為智慧的化身，和近乎無所不能的“神人”。
即使是高居九重之尊的皇帝，絕大部分人都對諸葛亮也是贊不絕口，對于其才能和德行，都給予充分肯定，把諸葛亮視為人臣典范，希望臣下都以諸葛亮為榜樣，做個盡忠職守、德才兼備的完人。皇帝們推崇諸葛亮，別有一番深意。老百姓喜歡諸葛亮，更多的是被他的聰明才智所吸引，而帝王們則是看中了諸葛亮無比的忠誠度，故此才會對他大加褒揚。
很多皇帝都曾對諸葛亮留下過贊美之詞。
《三國志》記載，諸葛亮的第一任領導漢昭烈帝劉備，贊揚諸葛亮說：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事”。認為他比曹魏皇帝厲害十倍。蜀漢第二代皇帝劉禪說過：“神武赫然，威鎮八荒”。吳國皇帝孫權說過，諸葛亮“德威遠著，翼戴本國，典戎在外。”
司馬懿的孫子、晉武帝司馬炎也說：“使我得此人以輔，豈有今日之勞!”。唐太宗李世民說過，諸葛亮治理蜀國，“十年不赦而蜀大化”，“非至公能如是乎!”清太祖努爾哈赤說，諸葛亮“斯于臣職為無負耳”。康熙皇帝說：“鞠躬盡瘁，死而后已。為人臣者，惟諸葛亮能如此。”一向挑剔苛刻的乾隆，對諸葛亮評價最高，稱他是“三代以下第一流人物”。
八個皇帝都對諸葛亮滿口稱贊，可是林子大了什么鳥都有，還有一個皇帝卻對諸葛亮無比仇視，并且出言不遜，到了痛罵的程度。此人就是魏國皇帝曹叡，曹操之孫，曹丕之子。在曹魏的幾任皇帝中，曹叡的表現還算中規中矩。他在任十二年之間，魏國正值多事之秋，但這個年輕人卻沉著冷靜，挫敗了諸葛亮和孫權的幾次大舉進攻，野心勃勃的司馬懿在他手下，也規規矩矩不敢翹尾巴。
他在位期間，正好趕上諸葛亮六出祁山、北伐曹魏的高峰期，兩人是名副其實的死對頭。諸葛亮給曹叡沒少找麻煩，因此曹叡對諸葛亮沒有好感，也屬情理之中。曹叡曾經評價過諸葛亮一番，借機發泄對諸葛亮的仇恨情緒，對諸葛亮痛加貶損，有的話幾乎成了罵街。不過細細分析一番，曹叡說的話也并非全是空穴來風，而是有根有據，說的還挺在理。
《魏略》的《帝露布天下并班告益州》一文中，記載了魏明帝曹叡對諸葛亮的一番評價。他首先說諸葛亮“棄父母之國，阿殘賊之黨，神人被毒，惡積身滅”，言辭惡毒純屬罵街。但接下來他開始擺事實講道理。他的論點主要有兩個，一是說諸葛亮專權擅政，“外慕立孤之名，而內貪專擅之實”，“巴蜀將吏士民，諸為亮所劫迫”，言外之意說他大權獨攬架空劉禪，成了蜀漢無冕之王。第二點則是指責諸葛亮窮兵黷武，為成全個人功名，而興師動眾挑起戰爭，“驅略吏民，盜利祁山”，結果搞得老百姓生靈涂炭。
曹叡這兩個觀點，還真是說到了點子上。《三國志》記載，在劉禪在位期間，“事無巨細咸決于亮...
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如何評價諸葛亮？中國上下五千年找不到第二個
諸葛亮是中國歷史上最著名的人物之一。早年諸葛亮跟隨其叔父諸葛玄學習，在諸葛玄死后退隱到隆中，和當時的各位名士為友，例如司馬徽，潁川石廣元，汝南孟公威，龐統等。并且和龐統號稱臥龍鳳雛，加上司馬徽的大力對外宣揚臥龍鳳雛得一可安天下，使得劉備三次不辭勞累才請出了諸葛亮，當時諸葛亮出山才二十七歲。
好在諸葛亮出山后并未埋沒臥龍的名號，在博望坡的小試身手便證明了其軍事才能十分一流。而后劉備如魚得水，每天和諸葛亮都在討論如何定國安邦興復漢室，甚至連睡覺都在一塊徹夜長談，關羽張飛對此經常吃醋。諸葛亮量身給劉備規劃了一條能成霸業的路，一個能平定天下的路。如何評價諸葛亮？
諸葛亮在中國歷史的軍事方面留下了濃墨重彩的一筆，最著名的就要數平南蠻和北伐，在古代南蠻屬于未經教化之地，都是些蠻夷之人，所以平定很費力氣。漢朝也是在名將馬援的努力下才平定到了到了交趾。而諸葛亮逮住孟獲緊追不舍一直往南追，把孟獲擒了七次放了七次終于收服了孟獲，平定的疆域也遠比馬援平定的要大很多，而且收服了南蠻的人心，這一點很重要。
諸葛亮北伐時堅持穩扎穩打，十分小心謹慎，由于糧草不濟多次未能成功(并不代表未戰勝)。一出空城計把諸葛亮的軍事才能演繹到了極致。司馬懿以及曹真對戰諸葛亮時也只能是固守城池，完全不給諸葛亮正面沖突的機會，就一直耗到諸葛亮糧盡退兵。可以說諸葛亮的軍事才能在當時完全堪稱一流，能贏過諸葛亮的人實在是屈指可數。
木牛流馬諸葛亮在中國文化方面也有很多貢獻，他的《出師表》《誡子書》流傳至今，而他的發明創造實在是令人瞠目結舌，在當時的條件下發明了木牛流馬轉運糧草，發明了諸葛連弩。雖然說這樣的發明到現在已經失傳，但是在當時的確對戰爭做出了巨大貢獻。
諸葛亮還可以是辯論家，為了孫劉聯盟的合作舌戰群儒，完全是一個人單挑一群人而且壓著一群人打，完全是碾壓的節奏。后來的王朗可能有些不太服氣，要把勸降諸葛亮，結果可想而知，當場被諸葛亮說的是滿目羞愧無地自容當場氣死(歷史有待考證)，諸葛亮的舌頭實在是能殺人。
諸葛亮的忠誠也很值得后來人學習，先是跟隨劉備一路逃亡沒有怨言，而后為了促成孫劉聯盟獨自過江當說客，當時自己的親哥就在東吳，諸葛亮愣是對東吳沒有一點想法。而劉備兵敗死后，留下一個爛攤子和一個爛泥扶不上墻的阿斗交給了諸葛亮，諸葛亮是欲哭無淚，所有該操心的全部壓到了諸葛亮的身上，阿斗就沒頭沒腦的當皇帝，這如果是司馬懿的話阿斗不知道死幾次了都。然后諸多事情就把諸葛亮身體壓垮了，鞠躬盡瘁死而后已，到死都沒說一句不忠的話，實在是忠心耿耿。
所以說諸葛亮不僅是單獨一方面的人才，而是多方面全能型人才，而反觀中國上下五千年，能做到這樣的人實在是沒有第二個，其他人要么是軍事才能厲害，要么是文化才能厲害，要么是十分忠心，全都厲害的人數來數去就諸葛亮一個，根本找不到第二個。而且諸葛亮深深地得到了廣大百姓的喜歡，他的故事在百姓口中有很多很多版本，...
查看詳情>>XXX如何評價諸葛亮？諸葛亮一生原來這么多失誤
史上真實的諸葛亮是個卓有建樹的政治家，治理蜀國很有一套，但在軍事上可圈可點處并不多，遠非《三國演義》所渲染的那樣用兵如神。《三國演義》在民間影響非常之大，但它是演義，是小說，而非史書，記載三國時期歷史的真正史書是《三國志》。魯迅先生批《三國演義》“狀諸葛之多智而似妖”的評語，可謂一針見血。
受《三國演義》之深遠影響，民間對諸葛亮奉若神靈，認為諸葛亮是古今第一的軍事天才，并紛紛為其最終的失敗找來“不得其時”等等借口。軍事造詣頗深的毛主席卻不這樣看，他對諸葛亮的屯田、兵器革新、民族和戎等歷史功績是肯定的，但對諸葛亮的軍事才能基本持否定態度。這是為什么呢?如何公正地評價諸葛亮？
一是選錯將帥。
XXX曾說過：“當初諸葛亮留守荊州，劉備調諸葛亮入川，諸葛亮不該留下關羽守荊州。讓關羽守荊州是一著錯棋呢!關羽驕傲呢!關羽從思想上看不起東吳，不能認真貫徹執行諸葛亮聯吳抗曹的戰略方針，這就從根本上否定了諸葛亮的戰略意圖，結果失掉了根據地、丟了荊州，自己也被東吳殺掉了。”
荊州，《三國志》說“北據漢陔，利盡南海，東連吳會，西通巴蜀”，其戰略位置之重要可見一斑。由于諸葛亮用了驕傲且拒不執行聯吳抗曹的戰略方針的關羽，才有了后來的關羽大意失荊州的悲劇。
荊州失守，孫劉反目，蜀漢的局勢便從此無可逆轉。錯用關羽守荊州，諸葛亮付出了慘重的代價，對蜀漢是毀滅性的打擊。連很少評說歷史的小平同志也說“諸葛亮用人是講手段的，但對關羽就非常遷就甚至不講原則，助長了關羽的驕傲情緒，故后來鑄成大錯”。
二是不懂關鍵時刻主帥應親自臨陣調度以策應戰事
《資治通鑒·卷七十一·魏紀三》記載：“初，越太守馬謖，才器過人，好論軍計，諸葛亮深加器異。……及出軍祁山，亮不用舊將魏延、吳懿等為先鋒，而以謖督諸軍在前，與張合戰于街亭。謖違亮節度，舉措煩擾，舍水上山，不下據城。張合絕其汲道，擊，大破之，士卒離散。亮進無所據，乃拔西縣千余家還漢中。收謖下獄，殺之。”
XXX讀此評點道：“初戰亮宜自臨陣。”認為街亭之戰諸葛亮應大軍挺進，臨陣調度，不應分散兵力、委責于人。又在《魏紀四》就諸葛亮出師木門道殺張合事，作了眉批：失街亭后，每出，亮必在軍。他認為，這是諸葛亮接受了教訓，所以街亭之敗，諸葛亮也是要負重要責任的。
三是軍事戰略的失誤
XXX在讀蘇洵《權書·項籍》中有關評說諸葛亮“棄荊州而就西蜀，吾知其無能為也”一條時，寫下了精彩的批語：“其始誤于《隆中對》，千里之遙而二分兵力，其終則關羽、劉備、諸葛三分兵力，安得不敗。”歷來史家大都對諸葛亮在《隆中對》中提出的戰略思路贊譽有加，但XXX的評價卻獨樹一幟，很有卓見。
XXX之所以說諸葛亮“其始誤于隆中對”，是因為諸葛亮在“隆中對”中提到了“待天下有變，則命一上將將荊州之兵以向宛、洛，將軍身率益州之眾以出秦川，百姓有不簞食壺漿以迎將軍者乎?”乍一看，荊州、益州兩路出擊是一個頗有誘惑性的方案。
但XXX卻...
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如何對諸葛亮進行客觀公正的評價？他有哪些優缺點
諸葛亮(181年—234年10月8日 [1] )，字孔明，號臥龍，瑯琊陽都(今山東沂南)人? ，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、文學家、書法家、發明家。
如何對諸葛亮進行客觀公正的評價？
優點：1、博學多思。當年躬耕南陽，閉門十年精讀經典，因而成為飽學之士;2、找老婆不以外貌為依據。年輕瀟灑的諸葛亮，偏找了個其丑無比的黃阿丑。認才學不認相貌，天下男子有幾人做得到?3、一個戰略理論家，一篇《隆中對》，分析天下大勢，非常透徹。4、勇于承擔責任，如失街亭后，自貶三級。5、重視科學，，親自發明木牛流馬。6、正確確定和執行少數民族政策，如七擒七縱。
缺點：1、架空劉禪。劉備死后，由于劉禪年幼，由諸葛亮執政。當劉禪長大成人后，諸葛亮理應把大權移交給劉禪。但諸葛亮沒有這樣干，而是把軍政大權進一步控制在自己的手中。更派人監視后主的一舉一動。令劉禪敢怒不敢言，劉禪想搶回大權，但滿朝都是諸葛亮的親信，只好信任宦官黃皓，造成千古遺憾。
2、窮兵黷武，禍國殃民。諸葛亮在執政期間，僅為完成“先主之心愿”和他自己的“隆中對”的策略而不顧國力民力，六出祁山。由于力量相差太遠，無法收復中原，反而令國家背上一個大包袱，并直接影響他的繼承人姜維，令北姓生活在水深火熱之中。
3、不挖掘，吸收，培養新人才。劉備死后，諸葛亮不挖掘，吸收，培養新的人才。原來的老后，造成人才青黃不接，“蜀中無大將，廖化當先鋒”的可悲局面，駕駛了蜀國的滅亡。
4、壓抑，把擊原有優秀人才。劉備死后，很多優秀人才得不到重用。如趙云老死贖中。而很多虛有其表的得到重用。
5、處理內部矛盾不恰當。對內部將士之間的矛盾，諸葛亮采用兩邊安撫的方法。劉備在世時，封關羽，趙云，張飛，馬超，黃忠為五虎大將，時關羽不受。諸葛亮讓費詩拍關羽的馬屁，令關羽更加驕橫，為失荊州埋下禍根。對魏延和楊儀的矛盾，同樣采用兩邊安撫的方法，使兩人矛盾無法根除，為魏延z反埋下禍根。
6、不敢直言劉備過失，不敢勸阻劉備過錯。劉備調諸葛亮入川，授意留關羽守荊州。諸葛亮明知關羽不可當大任而不讓趙云代關羽守城，對失荊州有不可推卸的責任。劉備東征東吳，不敢直言利害，也不要求從軍，只負責后方建設，導致劉備兵敗，死于白帝城。劉備說：“若法正在，安有此敗?”可見對諸葛亮失望至極。
7、錯誤選擇繼承人。諸葛亮將自己的繼承人定為只懂打仗的姜維。費煒等只是過渡人物。造成姜維執政后，不顧人民幸福和國力強弱，強行九伐中原而血本無歸，加速蜀國亡國的痛苦局面。
8、不懂處理后事。在五丈原，諸葛亮臨終前將大權交給一介書生楊儀，而楊儀與宿將魏延有極大的矛盾。楊儀獲大權后剝奪魏延兵權，逼使魏延反亂，無人附和而逃亡，后被馬岱追殺，自毀長城。
9、對江東一味退讓，令江東得寸進尺，造成部下失和。難道僅為“東和孫權，北拒曹操”的隆中對?
10、任人唯親。對街亭這樣的重地交給劉備臨終時一再叮嚀要小心的馬謖，不起用...
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諸葛亮，在我國千百年來，也是家喻戶曉的人物。諸葛亮，字孔明，瑯邪陽都人。父母早亡，為逃避戰亂跟隨叔父來到荊州。叔父死后，遷居囊陽城西的隆中。諸葛亮一面讀書學習，一面躬耕隴畝，同時常與朋友一起探討國家興亡之道。
諸葛亮年輕而有奇志，常以春秋戰國時期的政治家、軍事家管仲、樂毅自況。諸葛亮這種耕讀，而又近乎隱居的生活并未過多久，就被劉備的“三顧茅廬”給改變了。
公元207年，劉備在諸葛亮的好友、當地名士司馬徽的推薦下，帶著關羽、張飛往見諸葛亮。第一次不見，第二次還不見，劉備仍不恢心，去第三次。這一次諸葛亮被感動了，出來見了劉備等。這就是歷史上有名的“三顧茅廬”的故事。
當時劉備已四十七歲，而諸葛亮才二十七歲。一個四十多歲的人，去問一個二十多歲的人求教，這本身就是值得稱贊的。在劉備的感動之下，諸葛亮發表了長篇談話，史稱“隆中對策”。
人們評價諸葛亮，研究諸葛亮的業績，都是從“三顧茅廬”的隆中對策作為開端的。諸葛亮與劉備見時，雙方的對話部很精彩。諸葛亮以自己的獨特見解，高屋建瓴，縱論天下大勢，給劉備建立霸業統一天下，提出了總的戰略思想。
對此，劉備感到新鮮而又實際，連聲道好。并且日后劉備的發展，基本上是按照這一戰略思想進行的。從此，劉備更加相信諸葛亮，依靠諸葛亮。
公元208年，曹操在統一了北方之后，又揮師南下，進攻荊州，想一舉統一全國。這時占據荊州的劉表已死，其子劉琮繼位后投降曹操，這使曹操的氣焰更高。曹操一方面窮追劉備，一方面下書給孫權，自稱有水兵八十萬(實際只有二十多萬人)，要與孫權“會獵于吳”。
曹操的進攻，給劉備、孫權都帶來了威脅。為著解除這種威脅，劉備派諸葛亮到東吳，說服孫權聯兵抗曹。孫權迫于形勢，同意大將周瑜、程普等率軍三萬與屯軍樊口的劉備組成聯軍，共同抗擊曹操。
聯軍與曹軍在赤壁相遇，并在這里發生了一次大戰，這就是歷史上有名的“赤壁之戰”。戰爭的結果，號稱擁兵八十多萬的曹操，落得個慘敗，很不光彩地逃回北方;孫權仍固守江東;劉備乘戰勝之機占領荊州，進而占領益州，這樣，三國鼎立的局面就形成了。
赤壁之戰的勝利，是諸葛亮在“隆中對策”中提出的策略思想的第一次實踐和勝利。赤壁之戰后，劉備的大將關羽鎮守荊州，繼續策馬揚威，打得曹軍抱頭鼠竄，就連曹操也想遷都自保。
就在這時，曹營中有人看出吳蜀之間的矛盾，建議曹操收買孫權，破壞吳蜀聯盟，此計果然得逞。孫權因得到曹操一點好處，便派兵襲擊關羽，并在麥城(今湖北當陽東南)斬殺了這位風云一時的猛將。劉備為報仇，親點重兵討伐孫權，結果又被孫權打得慘敗，倉皇西逃，行至白帝城，一病而死。
劉備死后，地方的一些民族首領互相串動，反對蜀漢。為了解除后顧之憂，諸葛亮統帥大兵，進軍南中。在南征中，諸葛亮正確地處理了，同一些少數民族頭面人物的關系。
在整個南中地區被平定以后，諸葛亮仍用原來的夷帥在那里統治。經過一系列的斗爭之后，諸葛亮認為時機成熟了，公元227年...
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