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一張表梳理歷史朝代順序

陶淵明不為五斗米折腰

發布時間:2020-05-26
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陶淵明不為五斗米折腰的故事(經典二篇)

陶淵明不為五斗米折腰

在生活、工作和學習中,用到典故的地方還是很多的,中華上下五千年,產生了無數故事。當你說出一個典故的時候,知道它背后那段風起云涌、波瀾壯闊的歷史嗎?還在苦苦尋找優秀經典的典故嗎?以下是小編幫大家整理的陶淵明不為五斗米折腰的故事,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

陶淵明不為五斗米折腰的故事 篇1

老陶不為五斗米折腰,這當然有其性情,有其氣節,然則是不是真的“糞土當年萬戶侯”呢?這個難說。如果來彭澤縣里檢查工作的不是督郵,而是真的萬戶侯,老陶會不會帽子一摜,官服一脫,印把一扔,就走人呢?因為老陶剛當上官,還沒有迎來送往過大官,第一次所迎的是這個督郵,他就不干了,所以不好判斷,但我想,老陶很有可能不會是這么發氣,不會是如此沒有組織紀律。

老陶不折腰,確實是因不“拳拳事鄉里小人”,在老陶看來,這個督郵不是萬戶侯,只是個鄉里小人。不但是老陶有這個看法,在他那整個時代,督郵之類的角色都是上不得臺面的。從西晉開始,整個社會分為兩個族群,一是世族,一是庶族,人群撕裂,之間是不可逾越的鴻溝與天塹,上品無寒門,下品無勢族。這種人群撕裂,不但是達官貴人不愿往棚戶區人家里走的那種自我心理,而且已上升到國家意志,作為法律固定了。比如北魏拳文帝曾頒布皇帝令:皇族、貴族、士族不得“與非類婚偶”,且“著之律令,永為定準。”曾經官做到中書舍人的蔡興宗,很受皇帝宋文帝喜歡,但出身庶族,雖官當得大,且皇帝寵愛,按理說來,應該是很尊貴了吧,可是開起會來其他世族官僚幾不與他說話,更不坐一條凳子。宋文帝看不過,有心提高蔡興宗地位,也只是出一個“饅主意”:叫蔡某去世族首領王球家。傳達皇上圣旨,只要王球對蔡某以禮相待了,那么一切ok。老蔡高興去了,站著傳了皇上口諭,之后,準備借王球家凳子坐一下,正蹲臀,屁股將挨未挨凳子,王球橫眼過來,舉起扇子使勁揮:你可別坐。弄得蔡某一臉尷尬,悻悻而去,將情況跟宋文帝說了,宋文帝說:明天我找王球談個話!次日上班,宋文帝先把王球喊到一邊,做他思想工作,王球頂了回去:“士庶區別,國之章也。臣不敢奉詔。”宋文帝只是干瞪眼,再也沒提起這事來。

王球抗皇命,能算是很有氣節的嗎?他不但“拳拳不事鄉里小兒”,而且更拳拳“不事皇帝身邊紅人寵兒”,可是王球之所為,無關氣節,只關種族歧視!

城里人看不起鄉下人,但三代以上,我們都是農民。老陶祖父叫陶侃,當年身份低得很。西晉末年天下大亂,陶侃棄文從武,拉起一支隊伍,沖出一條血路,當上了東晉名將,官至八州都督。可是陶侃都督之前也是督郵,在合肥那里當督郵,被人十分瞧不起,后來官當得越來越大了,在同樣寒素出身的伏波將軍那里當上了舍人。那次與同鄉世族楊情一起坐了一回公車,吏部侍郎溫雅卻對楊情說:你怎么同小人坐在一起?即使陶侃不算是領導,與楊氏相比,最少也是上面來的人嘛,與督郵到彭澤縣里督察,情形是差不多的.,但身份是“小人”,依然讓人冷眼。

從陶侃到陶淵明,應了三代之上...

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棲身在精神世界的隱士,做最有脾氣的農民

陶淵明
陶淵明不為五斗米折腰
隱士

一個農民工,被包工頭通知讓其穿好工裝迎接領導視察,心中感到不爽,于是便辭工回鄉,可又不會種田,成天喝酒,經常地酩酊大醉,醒了便轉轉山,看看花,家也不管,錢也木有,子女挨餓,所以妻子抱怨道:嫁你算是倒八輩子的霉了。

可惜的是,他不會寫詩,也不會寫文,啥事不管,對家庭完全地不負責任,只會喝酒打麻將,要是能寫詩作文,一個現代的陶淵明又冉冉升起。

這樣說陶淵明可能很有些不尊重,但是,如果拋開“淡泊名利,把酒東籬”這類美好的詞,其實也就是這么一回事, “實在不行了,大不了我回家種地去”,盡管他不會種,但有脾氣的人是會這樣說的。

陶淵明就是這樣一個有脾氣之人,他那“不為五斗米折腰”,不知道影響了后世多少人,被譽為有氣節的“猛士”,不過,有時我在想,要是十斗米或者更多呢,是否就兩說了?

說實話,我對陶淵明如大家一樣,那可是崇敬滿滿,記得當年下鄉時,同室青友帶有其母親的中學語文課本,這對當時的我來說,真可謂是饕餮大餐,昏暗的油燈下,花了幾個夜晚的時間,熟背了里面所有的詩詞,由此,認識了柳永和屈原眾多偉大的詩人,當然,也包括陶淵明。

上山砍柴,遠望群峰,“此中有真意”便襲上心頭;收工歸途中,“戴月荷鋤歸”定相伴而行,他的詩作,在那又艱辛枯燥又無望的日子里,每每的呤上一段,便感覺,這人間還是有很多的美好,可以說,在那眾多的詩文中,陶詩是最契合當時心境的。

陶淵明,字元亮,又名潛,私謚“靖節”,世稱靖節先生,潯陽柴桑人,即今江西九江人,東晉末至南朝宋初期偉大的詩人;曾任江州祭酒和彭澤縣令等職,后辭官歸隱田園,年約63歲時逝世。

他被稱為“中國歷史上第一位隱士”也是中國第一位田園詩人,為“古今隱逸詩人之宗 ”,當然,中國自古不乏隱士,但隱而能詩者,陶淵明當是名副其實的第一人。

東晉是一個極為看重門第的王朝,要說陶淵明這方面也不差,他祖上陶侃是東晉寒門子弟的驕傲,也曾做過荊州刺史的高官,都督八州軍事,但到他之時,這家道便衰敗了,“弱年逢家乏”指的便是他生活的狀況。

至少于40歲之前,他出任過多地的低級官吏,最后一次是在彭澤縣令任上,領導下來檢查工作,也有說來人是謝道韞的老公王凝之,讓他去拜見,下屬提醒他要穿官服,于是他便不能忍受了,直接掛印辭官,走上了一條歸隱之路,從此再沒踏進官場一步,直至終老。

陶淵明的名字總是同桃花源緊密相聯,早年讀這文時,那優美的辭句及意境,直醉到了心底,現在偶爾讀起,仍然是口齒生香。

……緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。……

“似在人間非在人間,不是人間勝似人間,只可于無意中得之而不可于有意...

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