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一張表梳理歷史朝代順序
人各有志，李淵未必是被迫退位
“玄武門(mén)政變”過(guò)后的第二天，李淵便主動(dòng)退位，把皇位讓給了李世民。
說(shuō)起來(lái)，李淵是沒(méi)有必要把皇位交給李世民的。不管怎么說(shuō)，李世民敢發(fā)動(dòng)政變，殺掉李建成、李元吉兄弟，但是并不敢殺他。因?yàn)槔钍烂裣胍氖钱?dāng)太子，想要的是兵權(quán)。而在“玄武門(mén)政變”發(fā)生后，尉遲敬德就沖進(jìn)宮來(lái)，以保護(hù)李淵為名，向李淵要兵權(quán)。當(dāng)時(shí)李淵不但把兵權(quán)交給了李世民，而且還把太子之位交給了李世民。對(duì)于李世民來(lái)說(shuō)，他無(wú)非想的是兵權(quán)和太子之位。而李淵已經(jīng)給他了，他自然就沒(méi)有什么不滿意的了。
再說(shuō)了，李世民其實(shí)是一個(gè)相當(dāng)注意自己形象的人。從“貞觀之治”中，李世民的表現(xiàn)就可以看出。他為了團(tuán)結(jié)絕大多數(shù)人，消除“玄武門(mén)政變”對(duì)他產(chǎn)生的不良影響。不但對(duì)李建成和李元吉的黨羽沒(méi)有進(jìn)一步追究，而且還盡量聽(tīng)取大家的意見(jiàn)。尤其是對(duì)魏征。盡管魏征多次不給他留情面，指責(zé)他身上存在的缺點(diǎn)。但是，他都沒(méi)有處罰魏征，而且還對(duì)魏征給予了很高的評(píng)價(jià)。這一方面固然表明李世民有寬廣的胸懷，另一方面也表明，李世民是在刻意地在天下人面前，塑造自己美好的形象。
既然李世民是非常在乎自己形象的人，因而他絕對(duì)不可能殺李淵。畢竟在古代，無(wú)論是采用什么方式“殺”父親，都叫做“弒君弒父”，這在禮教社會(huì)里，是第一等的大罪。誰(shuí)愿意輕易頂著這樣的大罪呢?再說(shuō)了，有了兵權(quán)，李世民就有恃無(wú)恐。而有了太子之位，皇位遲早都是自己的。所以，李世民也沒(méi)有必要做出那樣極端的事情了。
由此可見(jiàn)，李淵似乎是沒(méi)有必要主動(dòng)退位的。
但實(shí)際上，李淵第二天就宣布讓位。而李淵之所以做出這樣的選擇，顯然并不是一時(shí)沖動(dòng)，而是深思熟慮的結(jié)果。那么，為什么李淵要在第二天就宣布退位呢?他有什么不得不退的理由呢?
一、李淵無(wú)法善后。
李淵不退位，也沒(méi)有關(guān)系。但是有一個(gè)問(wèn)題，是李淵無(wú)法解決的。就是如何對(duì)“玄武門(mén)政變”進(jìn)行善后的問(wèn)題。
這個(gè)事件，李淵是不能不處理的，是必須要給一個(gè)說(shuō)法的。如果李淵認(rèn)為，這件事是李世民殘殺自己的兄弟，做得不對(duì)。那么，李淵就必須處理李世民。
但問(wèn)題是，李世民手中有兵權(quán)，身后還有一大幫人，他處理得了李世民嗎?顯然是辦不到的。
如果李淵給出的意見(jiàn)是李建成、李元吉不對(duì)，是他們謀反，李世民這樣做，是主持正義。對(duì)于李淵這個(gè)父親來(lái)說(shuō)，他是不忍心發(fā)布這樣的結(jié)論的。李建成、李元吉，以及他們的那些兒子們，都已經(jīng)被殘忍殺害了。現(xiàn)在再把污水潑到他們身上，認(rèn)為他們是謀反。李淵良心上怎么過(guò)得去!而且，就算李淵昧著良心做出這樣的結(jié)論，他也無(wú)法面對(duì)天下人對(duì)他的指指點(diǎn)點(diǎn)。
所以，李淵干脆把皇位讓出來(lái)，讓李世民自己去解決。不管李世民如何解決，別人就算要指責(zé)，也都會(huì)指責(zé)他李世民，不會(huì)指責(zé)李淵了。
二、李世民的手下要奪位。
李淵如果不讓出皇位，就算李世民不急著當(dāng)皇帝，李世民的手下也是會(huì)反復(fù)逼迫李世民奪位的。如果李世民不同意，他們說(shuō)不定還會(huì)鋌而走險(xiǎn)，自己干，讓李世民默認(rèn)。總之，李淵如果當(dāng)皇帝，他將一直處在危險(xiǎn)之中。為什么這么說(shuō)呢?
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