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劉禹錫最著名的山水詩《望洞庭》,既形象又富有情趣,令人不禁拍案叫絕
古代仕途不暢的文人,往往會產生寄情山水的情緒,因為儒家一直提倡“達則兼濟天下,窮則獨善其身”,既然政治上不能有所建樹,那么寄情于山水之間,醉心于詩詞之事,便成為古代文人順理成章的選擇。在唐代,詩人寄情于山水的詩句不勝枚舉,譬如,王維的“空山新雨后,天氣晚來秋。”;柳宗元的“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。”等等。而今天要說的這首《望洞庭》,同樣也是一首寄情山水小詩,它出自于唐代素有“詩豪”之稱的劉禹錫之手。
眾所周知,劉禹錫在政壇上主張革新,因為參加王叔文的革新運動失敗后被長期貶謫到蠻荒之地,他曾自言“二十三年棄置身”就是說的這次遭遇。然而,仕途受挫的劉禹錫并沒有太多的消極情緒,卻是將心思回歸到山水之間,用一顆平常心來排遣內心的郁悶,據說他在被貶的20多年里曾幾次游覽洞庭湖,《望洞庭》就是他在一次夜游洞庭湖時所作。
望洞庭
(唐)劉禹錫
湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺。
《望洞庭》是詩人在秋夜的月色下觀看洞庭湖美景的一首山水詩。
首句“湖光秋月兩相和”,描繪出月光與湖水的靜謐,并暗示了游湖的時間。意思是:洞庭湖水與皎潔的月光相互輝映,到處一片安靜和諧。試想一下,夕陽落山,秋月初上,一切都是那么安靜平和,詩人在這個時間點來觀賞湖景,看到的是湖水與月光交融的畫面,仿佛置身于一個清冷脫俗的世界,一切煩惱皆拋之腦后。
詩人在稍作停頓之后,仔細觀察一下看到湖面風平浪靜,如同還未曾研磨過的銅鏡,于是寫出第二句“潭面無風鏡未磨”。這句詩主要是對首句中所表達的意境的一個補充,因為只有“無風”,才會體現湖水與月色的“兩相和”。同時這句詩所描述的景色也相當真實,因為只有朦朧的夜晚,湖面才會平靜如鏡,白天即便“無風”,依然會看到湖面有陣陣漣漪。句中“鏡未磨”三個字,形象地說出湖面無風的狀態。
第三句“遙望洞庭山水翠”,是詩人將目光移向遠處的所見之景。月光如水,皎潔而又明亮,映照著遠處的山色如同一塊蒼翠的碧玉。值得一提的是,此句中的“山水”,不是普通意義上的山和水,而是特指洞庭湖中的一座山。正因為“山”在湖中,所以才引出詩的最后一句“白銀盤里一青螺。”詩人遠遠地望去,那座矗立在洞庭湖中的山,就如同是放在熠熠生輝的大銀盤中的一只小青螺而已。這最后一句可謂是點睛之筆,既形象又富有情趣,令人不禁拍案叫絕。
劉禹錫用獨特的藝術構思寫出的這首山水小詩,歷來為人們所稱道。全詩四句都是在寫景,前三句的景色描寫略顯平淡,而最后一句“白銀盤里一青螺”,形象而生動的描寫,卻讓人眼前一亮,如同錦上添花,令人拍案叫絕。
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淺談劉禹錫望洞庭的創作背景和詩詞深意
《望洞庭》
唐·劉禹錫
湖光秋月兩相和,
潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水色,
白銀盤里一青螺。
這首詩是劉禹錫被貶南荒,在一次秋天去洞庭湖的時候著寫的。
首先,“光秋月兩相和”描繪出秋天的夜晚,皎潔的月光灑在洞庭湖上,湖水和月光交相呼應,更加的襯托出環境的安寧,縹緲。“潭面無風鏡未磨”則是形容湖面無風,迷迷蒙蒙的湖面宛如未經磨拭的銅鏡,和第一句相照應,突出洞庭湖風平浪靜。同時,也描繪了秋夜的洞庭湖的美景。仿佛使大家身臨其境。后兩句“遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺。”則是將視野放大畫面之外,從整體的角度來寫,在皓月相照之下,洞庭湖山山水水更加的融合,渾然一體,就像是銀盤子里面盛放著點點青螺,相互映襯,相得益彰。這句話,色彩描寫的豐富,使人畫面感增強,另外,劉禹錫從整體來描寫洞庭湖,也不僅突出洞庭湖景色優美,同時也能夠表達自己的不凡氣度。
洞庭湖是湖南岳陽的名勝,由于洞庭湖自身的風景實在是優美,所以,自古以來,都是文人們喜愛的地方,李白就曾說過:“淡掃明湖開玉鏡,丹青畫出是君山”,可以說,洞庭湖是楚文化的搖籃,在歷史的長河里,留下許多名勝古跡。
劉禹錫與白居易并稱“劉白”。與柳宗元并稱“劉柳”。“彭城劉夢得,詩豪者也。其鋒森然,少敢當者”便是對他最好的評價。
劉禹錫在政治上是主張革新的,也是王叔文派政治革新活動中心人物之一。劉禹錫積極地參加永貞革新,并且在革新時和柳宗元取得深厚的友誼。但是在永貞革新失敗后便被貶為朗州司馬(也就是現在的湖南的常德)。劉禹錫出身在世代文儒的大家中,所以,劉禹錫也是微笑面對生活,雖然說是屢遭貶謫,但是劉禹錫還是本著自身的清高,與文人特有的堅持,積極的處世,并且在此期間也深諳隱逸之道。
所以說,劉禹錫的詩風就透著自身性格的剛毅,他能夠用很多詩篇來指責嘲諷當朝的權臣,也能夠為了自己的生活,抒發豪放勇猛之詞。讀劉禹錫的詩詞,不僅能從中看出他獨特剛毅的性格,同時也能看出劉禹錫對待生活爽快樂觀,他獨特的藝術表張力,更是突顯自身魅力。
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